Выбрать главу

— Никто не благ, кроме Единого Бога. Зачем же вы называете меня благим?

Ученики замолчали в удивлении.

Один из них возразил учителю:

— Когда человек всю жизнь был праведен пред Богом, отчего же ему не радоваться тому, что он достиг вершины, пройдя трудный и тернистый путь по крутизне?

Симеон в ответ сказал:

— Послушайте историю из моего детства.

И старец рассказал следующее.

Из дома моего отца виднелась вдали гора Ливан и кедры, растущие на её вершине. Часто мне приходилось слышать, как отец и его друзья говорили между собой о высоте горы и о великолепии кедровых лесов на её вершине. Эти похвалы были мне непонятны. Я взял лист бумаги и нарисовал на нём Ливан и кедры, потом подошёл к отцу и показал ему рисунок:

— Отец, посмотри, я нарисовал гору Ливан и её кедры такими, как я их вижу каждый день из окна нашего дома. Эта гора — просто холм с растущим на нём кустарником. Почему же вы так восхваляете её?

Отец молча улыбнулся и спрятал мой рисунок. Вскоре после этого он сказал мне:

— Возьми свой посох, Симеон, мы пойдём с тобой к Ливану.

Мы отправились в путь. Я думал, что мы за час или два доберёмся до горы, так близко она виднелась. Но шли мы не час и не день, а несколько дней. И чем ближе подходили мы к горе, тем выше она становилась. Наконец на рассвете мы взошли на вершину горы, покрытую туманом. Когда же взошло солнце и туман рассеялся, я смог наконец увидеть кедры, которые поразили моё воображение своей высотой. В трепете стоял я на вершине горы Ливан — удивлялся и ужасался её величием.

Тогда отец вынул мой рисунок и сказал:

— Теперь сравни величие горы с твоим рисунком.

Мне стало стыдно, я покраснел и не смел поднять на отца глаз.

Рассказав эту историю, Симеон смолк. Ученики не прерывали его молчания и стояли, потупив долу свои взоры. С тех пор они более не спрашивали Симеона, почему он не считает себя благим.

Страх Божий

Эта история произошла в Древнем Риме. Случилось так, что римская императрица, проезжая в карете по дороге, потеряла ларец со своими драгоценностями. По всей империи было объявлено: кто найдёт и возвратит потерю в течение тридцати дней — получит богатое вознаграждение; если же случится так, что нашедший драгоценности возвратит их после назначенного срока, он будет казнён лютою смертью.

Старец Самуил вскоре нашёл утерянные драгоценности. Но лишь по прошествии тридцати дней он пришёл во дворец, чтобы возвратить императрице её потерю. Его тут же провели к грозной царице.

Она с изумлением посмотрела на старца, принесшего драгоценности после назначенного срока.

— Ты был в отъезде? — спросила она Самуила.

— Нет, я был дома, — ответил он.

— Тогда, быть может, ты не слышал о том, что было объявлено?

— Нет, я слышал об этом, — спокойно произнёс старец Самуил

— Так почему же ты пришёл возвратить драгоценности после назначенного срока? Ведь теперь ты подлежишь смертной казни.

— Я лишь хотел показать тебе, — сказал Самуил, — что возвращаю твою потерю вовсе не из страха перед твоим наказанием, а из страха пред Богом.

Услыхав такой ответ, императрица устыдилась своей самонадеянности, отменила неправедный приказ и с миром отпустила богобоязненного старца.

Миролюбие

В одной обители подвизались два благочестивых старца, которые мирно жили вдвоём в одной келье. Никогда между ними не возникало ни малейшего недовольства.

Однажды один старец обратился к другому с такими словами:

— Я давно хочу понять, как это люди ссорятся друг с другом. Давай попробуем хоть раз поссориться!

Другой отвечал:

— Я вовсе не знаю, с чего может начаться ссора.

Тогда первый старец предложил:

— Давай, я поставлю посреди нас глиняную посуду и скажу: «Она моя», а ты мне возразишь: «Она не твоя, а моя». Из этого начнётся спор, а из спора родится ссора.

Сговорились они так поступить и поставили посуду между собой.

Один из них сказал:

— Она моя.

Второй, как, договорились, ответил:

— А я так: полагаю, что она моя.

Первый опять сказал:

— Не твоя она, а моя.

Тогда второй подумал и не нашёл ничего кроме как - сказать

— А если она твоя, то и возьми её.

Так и не смогли они достичь того, чтобы поссориться.

Источник исцеления

В Дамаске, в земле Арамской, жил человек по имени Варух. Он славился во всей стране своим богатством, так что люди говорили: «Справедливо называют его Варухом, что значит — благословенный».