Христианство
ок. 4 г. до н. э. Рождество Иисуса Христа
ок. 27 г. Иисус Христос начинает проповедовать
ок. 30 г. Распятие Христа
ок. 30 г. Пятидесятница. Возникновение Христианской Церкви
ок. 35 г. Обращение в христианство апостола Павла (Савла из Тарса)
ок. 45–62 гг. Апостольские странствия Павла
325 г. I Вселенский Собор в Никее. Создание Никейского Символа веры
367 г. Послание Афанасия Великого о библейском каноне
386 г. Обращение в христианство блаженного Августина, епископа Гиппонского
451 г. IV Вселенский Собор в Халкидоне. Окончательное утверждение Символа веры
1054 г. Великая схизма. Раскол Восточной и Западной Церквей
1517 г. Мартин Лютер завершает работу над документом «95 тезисов»
1534 г. «Акт о супрематии» утверждает власть Генриха VIII над Церковью Англии
1545–1563 гг. Тридентский Собор. Контрреформация в Римско-Католической Церкви
1611 г. Опубликована Библия короля Якова
1869 г. I Ватиканский Собор. Спустя год на нем будет принят догмат о непогрешимости папы римского
1910 г. Всемирная миссионерская конференция в Эдинбурге. Зарождение экуменизма
1948 г. Основание Всемирного совета Церквей
1962–1965 гг. II Ватиканский Собор
Христианство восходит к Иисусу из Назарета, а также к апостолу Павлу (до крещения Савлу) из Тарса, который обратил в христианство язычников. Насколько нам известно, оба религиозных лидера не были женаты, хотя их учения часто касаются взаимоотношений, любви, секса и брака.
Если не считать христианских источников, имя Иисуса упоминается лишь в нескольких исторических документах – и в наше время ученые по-прежнему спорят, был ли Он на самом деле или нет. Евангелисты утверждают, что Иисус был еврейским раввином, а сами христиане сперва были частью иудейской общины, а также изучали Тору и признавали ее священной. Однако, в отличие от иудеев, христиане видели в иудейских пророчествах указание на то, что Иисус и есть долгожданный Мессия – и что именно Он исполнил обещание, данное Аврааму и другим патриархам, и явился вершиной иудейского закона и пророков.
Христиане дополнили Тору своими священными книгами: в их число вошли четыре Евангелия (истории о жизни Иисуса и его учении), апостольские послания и Апокалипсис – весьма таинственная книга о конце времен. Окончательно канон христианских священных книг оформился только в IV в. н. э. Евангелия повествуют о рождении Иисуса и Его проповеди, в которой Он провозгласил грядущее Царствие Божие и то, что Его последователи могут надеяться на спасение души от вечной гибели. Доподлинно неизвестно, какие именно обвинения привели к распятию Иисуса, но христиане, верные традиции, склонны считать, что Его смерть была искупительной жертвой за грехи человечества и что Он воскрес на третий день после смерти. И потому воскресенье – день, когда Иисус восстал из мертвых, – стало для большинства христиан главным днем почитания Бога; для иудеев таким днем по-прежнему оставалась суббота (шаббат).
Споры о Христе привели к возникновению христианских Символов веры, самым важным из которых стал Никейский Символ, утвердивший полноту человеческой и божественной природы Христа. Большинство христиан признают Его второй ипостасью Святой Троицы – Отца, Сына и Святого Духа.
Для христиан особое значение имеют два таинства: Крещение и Святое Причастие (также известное как Евхаристия, или месса в римско-католической традиции). Таинство Крещения совершается над каждым, кто решит стать частью Церкви, а Евхаристия – это символическое воссоздание Тайной Вечери. Христиане также отмечают множество церковных праздников, связанных с жизнью Иисуса и историей Церкви. Самые важные – это Рождество и Пасха. Смысл христианских обрядов перехода неразрывно связан с верой – в этом христиане не отличаются от приверженцев иных религий. Сказанное в полной мере относится и к браку: семейная жизнь – самый распространенный образ жизни среди христиан. А вот монашеские ордены и братства есть только в христианстве – если рассматривать лишь авраамические религии: впрочем, протестанты идею монашества отвергают.