Далее Иисус увидел себя воскресшим. Он увидел Генисаретское море и лодку, в которой были его ученики, все двенадцать. Лодка была уже на середине моря, и ее било волнами, потому что ветер был противный. В четвертую же стражу ночи пошел к ним Иисус, идя по морю. И ученики, увидевши Его, идущего по морю, встревожились и говорили: это призрак; и от страха вскричали. Но Иисус тотчас заговорил с ними и сказал: ободритесь; это Я, не бойтесь. Петр сказал Ему в ответ: Господи! если это Ты, повели мне придти к Тебе по воде. Он же сказал: иди. И вышед из лодки, Петр пошел по воде, чтобы подойти к Иисусу; но, видя сильный ветер, испугался и, начав утопать, закричал: Господи! спаси меня. Иисус тотчас простер руку, поддержал его и говорит ему: маловерный! зачем ты усомнился? И когда вошли они в лодку, ветер утих. Бывшие же в лодке подошли, поклонились Ему и сказали: истинно Ты Сын Божий.[182]
А так как ученики неводом ловили рыбу, то Иисус им говорит: "Чему уподоблю Царство Небесное?" И отвечал: подобно Царство Небесное неводу, закинутому в море и захватившему рыб всякого рода, который, когда наполнился, вытащили на берег и севши хорошее собрали в сосуды, а худое выбросили вон. Так будет при кончине века: изыдут Ангелы и отделят злых из среды праведных и ввергнут их в печь огненную: там будет плач и скрежет зубов. И спросил учеников Иисус: поняли ли вы все это? Они говорят Ему: так, Господи! Он же сказал им: поэтому всякий книжник, наученный Царству Небесному, подобен хозяину, который выносит из сокровищницы своей новое и старое.[183] Ибо, говорю вам, если праведность ваша не превзойдет праведности книжников и фарисеев, то вы не войдете в Царство Небесное.[184]
И обратившись к ученикам, сказал им особо: блаженны очи, видящие то, что вы видите! ибо сказываю вам, что многие пророки и цари желали видеть, что вы видите, и не видели, и слышать, что вы слышите, и не слышали.[185]
И вдруг Иисус увидел себя среди народа, книжников и фарисеев, здесь были и его ученики. И вот, один законник встал и, искушая Его, сказал: Учитель! что мне делать, чтобы наследовать жизнь вечную? Он же сказал ему: в законе что написано? как читаешь? Законник сказал в ответ: возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим, и всею душею твоею, и всею крепостию твоею, и всем разумением твоим, и ближнего твоего, как самого себя. Иисус сказал ему: правильно ты отвечал; так поступай, и будешь жить. Но законник, желая оправдать себя, сказал Иисусу: а кто мой ближний? На это сказал Иисус: некоторый человек шел из Иерусалима в Иерихон и попался разбойникам, которые сняли с него одежду, изранили его и ушли, оставивши его едва живым. По случаю один священник шел тою дорогою и, увидев его, прошел мимо. Также и левит, быв на том месте, подошел, посмотрел и прошел мимо. Самарянин же некто, проезжая, нашел на него и, увидев его, сжалился, и подошед перевязал ему раны, возливая масло и вино; и посадив его на своего осла, привез его в гостиницу и позаботился о нем; а на другой день, отъезжая, вынул два динария, дал содержателю гостиницы и сказал ему: позаботься о нем; и если издержишь что более, я, когда возвращусь, отдам тебе. Кто из этих троих, думаешь ты, был ближний попавшемуся разбойникам? Законник сказал: оказавший ему милость. Тогда Иисус сказал ему: иди, и ты поступай так же.[186]
Когда Иисус объяснял притчевым языком законнику, кто есть ближний, то перед его очами проплывали эти картины-образы со всеми героями. Затем все пропало, и на багровом фоне, как бы с небес, прозвучали слова: "И Господом себе не называйте никого на земле, ибо один Господь, Который на небесах! И сам не искушайся этим".
Иисус проснулся, и через закрытые глаза он почувствовал, что светлый день на исходе и надвигается ночь. Он нехотя открыл глаза, ибо ему хотелось узнать информацию о конце света или о кончине света. Его меньше всего интересовало время дня, хотя он понимал, что тридцать девятый день его пребывания в пустыне был на исходе, а сороковой день зарождался. Иисус только глазами окинул темное, с оттенком вечерней синевы, небо, на котором вспыхивали звезды и плыли кучевые облака, и опять прикрыл глаза, чтобы попытаться охватить сознанием поток вибрации и информации и погрузиться в него. Он благодарил Бога за информацию, предоставленную в видениях, и просил своего Небесного Отца, чтобы она сохранилась для использования ее в тех ситуациях, когда ее можно будет выдавать своим ученикам, народу, священникам, книжникам, фарисеям.
Иисус задумался, что из себя представляет образ кончины века или конец света, ибо и в Писании есть картины больших земных разрушений.
Иисус погружался в сон, а перед его очами проплывали разные мрачные цветовые пятна, которые как бы вырывались из жернова, глотки вулкана и расплывались по всему видимому его глазам фону. Сквозь это стал постепенно вырисовываться земной ландшафт, по небу быстро плыли темно-вишневые, свинцовые тучи, сверкали страшные молнии. Иисус увидел себя в кругу своих учеников и детей, которые смотрели на него, как на спасителя от этого кошмара. Земля тряслась, дома рушились, другие построения исчезали под землей в раскрывающемся зеве земли. А затем земля, поверхность схлопывалась. Иисус, двенадцать учеников и дети находились в одном доме, который сотрясался, но стены его были крепки. От сильного штормового ветра слетела крыша. На небо было страшно смотреть. Иисус сказал всем: "Падите на колени! Мы будем молиться Небесному Отцу. Спасение надо искать только в Боге. Бог всегда слышит нас. Он - Благий, Милосердный, Прощающий. Он властен над всем. Он успокоит бурю, шторм, землетрясение, разрушение..." Иисус сам пал на колени, и все, кто был около него и вокруг него, сделали то же. Он произносил небольшие фразы молитвы, чтобы все, кто его слышит, могли хором это повторить. На глазах у всех стало происходить чудо. Ветер утих, молнии прекратились, трясти землю перестало. Шум, создающий страх, растворился. Небо стало проясняться. В глазах у всех появилась радость спасения.
Это видение стало рассыпаться в благодатном свете.
Иисус затем увидел себя в окружении двенадцати учеников на одной из гор возле Иерусалима. Приступили к Нему ученики наедине и спросили: скажи нам, когда это будет? и какой признак Твоего пришествия и кончины века?
Иисус сказал им в ответ: берегитесь, чтобы кто не прельстил вас; ибо многие придут под именем Моим и будут говорить: "я Христос", и многих прельстят.[187] Берегитесь, чтобы вас не ввели в заблуждение, говоря, что это Я; и это время близко. Не ходите вслед их.[188]
Также услышите о войнах и о военных слухах. Смотрите, не ужасайтесь; ибо надлежит всему тому быть. Но это еще не конец: ибо восстанет народ на народ, и царство на царство, и будут глады, моры и землетрясения по местам; и смятения, ужасные явления и великие знамения с неба. Все же это начало болезней. Тогда будут предавать вас на мучение и убивать вас; и вы будете ненавидимы всеми народами за имя Мое. Возложат на вас руки и будут гнать вас, предавая в синагоги и в темницы, и поведут пред царей и правителей за имя Мое; будет же это вам для свидетельства.[189]
Итак положите себе на сердце не обдумывать заранее, что отвечать; ибо Я дам вам уста и премудрость, которой не возмогут противоречить, ни противостоять все противящиеся вам. Преданы также будете и родителями и братьями, и родственниками и друзьями, и некоторых из вас умертвят. Терпением вашим спасайте души ваши.[190] Предаст же брат брата на смерть, и отец детей; и восстанут дети на родителей, и умертвят их.[191] И тогда соблазнятся многие; и друг друга будут предавать, и возненавидят друг друга.[192]
Когда же увидите Иерусалим, окруженный войсками, тогда знайте, что приблизилось запустение его: тогда находящиеся в Иудее да бегут в горы; и кто в городе, выходи из него; и кто в окрестностях, не входи в него, потому что это дни отмщения, да исполнится все написанное.[193]
И многие лжепророки восстанут и прельстят многих; и, по причине умножения беззакония, во многих охладеет любовь; претерпевший же до конца спасется. И проповедано будет сия Благая Весть Царствия по всей вселенной, во свидетельство всем народам; и тогда придет конец.