Нельзя дать в краткой статье изложение всего того нового, что вносит товарищ Сталин в развитие всех черт марксистского диалектического метода. Это требует специальной, большой работы. Мы выделим здесь только некоторые отдельные вопросы.
Одним из важнейших положений диалектического метода, конкретизируемого и развиваемого дальше товарищем Сталиным, является положение о неодолимости нового в борьбе со старым. Товарищ Сталин уделяет этому вопросу в трактовке марксистского метода большое внимание. Положение это находит яркое подтверждение во всех общественных событиях и явлениях эпохи Ленина и Сталина. В России, в течение короткого исторического периода, произошли три революции: буржуазно-демократическая революция 1905 года, буржуазно-демократическая революция в феврале 1917 года и Великая
7
97
Октябрьская социалистическая революция, открывшая новую эру в истории человечества. В нашей стране, в ожесточенной борьбе с силами старого, победил новый, социалистический строй. Огромные сдвиги под влиянием Октябрьской революции и победы социализма в СССР произошли во всем мире.
В такое революционное время, в период грандиозной перестройки общественных отношений, ломки старых общественных связей, глубокого революционного изменения условий жизни миллионов людей, в период небывалого в истории по масштабам и темпам возникновения и развития новых общественных отношений, естественно, что борьба нового со старым, борьба сил обновления против всего отжившего, занимает центральное место. В эпоху революционных сдвигов, революционного преобразования мира, когда разрушается старое и вырастает новое, при необычайно быстрых темпах развития нового, естественно, что с особой силой раскрывается значение диалектического закона о неодолимости нового.
Положение о неодолимости нового в борьбе со старым является конкретизацией учения о развитии. Рост, развитие в природе и обществе невозможны без' постоянного обновления, без возникновения нового. Не может быть подлинного развития там, где нет смены старого новым. Новое во всех областях жизни природы и общества возникает не случайно, а закономерно. Оно обладает большими внутренними силами, способностью к дальнейшему развитию, в то время как старое уже исчерпало внутренние силы своего движения вперед. Новое поэтому неодолимо, ему принадлежит будущее. Подлинно новое есть более высокая, более прогрессивная ступень и по своим возможностям и по своим результатам. Новое в общественной жизни отвечает назревшим материальным потребностям, коренным интересам дальнейшего движения общества вперед. Новое не приходит самотеком, оно прокладывает себе дорогу в ожесточенной борьбе со старым. Никакие силы старого, никакое сопротивление его не в состоянии приостановить развития нового.
Всестороннему обоснованию этих важнейших выводов марксистского диалектического метода товарищ Сталин уделяет большое внимание в своих произведениях. Еще в работе «Анархизм или социализм?» им уже была дана основная- формулировка' этого положения марксистской диалектики. «Тб, что в жизни рождается,— писал И. В. Сталин,— и изо дня в день растёт,— неодолимо, остановить его движение вперёд невозможно. То есть, если, например, в жизни рождается пролетариат как класс и он изо дня в день растёт, то как бы слаб и малочислен ни был он сегодня, в конце концов он все же победит Почему? Потому, что он растёт, усиливается и идёт вперёд. Наоборот, то, что в жизни стареет и идёт к могиле, неизбежно должно потерпеть поражение, хотя бы оно сегодня представляло из себя богатырскую силу. То есть, если, например, буржуазия постепенно теряет почву под ногами и с каждым днём идёт вспять, то как бы сильна и многочисленна ни была она сегодня, в конце концов она всё же потерпит поражение. Почему? Да потому, что она как класс разлагается, слабеет, стареет и становится лишним грузом в жизни» (Соч., т. 1, стр. 298—299).