Определяя истинную природу нэпа, т. Сталин говорил: «Нэп есть особая политика пролетарского государства, рассчитанная на допущение капитализма при наличии командных высот в руках пролетарского государства, рассчитанная на борьбу элементов капиталистических и социалистических, рассчитанная на возрастание роли социалистических элементов в ущерб элементам капиталистическим, рассчитанная на победу социалистических элементов над капиталистическими, рассчитанная на уничтожение классов, на постройку фундамента социалистической экономики. Кто не понимает этой переходной, двойственной природы нэпа, тот отходит от ленинизма»[153].
Этой двойственной природы нэпа не поняла и правая оппозиция (Бухарин, Рыков и др.), выступившая в начале периода социалистической реконструкции, когда на основе достигнутых успехов стало возможным ускорение темпов нашего строительства, когда перед партией во весь рост встала задача создания социалистической тяжёлой индустрии, коллективизации сельского хозяйства. Проповедуя «гражданский мир», «упрочение существующего строя», мирное «врастание» кулака в социализм, т. Бухарин «забыл» о классовой борьбе, о борьбе капиталистических элементов с социалистическими элементами, «забыл» о существовании капиталистических элементов наряду с социалистическими.
Формально правые признавали возможность построения социализма в нашей стране; но, предлагая партии равняться на узкие места нашей социалистической системы, требуя замедления темпов социалистической индустриализации, видя не в коллективизации сельского хозяйства, а в процессе обращения «столбовую дорогу» к развитию социализма в деревне, правые тем самым отвергали все действительные пути и средства, необходимые для успешного построения фундамента социалистической экономики. А тем самым, по справедливому указанию т. Сталина, правые становились на тот же троцкистский путь отрицания возможности строить социализм в нашей стране. Здесь сказалось непонимание т. Бухариным классовой сути социалистического строительства. Недаром он подменял борьбу между социалистической тенденцией пролетариата и товарно-капиталистической тенденцией крестьянства борьбой «между организующей тенденцией пролетариата и товарно-анархической тенденцией крестьянства». Строительство социализма для т. Бухарина — мирный «организационный процесс» вообще, обобществление «вообще», которое, по его мнению, являлось лишь непосредственным продолжением обобществления, начатого уже в эпоху финансового капитала[154].
Неудивительно, что и троцкистская оппозиция и правые оппортунисты подвергли сомнению возможность осуществления первой социалистической пятилетки. Троцкисты утверждали в своей «платформе», что тезисы партии о пятилетке ведут к «торжеству антипролетарских тенденций», что на практике мы будем иметь рост лишь капиталистических элементов промышленности. Правые оппортунисты (Рыков) противопоставляли пятилетнему плану «двухлетку». Они предполагали, что по мере осуществления пятилетки будет иметь место «понижение кривой вложений» в промышленность. Ни троцкисты, ни правые не поддерживали политику партии в деревне. Троцкисты утверждали, что благодаря этой политике растёт «зависимость государственного хозяйства от кулацко-капиталистических элементов» деревни. Правые полагали, что основным источником хлеба «будут ещё долгое время индивидуальные хозяйства крестьян». И троцкисты, и правые кричали о гибели революции, когда шло победное наступление социализма.
3.4. Основные черты социалистической экономики. Социализм и коммунизм
Буржуазная наука, a вслед за ней и социал-фашизм — и как их отголоски и наши оппортунисты — превращают социализм в пустую, в бесконечно отдалённую от действительности абстракцию. Для социал-фашизма непонятно, как мы можем говорить сейчас о вступлении Советской страны в период социализма, когда одновременно y нас ещё сохранились классы, идёт классовая борьба, когда одним из методов нашей классовой борьбы является развитие советской торговли, когда мы сейчас ликвидируем «уравниловку» в «зарплате» и «обезличку» в производственном процессе и вводим твёрдые начала хозрасчёта. Буржуазия и социал-демократия в связи с этим склонны кричать о «ликвидации коммунизма», о «капитуляции большевиков» перед капитализмом и т. д. Между тем в эти всех явлениях находит своё выражение двойственная, противоречивая природа нэпа: вступление в период социализма означает вместе с тем последний этап нэпа. Но и в период развёрнутого социализма начало хозрасчёта, ответственности и т. д.‚ как мы сейчас увидим, сохранят всё своё огромное значение.
154
В. Ленин, Замечания на «Экономику переходного периода» т. Бухарина / Ленинский сборник IX.