Товарищ Сталин показал, что это новое в развитии нашей промышленности рождалось и вырастало в острой борьбе со старым, в борьбе с теми, кто цеплялся за устаревшие технические нормы, кто ориентировался на отсталость, исходил из отсталости и не хотел понимать силы нового. Неодолимость этого движения состояла в том, что оно выражало более высокую ступень развития нашего рабочего класса, нашей промышленности и по своим возможностям, и по своим результатам. Это новое целиком отвечало коренным интересам общественного развития Советской страны. Вот почему это движение оказалось таким неодолимым. Вот почему у него оказалось такое замечательное будущее.
Стахановское движение стало в нашей стране мощным фактором подъема культурно-технического уровня трудящихся города и деревни. Оно приняло поистине всенародный характер, стало выражением неиссякаемой творческой инициативы рабочих, колхозников, инженерно-технических работников, могучей движущей силой нашего уверенного, поступательного хода вперед, к коммунизму.
Обобщая итоги Великой Отечественной войны в речи на предвыборном собрании избирателей Сталинского избирательного округа города Москвы 9 февраля 1946 года, блестяще применяя марксистскую диалектику к оценке результатов нашей победоносной борьбы против фашистских захватчиков, товарищ Сталин отметил непобедимую силу советского общественного и государственного строя.
Советский общественный и государственный строй явился результатом победы новых, самых прогрессивных сил и тенденций общественного развития. Они представляют силы обновления общества, борьбы против старого эксплоататорского строя. Они обладают колоссальной внутренней мощью. Естественно, что новый общественный и государственный строй не мог не победить в борьбе с самыми реакционными и оголтелыми силами империализма.
«Наша победа,— писал товарищ Сталин,— означает прежде всего, что победил наш советский общественный строй, что советский общественный строй с успехом выдержал испытание в огне войны и доказал свою полную жизнеспособность.
Как известно, в иностранной печати не раз высказывались утверждения, что советский общественный строй является „рискованным экспе-риментом“, обречённым на провал, что советский строй представляет „карточный домик“, не имеющий корней в жизни и навязанный народу органами Чека, что достаточно небольшого толчка извне, чтобы этот „карточный домик“ разлетелся в прах.
Теперь мы можем сказать, что война опрокинула все эти утверждения иностранной печати, как беспочвенные. Война показала, что советский общественный строй является подлинно народным строем, выросшим из недр народа и пользующимся его могучей поддержкой, что советский общественный строй является вполне жизнеспособной и устойчивой формой организации общества.
Более того. Теперь речь идёт уже не о том, жизнеспособен или нет советский общественный строй, ибо после наглядных уроков войны никто из скептиков не решается больше выступать с сомнениями насчёт жизнеспособности советского общественного строя. Теперь речь идёт о том, что советский общественный строй оказался более жизнеспособным и устойчивым, чем несоветский общественный строй, что советский общественный строй является лучшей формой организации общества, чем любой несоветский общественный строй.
Наша победа означает, во-вторых, что победил наш советский государственный строй, что наше многонациональное советское государство выдержало все испытания войны и доказало свою жизнеспособность» («Речь на предвыборном собрании избирателей Сталинского избирательного округа г. Москвы 9 февраля 1946 г.», Госполитиздат, 1946, стр. 9—10).
Так, в анализе сложнейших вопросов общественной жизни, в оценке исторических событий, в разработке стратегии и тактики большевистской партии, в выработке практических мероприятий т/оваршц Сталин применяет марксистский диалектический метод, положения о борьбе нового со старым и о неодолимости нового. Обобщая великий и непревзойденный опыт большевистской партии, И. В. Сталин дал новые теоретические характеристики марксистского диалектического метода, являющиеся замечательными завоеваниями марксистско-ленинской философии.
И. В. Сталин обогатил марксистский диалектический метод в вопросе о противоречиях. На основе глубокого обобщения сложнейших общественных противоречий эпохи гибели капиталистического общества, борьбы двух систем — социализма и капитализма — на мировой арене, на основе анализа общественных отношений и классовой борьбы переходного периода от капитализма к социализму в СССР, противоречий социализма, товарищ Сталин дал исчерпывающую характеристику различных видов и типов общественных противоречий. Он раскрыл своеобразный характер противоречий, присущих империализму, и противоречий, присущих стране социализма, качественно различных по форме и по своему содержанию, требующих также и различных путей и методов нх разрешения и преодоления.