Итак, удовольствие лежать и спать под открытым небом требует осторожности. А в лесу тем более. Там особенно неуютно, и не только из-за сильного, даже удушающего аромата цветов, близости мелких и крупных животных, которые бегают и ползают вокруг нас или смотрят на нас из темноты. В лесу земля пахнет гнилью и может быть болотистой – в общем, ничто не способствует сну, хотя сегодня в наших лесах едва ли обитают духи, ведьмы и опасные звери. А человек, который проводит ночи в лесу или парке, считается подозрительным. В 60-е годы XIX столетия людей, ночевавших в берлинском Тиргартене, сразу же, даже безо всякого проступка, причисляли к бродягам и преступникам.
Поклонники загара
Чрезвычайно странное занятие, если рассматривать его в исторической и культурологической перспективе, – лежание на солнце. Много веков загоревшая кожа была только у бедных людей, которым приходилось каждый день работать в поле. Загар считался признаком бескультурья, чем-то неприличным. Должны были совпасть различные факторы и события, чтобы загар начал казаться красивым. Культ солнца стал частью нового отношения к телу, связанного с движением на свежем воздухе. Георг Кристоф Лихтенберг (1742–1799), известный своими афоризмами, объявил солнечный свет «наипервейшим средством улучшить здоровье и увеличить жизненные силы». Он рекомендовал принимать воздушные ванны без одежды и однажды заметил, что стал от морского воздуха «почти черным». Швейцарский натуропат Арнольд Рикли (1823–1906), который к ужасу окружающих часто ложился загорать совершенно обнаженным, открыл в 1854 году в Словении клинику «Исцеление природой», где основным методом лечения были аэро– и гелиотерапия. Он установил связь между хорошим самочувствием и солнечными ваннами и сделал свою клинику известнее и популярнее, чем все существовавшие до нее. Рикли вошел в историю как «солнечный доктор». В то время, когда еще никто не подозревал о взаимосвязи между длительным пребыванием на солнце и раком кожи, солнечные ванны считались безобидным удовольствием.
Как правильно лежать
«Кроме того, ложе не должно быть ни абсолютно горизонтальным, ни слишком покатым», – писал Исидор Пёхе в своей книге «Сон и спальня» (Берлин, 1901) с обстоятельным подзаголовком «Гигиенически-диетический справочник-путеводитель к достижению естественного и освежающего сна». Строго горизонтальное положение таит в себе опасность «апоплексического удара, особенно для людей с короткой шеей и головой, почти ушедшей в плечи. Дело в том, что при лежании на ровной поверхности облегчается приток крови к мозгу, а он во сне и так сильнее, чем при бодрствовании». Если же у постели слишком большой наклон, то «легко может случиться неприятность: тело, не совершающее во сне никаких сознательных движений, подчиняется, как и любое другое неодушевленное тело, физическим законам тяготения, то есть склонности падать в направлении центра земли. Поэтому человек, устроившийся спать на сеновале, рискует проснуться на земле». Далее Пёхе пишет (очевидно, считая, что человек во сне контролирует свои движения): «И сон на спине, и сон на животе не только не полезны для здоровья, но даже вредны». Сон на спине он связывает с неприятными сновидениями. «Итак, спать надо на боку, причем на правом». А вот как автор описывает идеальную позу для сна: «Лежать следует безо всякого напряжения и принуждения, немного согнувшись, потому что в этом положении наше тело и мышцы полностью отдыхают. Если вы лежите вытянувшись, то это вызывает такое же напряжение, как если бы вы лежали, свернувшись клубочком, и обе эти позы мешают полноценному сну, ибо связаны с напряжением. Ноги, нижняя часть туловища и грудь должны лежать горизонтально, а голова немного выше, примерно на полфута».