Выбрать главу

Бытует мнение, что на клиросе регенту и певчим невозможно молиться внимательно и сердечно, так как они поглощены внешней стороной пения. Это мнение ложное и вредное, ибо оно фактически отлучает от молитвы поющих на клиросе. Лично мне знакомы исихасты, несущие клиросное служение, хотя действительно нужен не малый труд и помощь Божия, чтобы петь и молиться одновременно.

Однако нужно иметь в виду, что чтение молитвы Иисусовой в храме во время богослужения не может засчитываться как исполнение ежедневного правила. Для правила Иисусовой молитвы должно быть выбрано специальное время и место.

XV. ВРЕМЯ И МЕСТО. РАЗЛИЧНЫЕ СИТУАЦИИ. ПРАКТИЧЕСКИЕ ВОПРОСЫ

Сама Иисусова молитва не ограничена временем и местом. Её цель — помочь христианину всегда быть с Богом, непрестанно молиться Ему.

Что же касается выбора времени ежедневного правила сосредоточенной Иисусовой молитвы, то общей рекомендацией здесь является проведение правила в тёмное время суток, то есть ночью. Согласно древней монашеской традиции, время от заката до восхода, то есть тёмное время суток, именуется «ночь». Всегда подчёркивалась и подчёркивается ценность такой ночной молитвы.

Понятно, что наиболее подвижнической будет молитва в то время, когда больше всего хочется спать и приходится преодолевать себя. Если есть силы для такой борьбы — слава Богу. Если нет, то лучше выбрать такие часы в тёмное время суток, когда сможешь ежедневно молиться, не рискуя проспать и пропустить возможную встречу с Богом.

У тех мирян и монахов, которые живут уединённо или хотя бы имеют свою отдельную комнату или келью, вопрос о месте молитвы решён. Для всех прочих сам поиск уединённого места молитвы связан с некоторыми усилиями или даже с подвигом.

Одна женщина рассказала мне, почему она очень любит свою кухню… Потому что там она одна, вернее, там она с Богом. Готовя еду на всю семью, хлопоча у плиты, она постоянно читает молитву Иисусову.

Этот пример касается совершения Иисусовой молитвы днём, вне правила. Как же быть с правилом в тёмное время суток? Здесь тоже может выручить кухня. Так, в другой семье, когда муж и дети ложатся спать, жена продолжает делать что-то по хозяйству. Убедившись, что все заснули, она идёт на кухню, ставит икону «Дарование молитвы», зажигает свечу и начинает правило Иисусовой молитвы.

Ещё один человек использует для ночной молитвы имеющуюся в квартире кладовую, называя её своей «афонской пещерой».

Бывают, однако, и совсем тесные обстоятельства, когда даже на кухне или в кладовой тебя одного в покое не оставят.

Наш хороший знакомый, находящийся именно в таких обстоятельствах, рассказывает, что его «пустыня» — в метро! То есть время, когда он утром в течение часа добирается до работы и вечером — столько же обратно, является единственным временем, когда его никто не беспокоит. Дома и на работе возможности для уединённой молитвы нет. Приходится совершать ежедневное правило Иисусовой молитвы в дороге. Здесь помогает психологический феномен одиночества души посреди толпы. Ещё одна возможность побыть в молитве предоставляется перед сном, когда он, лёжа в кровати, делает вид, что заснул, а сам молится. Но это не лучший выход, потому что молиться лёжа, с закрытыми глазами долго не получится — одолеет сон.

Молитва в общественном транспорте, за рулём машины и просто на улице, конечно, возможна. Она даже необходима, если речь идёт о непрестанной молитве в течение дня. Но если говорить о выборе места для ежедневного правила, то и «дорожная» молитва, и вообще молитва среди людей не могут быть глубоко сосредоточенными, ибо внимание будет рассеиваться.

Не менее тяжело приходится монашествующим, не имеющим отдельной кельи. Хорошо, если сокелейники сочувствуют исихасту. А если нет?.. Бывает, что даже безмолвное исполнение правила Иисусовой молитвы искушает соседа. Если не удаётся найти понимания, то искушать ближнего своего ни в коем случае не следует. Тогда придётся искать где-то в обители уединённый уголок для совершения правила.

Делатели Иисусовой молитвы, находящиеся в тесных обстоятельствах в миру или монастыре, находят исихию и уединение в прогулках на природе. Если монастырь находится в сельской местности, то некоторые устраивают себе в лесах, на холмах, в прибрежной полосе рек и других безлюдных местах шалаши или ставят палатки. Миряне же отправляются в загородные поездки, походы или живут какое-то время в уединении на даче либо в деревне.