Марксизм-ленинизм стал для Марра руководством к действию. Исходя из основных положений диалектического и исторического материализма, этого самого передового мировоззрения и метода, Н. Я. Марр строил свое учение о языке, подчеркивая, что «новое учение о языке начинается с Маркса — Энгельса», что Маркс и Энгельс «создали единственный исторический метод, вне которого нет возможности произвести состоятельное историческое исследование», что «они вскрыли в истории языка такие смены, такие ступени развития языка и общества, какие тогда казались невероятными» (Избр. работы, т. 2, стр. 455). Новое учение о языке, как указывал Марр, иногда лишь «разрешает впервые задания основоположников марксизма-ленинизма, теоретиков-практиков этой революционной философии—Маркса, Энгельса, Ленина, Сталина» («Язык и современность», стр. 33).
Материалистическое учение Марра о языке сложилось целиком в Сталинскую эпоху. Большевистская партийность и идейная непримиримость определяли всю научную и научно-организационную деятельность академика Марра. Всем своим творческим трудом он стремился оправдать те высокие требования к научным работникам, которые так замечательно были сформулированы в исторической речи товарища Сталина на конференции аграрников-марксистов: «...теория, если она является действительной теорией, даёт практикам силу ориентировки, ясность перспективы, уверенность в работе, веру в прбеду нашего дела. Всё это имеет,— и не может не иметь,— громадное значение в деле нашего социалистического строительства» (Соч., т. 12, стр. 142). •
В трудах академика Марра, создававшихся на основе марксизма-ленинизма и под непосредственным влиянием работ товарища Сталина, нашли свое освещение основные проблемы советского материалистического языкознания: язык и общество, язык и сознание, язык как орудие классовой борьбы, историческое развитие языков мира (единство языкотворческого процесса и стадиальность в развитии языков), язык как могучий рычаг культурного подъема народов Советского Союза.
Советское языкознание своими исключительными по масштабам работами и своей методологической перестройкой целиком обязано великому корифею советской науки — Иосифу Виссарионовичу Сталину.
Работы товарища Сталина по ленинизму и истории партии, по национальному вопросу и мар1КСИстско-ленинской философии, все богатство идей, представленных в его гениальных трудах, дают единственно правильное направление в работе советских языковедов и помогают им верно и быстро разрешать все основные проблемы советской науки о языке. Они являются незаменимым творческим оружием в борьбе советских языковедов за дальнейший подъем и развитие передовой, материалистической науки о языке.
Профессор
С. П. ТОЛСТОВ
 |
| Иногда |
L
г
J
рхеология в капиталистическом мире—это чаще всего «наука для богатых», наука,— если это можно назвать наукой,— поставленная на службу интересам любителей таких древностей, которые предназначены, по извлечении из земли, украшать частные коллекции.
«меценатами» буржуазной археологии оказываются не отдельные лица, а целые монополистические объединения. Так, в последние годы в США изучение иранского искусства и археологии финансируется нефтяными монополиями. Эта странная на первый взгляд связь древностей и нефти на деле более чем понятна. Археологические изыскания служат здесь благовидным прикрытием для горно-геологической и всякой другой разведки.
Академическое «вещеведение» буржуазной археологии также отнюдь не столь безобидно, как может казаться. Труды буржуазных археологов нередко служат пропаганде расистских и буржуазно-националистических идей. Фальсифицированные данные археологии занимали существенное место в расистских построениях немецкого фашизма. Идеологи буржуазного космополитизма, служащего прикрытием и «оправданием» экспансии англо-американского империализма, также пытаются в своих «исторических» конструкциях опереться на тенденциозно «обработанный» археологический материал.