Я предлагаю Минина расплавить,
Пожарского! Зачем им пьедестал?
Довольно нам двух лавочников славить -
Их за прилавками Октябрь застал!
Напрасно им мы не сломали шею!
Я знаю – это было бы под стать!
Подумаешь – они спасли Рассею!
А может, лучше было б не спасать?
А дальше – «куда конь с копытом, туда и рак с клешней» – в очередной раз «проявил политическую сознательность» и митрополит Сергий. Но только в 1943 году подсоветской православной Церкви, тесно связанной с русской историей и русскими национальными чувствами был, наконец, дан Сталиным ограниченный статус благоприятствования – в обмен на неограниченную поддержку по-прежнему безбожного и глубоко враждебного Христу и Христианству советского государства в его внешне- и внутриполитической борьбе. Вот и все, чего добился Сергий Страгородский и иже с ним.
Но до начала советско-германской войны 22 июня 1941 года положение христиан в Советском Союзе было еще хуже, чем во время нее и после ее окончания. С самого начала установления советской власти большевики объявили беспощадную войну христианству, и весь военный, политический, экономический, культурный и правовой потенциал «безбожного» государства был направлен на то, чтобы заставить христиан принять коммунистическую «веру». Со времен печально известной декларации местоблюстителя Патриаршего Престола митрополита Сергия Страгородского никто не мог принадлежать к церковной иерархии, если он не «отождествлял свои радости с радостями государства и свои беды с бедами государства», что подразумевало принятие не только Советской власти, но и ее сугубо антихристианских целей.
Большевики только на словах выступали за отделение церкви от государства, в действительности же стремились устранить всякое различие между ними. Для них все было идеологично, все должно было быть в согласии с их атеистической лжерелигией, не должно было быть места для несогласия, никакого убежища для личности, на которое бы не посягало государство. Большевики навязывали христианам свой образ жизни практически в каждой сфере.
В семейной жизни они навязывали гражданские браки, развод по первому требованию, отнятие детей у родителей; в области образования – принудительный марксизм; в экономике – раскулачивание и коллективизацию; в военной службе – клятву на верность партии и Ленину (Сталину); в искусстве – соцреализм; в религии – запрет на религиозное образование, закрытие церквей, изъятие церковных ценностей, регистрацию приходов у атеистических властей, молитву за безбожные власти во время Божественной литургии, разглашение тайны исповеди священниками по требованию «органов».
В качестве наглядного свидетельства подлинного отношения «властей предержащих» Советского Союза (тщетно выдаваемого неосталинистами за «Россию» или даже за «Святую Русь») к Христианству и христианам накануне советско-германской войны достаточно привести всего один, поистине хрестоматийный, пример – псевдоисторический фильм «Александр Невский».