[118] Ibid.
[119] Зубков С. Оккультная магия третьего рейха. – М., 2004 – с. 65. Между тем, достаточно посмотреть на эмблему общества Туле, чтобы убедиться, что свастика на этой эмблеме – вопреки утверждению уважаемого г-на Зубкова (вероятнее всего, не потрудившегося лично заглянуть хотя бы в Интернет и всецело положившегося на «авторитетное» мнение зарубежного «конспиролога», у которого он списал соответствующий пассаж!) – вращается в ту же самую сторону, что и коловрат на флагах и нарукавных повязках нацистов (хотя и отличается от нацистской свастики по форме своих лучей), так что Гитлер, как видно, забыл или по каким-то непостижимым причинам не осмелился воплотить в жизнь принятое им (утверждению г-на Зубкова) решение «заменить левостороннюю свастику общества Туле (да еще принятую им за образец!) на правостороннюю!
[120] Ibid., – c. 63.
[121] Цит. по: Дугин А. Крестовый поход Солнца.//Милый ангел, т. II, М., 1996. – с. 65.
[122] См.: Святый Крест Пресвятого Духа.// Просветитель №1(19), 2006.
[123] Arehisosur.
[124] Свастика – по крайней мере, начиная с эпохи раннего палеолита (древнего каменного века) – была широко распространена по всей Евразии, Африке, среди коренного (индейского) населения Америки, но почти не встречалась в традиционно «семитских» регионах Аравии и Ближнего Востока (не считая находок, в случае которых речь идет о явных заимствованиях под влиянием эллинистической греко-римской и христианской культуры – например, в случае известного мозаичного изображения иудейского семисвечника-меноры в обрамлении свастичного меандра на полу разрушенной синагоге в районе Тивериадского озера, и т.д.).
[125] Эвола Ю. Фашизм. Критика справа.//Краткий обзор Третьего райха. – М., 2005. – с. 69.
[126] Ibid.
[127] Аналогичное по форме золотое «солнечное колесо» на лазурном поле было эмблемой ариософской секты «Немецкое вероисповедное сообщество» («Дейче Глаубенсгемейншафт»). О резко отрицательном отношении Адольфа Гитлера заменить христианство подобным «родоверием» будет сказано в другом месте нашей книги.
[128] Барон Юлиус Эвола имеет в виду будущее «Общество Туле – Орден борьбы за германский образ жизни» барона фон Зеботтендорфа, отпочковавшееся от «Германского ордена» («Германенордена»).
[129] Г(в)идо фон Лист учредил претендовавший на эзотеричность «Высокий Орден Арманов» (по-немецки: Hoher Armanen Orden, HAO), барон Ланц фон Либенфельз – «Орден Нового Храма» (Орден Новых Тамплиеров»), по-латыни: Ordo Novi Templi, ONT, по-немецки: Neutemplerorden.
[130] Эвола Ю. Фашизм. Критика справа…с. 68.
[131] Цит. по: Пленков О. Третий Рейх. Социализм Гитлера (Очерк истории и идеологии). – СПб, 2004. – с. 402.
[132] Вильгельм Рейх так и окончил свои дни за решеткой.
[133] Это подлинный факт: штурмовики нацистской партии и штурмовики партии «сионистов-ревизионистов» Жаботинского были обмундированы в коричневые форменные рубашки (причем боевики Жаботинского, кажется, надели их даже раньше, чем боевики гитлеровских СА)!
[134] Нем.: Blut und Boden.
[135] РОНД (Российское Освободительное Национальное Движение) было учреждено в в 1933 году в Германии русскими белоэмигрантами во главе с А. Светозаровым и бароном А. Меллер-Закомельским и имело собственные штурмовые отряды-«дружины», тесно сотрудничавшие с гитлеровскими СА. В Берлине существовал даже объединенный «Германо-российский штандарт» СА («Дейч-Руссише Штандарте»). «Дружинники» РОНД носили белые рубашки с черным галстуком и нарукавной повязкой с белым коловратом в синем квадрате на красном поле, черные фуражки, черные бриджи и сапоги, черные поясные ремни и портупеи. Полевые значки (штандарты) РОНД, судя по сохранившимся фотографиям, были аналогичны по форме значкам-штандартам СА и СС, но коловрат на них был не черным в белом круге, а белым, в синем квадрате, а орел – двуглавым. 27 сентября 1933 года РОНД был распущен, но его кадры послужили основой для создания новой организации – Партии Российского Освобождения – Российского Национал-Социалистического Движения» (ПРО-РНСД) во главе с князем П.М. Аваловым (Бермондтом) – бывшим Главнокомандующим русско-немецкой белой Западной Добровольческой Армией, действовавшей в Прибалтике в 1919 году. Песня дружинников РОНД-а имела те же мотив и содержание, что и Песня Хорста Весселя – партийный гимн гитлеровской НСДАП.