Марр руководствуется при этом критикой расистских теорий в национально-колониальном вопросе, данной И. В. Сталиным в его работе «Международный характер Октябрьской революции», в которой товарищ Сталин говорил: «Раньше „принято было“ думать, что мир разделён искони на низшие и высшие расы, на чёрных и белых, из коих первые неспособны к цивилизации и обречены быть объектом эксплуатации, а вторые являются единственными носителями цивилизации, призванными эксплуатировать первых.
Теперь эту легенду нужно считать разбитой и отброшенной. Одним из важнейших результатов Октябрьской революции является тот факт, что она нанесла этой легенде смертельный удар, показав на деле, что освобождённые неевропейские народы, втянутые в русло советского развития, способны двинуть вперёд действительно передовую культуру и действительно передовую цивилизацию ничуть не меньше, чем народы европейские» (Соч., т. 10, стр. 243—244).
Марр резко возражал и против утверждения старой индоевропейской школы языкознания о существовании расово-изолированных «чистых» и однородных племенных языков. Основываясь на учении товарища Сталина об образовании наций в период развивающегося капитализма, Марр утверждает, что процессы скрещения и объединения племенных языков и диалектов, отражая конкретный ход человеческой истории, общественно-производственные объединения отдельных племен и их групп в более крупные этнические образования, играют выдающуюся роль в развитии языков мира.
На особую роль процессов сложения п скрещения многих, уже этнических, элементов Марр указывал, останавливаясь и на вопросах этногенеза. Здесь он целиком следовал указаниям товарища Сталина, данным в его предреволюционной работе «Марксизм и национальный вопрос». Товарищ Сталин, как известно, писал: «Нынешняя итальянская нация образовалась из римлян, германцев, этрусков, греков, арабов и т. д. Французская нация сложилась из галлов, римлян, бриттов, германцев и т. д. То же самое нужно оказать об англичанах, немцах и прочих, сложившихся в нации из людей различных рас и племён» (Соч., т. 2, стр. 293).
Таким образом, руководствуясь основными положениями классиков марксизма-ленинизма, Марр и вопросы этногенеза, подобно проблемам стадиального развития речи, правильно рассматривал не как прямолинейный путь развития от единого предка — «пранарода» — к «семьям» языков, а как сложный исторический процесс, связанный со скрещением многих этнических элементов.
Новое, материалистическое учение о языке, общая теория языкознания, созданная академиком Марром на основах марксистско-ленинской методологии и под непосредственным влиянием трудов товарища Сталина, в своей конкретно-лингвистической части опирается на богатейший опыт изучения и развития языков и национально-культурного строительства в Советском Союзе. Марр, следуя прямым указаниям товарища Сталина, считал недопустимым отрыв теоретической работы по языковедению от важнейшей работы по изучению и развитию языков и письменностей народов СССР.
Активно включившись в национально-языковую работу, Марр требовал и от своих учеников и последователей безупречного осуществления указаний партии и лично товарища Сталина в национально-языковом вопросе.
Живые бесписьменные и младописьменные языки народов СССР, развитию и обогащению которых содействовал Марр всей своей научной и практической деятельностью, явились в то же время тем богатейшим и незаменимым источником, который широко был использован крупнейшим советским языковедом в развитии создаваемого им материалистического учения о языке. «Дальнейшее развитие нового учения о языке,— писал Марр,—...в исключительной степени связано, в первую голову, с изучением живых младописьменных или вовсе бесписьменных языков, языков масс, и с судьбой, т. е. житьем-бытьем говорящих массово на этих языках» (Избр. работы, т. 1, стр. 276).
Следует особо подчеркнуть, что новое, материалистическое учение о языке Н. Я. Марр оформляет именно в те замечательные годы в истории Советского государства (1926—1934), когда большевистская партия во главе с И. В. Сталиным вела гигантскую борьбу за социалистическую реконструкцию народного хозяйства нашей страны. Для Марра были бесспорны все преимущества социалистической системы хозяйства перед капиталистической, и он стремился сделать все от него зависящее для развития и подъема на новую, высшую ступень передовой советской науки о языке.