Просматривая земную жизнь Христа, мы выясняем для себя Его плоды в Его земных деяниях, чтобы по Его деяниям учиться творить свои деяния так, чтобы рождались плоды, подобные Его плодам.
И прежде чем стать Мессией, человек должен стать духовным учителем, пастырем народа. Но, будучи пастырем народа, надо не впасть в искушения тщеславия, гордыни, амбициозности.
Мессия как Сын Божий будет творить чудеса, но эти чудеса будут всегда естественны, или проявятся в целительстве. Эти чудеса не будут делаться специально для показа или для искушения.
При совершении чуда мы всегда вливаем в себя энергии тщеславия и гордыни, которые незаметно притянут к нам другие греховные энергии.
Мы должны понять: все то, что прошел Христос, предстоит пройти каждому человеку. Да, каждому человеку земли предстоит пройти все-все муки и страдания. И мы думаем: "Как же тогда быть? Я хочу жить в радости, иметь счастье. Я хочу, чтобы вокруг меня было все хорошо!"
На это Христос нам дает ответ: "Если до конца претерпите и будете с Духом Святым, то вы освободитесь и попадете в мир благодати, радости и счастья".
Таким образом, мы с вами видим, что вера укрепляется Духом Святым, а не теми чудесами, которые может сотворить тот или иной человек. В последнем случае вера будет слепая, ибо она рождается соблазнением. "Не соблазнитесь о Мне", - предупреждал Христос. Дух Святой, Который постепенно в нас проникает, благодаря молитве к Богу, наставляет нас на истинную святость, на истинную убежденность и зарождает в нас истинную веру. Вот если мы будем обретать в себе Духа Святого, обретем и божественные качества, и тогда в наших деяниях будут совершаться чудеса, которые будут незаметны и удивительны. Пусть это чудо будет естественным и маленьким и под руководством Духа Святого, от этого в вас будет взрастать истинная вера в Господа Бога Благого, Милосердного, Любящего.
Итак, искушения в пище, гордыне и в вере будут проходить все люди Земли, только менее духовные люди будут проходить на грубом, низком уровне, а более духовные - на высоком. Эту планку высоты искушения устанавливает сам Диавол по нашим благим и греховным деяниям. И тот человек, в котором пребывают энергии Сына Божиего, преобразится на Земле в Мессию, Христа, чтобы пройти все эти искушения и указать истинный путь в Царство благодати, радости и счастья. И если мы ждем Мессию, то этот истинный Мессия, благодаря Духу Святому, Духу Истины, поймет и осознает суть искушений Иисуса Христа в пустыне. Христос в пустыне, пройдя эти искушения, пришел к выводу, что отныне он не принадлежит лично самому себе. Он должен умело с Духом Святым угадывать, распознавать все знамения и по ним жить, при этом во всех ситуациях нести людям Слово Божие, слова утешения, наставления и любви (Любви)".
Вдруг светящийся Учитель и его слушатели стали меркнуть, и изумрудная тьма стала окутывать Иисуса. Он почувствовал, что сидит в пещере на ложе, спиной прислонившись к каменной стене, а его губы ощущали поцелуй юноши. И он слышал голос: "Ты Сын Мой Возлюбленный и в Тебе Мое благоволение". И далее было сказано: "Вот твое назначение". Иисус открыл глаза, там где он находился, было темно, а вместо чаши в руках его была книга, сотканная из света божественной любви. Когда он взглянул туда, то там стали появляться строчки, и он прочитал: "Читающий книгу Божию, в каком бы виде она ни была, от Слов Божиих прозревает, а искушения истаивают". А в его голове зазвучали слова: "У каждого книга Божия есть в сердце своем". Далее в книге света появились слова: "Не здоровые имеют нужду во враче, но больные".[158] И далее: "Милости хочу, а не жертвы",[159] и далее: "Сын Человеческий пришел взыскать и спасти погибшее",[160] и далее: "Не послал Бог Сына Своего в мир, чтобы судить мир, но чтобы мир спасен был чрез Него".[161] Светящаяся книга исчезла, и Иисус погрузился во тьму, глаза его закрылись, и ему показалось, что он медленно и плавно парит вниз.
Перед ним предстало видение:
Некоторый человек, Господин, насадил виноградник, и обнес оградою, и выкопал точило, и построил башню, и, отдав его виноградарям, отлучился в другое свое имение. И послал в свое время к виноградарям слугу - принять от виноградарей плодов из виноградника; они же, схвативши его, били и отослали ни с чем. Опять послал к ним другого слугу; и тому камнями разбили голову и отпустили его с бесчестием. И опять иного послал: и того убили; и многих других то били, то убивали. Имея же еще одного сына, любезного ему, напоследок послал и его к ним, говоря: постыдятся сына моего. Но виноградари сказали друг другу: это наследник; пойдем, убьем его, и наследство будет наше.[162]
В этом наследнике Иисус увидел свой образ. Его сердце сжалось, а видение продолжалось:
И схвативши его, убили и выбросили вон из виноградника.
В голове Иисуса прозвучала мысль: "Что же сделает хозяин виноградника?" И он видит, как хозяин виноградника приходит с властью своею и предает смерти виноградарей, и отдает виноградник другим.
Видение пропало, а внутри Иисуса звучал небесный голос: "В Писании написано: "камень, который отвергли строители, тот самый сделался главою угла: это - от Господа, и есть дивно в очах наших".[163] И далее послышалось: "Отнимется от вас Царство Божие и дано будет народу, приносящему плоды его; и тот, кто упадет на этот камень, разобьется; а на кого он упадет, того раздавит".[164]
Иисус пришел в себя и почувствовал, что он сидит, прислонившись спиной и головой к камню. В глазах было темно. Он сбросил накидку и открыл глаза. Над пустыней висела звездная ночь. С небесной звездной высоты луна стала клониться к западу. Рассматривая луну, Иисус пришел к заключению, что он просидел не двигаясь около двух дней. Шел тридцать девятый день его пребывания в пустыне. Он медленно, разминая, вытянул ноги и через некоторое время приподнялся. Чуть-чуть прогулявшись, он почувствовал во всех членах тела усталость. Он подошел к своему месту, к песочным яслям, помолился с любовью к своему Небесному Отцу за всю информацию, за все знания, которые он получил в видениях. Поклонившись Господу Богу и всему, что его окружало, он постелил свою накидку на песочные ясли и возлег, глядя в небо, и мысленно просматривал все полученные знания, чтобы для себя осознать, кто он есмь. Он утомленно прикрыл глаза, и перед его взором стали проплывать образы Учителя Праведности, затем учителя Тантры, после Иерофанта и наконец, прекрасного юноши, и каждый из них говорил: "Я счастлив за тебя, Сын Возлюбленный, в твоем назначении!" Вот появился образ сверкающего Царя, Князя мира сего, и раздался голос: "Я буду рядом, чтобы следить за каждым твоим деянием в жизни!"
Видения исчезли, и дремота неги окутывала его своим невидимым магическим покрывалом. Природа пустыни, как заботливая мама, пела свою любимую незатейливую колыбельную песнь: "Мир тебе! Мир всем!"
Мир всем!
Глава 12
ПАСТЫРЬ
Перед Иисусом сиял благодатный бархатный свет, переливающийся разноцветными искрами, подобный чем-то сиянию бисера. И послышался голос, который все окутывал и звучал в нем: "Итак всякого, кто слушает слова Мои сии и исполняет их, уподоблю мужу благоразумному, который построил дом свой на камне".
И видит Иисус прекрасный дом мужа благоразумного, выстроенный на камне добротно. И пошел дождь, и разлились реки, и подули ветры, и устремились на дом тот; и он не упал, потому что основан был на камне.
Видение пропало, и свет померк, но тот же голос звучал: "А всякий, кто слушает сии слова Мои и не исполняет их, уподобится человеку безрассудному, который построил дом свой на песке".
И видит Иисус: стоит дом, выстроенный на песке. И пошел дождь, и разлились реки, и подули ветры, и налегли на дом тот; и он упал, и было падение его великое.[165]
Видение пропало, но кругом заблистала синева, и зазвучал голос: "Вера верою проверяется на практике. Вера истинная зиждется на Слове Божием! Каменный фундамент есть лишь прообраз веры истинной, основа знаний Сына Человеческого, Учителя народа".