Версия шеврона «старого бойца», использовавшаяся в частях «Шуцштаффеля», представляла собой «угол» из трёх серебряных галунных полосок в форме буквы «V», нашитых на чёрный суконный треугольник углом вниз. Другая версия, с изображением серебряной звезды о восьми лучах, размещенным на чёрном поле внутри шеврона, введенная в 1935 году, была предназначена для ношения на рукаве ветеранами германской полиции и германских вооруженных сил. Позднее право на ношение шеврона «старого бойца» получили также австрийские эсэсовцы, вступившие в «Шуцштаффель» еще до аншлюса 1938 года, в период, когда клерикальный «австрофашистский» режим Дольфуса-Шушнига подвергал сторонников присоединения Австрии к Третьему рейху всяческим притеснениям, преследованиям и даже заключению в лагеря для интернированных[253] (где «задержанные» властями австрофашистского «христианско-социального сословного государства»[254] национал-социалисты отбывали заключение вместе с австрийскими социал-демократами и коммунистами – о чем не мешало бы знать всем, кто судит о жизни в Австрии до «аншлюса» по голливудским мелодрамам типа «Звуки музыки»).
Кстати, о музыке. Даже у музыкантов частей СС имелась своя собственная эмблема. Подобно частям других видов германских вооруженных сил, некоторые части СС-ФТ (а затем и Ваффен СС) включали в совй состав собственные военные оркестры. Входившие в них военные музыканты носили на плечах так называемые «ласточкины гнёзда» («швальбеннестер»)[255]. Эти знаки (известные также под названием «музыкантских крылышек»), представляли собой матерчатые накладки полукруглой формы, закрепленные на верхней части плечевого рукавного шва мундира. Эсэсовская версия «ласточкиных гнезд» состояла из перемежающихся серебряно-чёрных вертикальных полосок. Тамбур-мажоров отличало ото всех остальных музыкантов наличие серебряных кисточек, свисавших с нижней части «ласточкиных гнёзд».
Черная форма «германских» СС
С нами Христос Спаситель,
С нами арийский род.
Черный надевши китель,
Мы собрались в поход.
Георгий Боровиков.
Чины датского Корпуса Шальбурга[256] (выполнявшего в Дании функции «войск СС общего назначения») носили черную форму германских Альгемейне СС, серебряный (белый) «косовидный крест» («солнечное колесо») в петлицах, на бляхах поясных ремней, фуражках и касках, и знаки различия датской королевской полиции.
Чины норвежских СС носили черное «лыжное (горное) кепи», черные китель и лыжные брюки, суживающиеся книзу и застегивавшиеся на пуговицу, и горные ботинки (изредка – черные бриджи и сапоги). На левом плече они носили эмблему партии «Национальный собор» (Нашунал самлинг», НС)[257] лидера норвежских национал-социалистов, бывшего военного министра Норвегии Видкуна Квислинга, в виде парящего серебряного орла с вписанным в кольцо прямым «крестом Святого Олава[258]» в когтях (так называемого «солнечного орла»), а под орлом – нашивку с надписью «Германские СС Норвегии»[259]; на правом – черный ромб со сдвоенной серебряной руной «сиг» («совуло»); на правой черной петлице – серебряный «крест Святого Олава» в серебряном кольце.
Следует заметить, что форма норвежских эсэсовцев напоминала форму штурмовых отрядов партии Квислинга «Нашунал Самлинг», носивших, в подражание средневековым викингам, название «гребной дружины» древних конунгов – «Гирд» (ср. древнерусское «гридь», «гридница»), а впоследствии – «Риксгирд» («Державная дружина»). «Гриди» (норв.: hirdmen) Видкуна Квислинга носили черные кители, перетянутые черным поясным ремнем с портупеей, черные бриджи и сапоги (хотя чаще – брюки с ботинками) и черные «лыжные кепи» сдлинным козырьком и с кокардой в форме парящего золотого «солнечного орла» над вписанным в золотое кольцо золотым «крестом Святого Олава»[260] на красном поле и аналогичной расцветки «крест Святого Олава», вписанный в кольцо, в виде нашивки или на черной нарукавной повязке на левом плече. Аналогичная эмблема украшала черные знамена и белые металлические бляхи на поясных ремнях норвежских «гридей» (в последнем случае – не в цвете, а в «серебре»). Под китель поддевалась светло-коричневая рубашка с черным галстуком.