I .кию вырван из их рядов в расцвете юности.
!). Между тем царь стал дышать свободнее, открыл глаза и но мере того, как сознание возвращалось к нему, стал узнавать нружавших его друзей. Ослабление его болезни проявилось /же и в том, что он осознал величину несчастья. 10. Но душев-'iля боль вновь отняла у него силы, когда ему сообщили, что '1прпй будет в Киликии на 5-й день. Александр жаловался, что и с головой выдан Дарию, и что из рук его вырвана славная тбеда, и сам он поражен мрачной и бесславной смертью в сво-f'l палатке. 11. Итак, созвав своих друзей и врачей, он сказал:
Пи видите, при каких обстоятельствах поразила меня судьба. 'Vile кажется, что я слышу звон вражеского оружия, а сам, на-
:ш чту войну, не могу в ней участвовать. 12. Значит, Дарий,
иг да писал столь надменное письмо, определил мою судьбу. 11о чтого не будет, если я буду лечиться, как сам хочу. 13. Мое
сложение ие допускает медленно действующих средств и осто-I ижпых врачей: для меня лучше сразу умереть, нежели попра-
п'п.ся слишком поздно. Поэтому если у врачей есть возможность и уменье, то пусть они знают, что мне нужно средство не urn спасения жизни, а для продолжения войны». 14. Это пыл-
кое безрассудство царя внушило всем большое беспокойство. И каждый в отдельности начал уговаривать его не увеличивать опасности поспешностью, но подчиниться воле врачей. 15. У войска, мол, есть основания опасаться неиспытанных лекарств, ибо враг может даже среди его близких подкупить кого-нибудь, чтобы погубить его. 16. Действительно, Дарий объявил, что всякому, кто умертвит Александра, он даст тысячу талантов. Поэтому полагали, что никто не осмелится применить лекарство, которое может показаться подозрительным из-за своей новизны.
ГЛАВА 6
1. Среди знаменитых врачей, следовавших за Александром из Македонии, был акарняиин Филипп, особенно преданный царю. Он был другом и хранителем здоровья царя с его детских лет и особенно любил его не только как своего царя, но и как своего воспитанника. 2. Он обещал дать лекарство не столь быстро, сколь сильно действующее и ослабить болезнь целебным питьем. Его обещание не понравилось никому, кроме того, кому предназначалось, из-за опасности. 3. Ведь царь согласен был претерпеть что угодно, кроме затяжной болезни: оружие и армия были у него перед глазами, и он считал, что победа зависит от его возможности занять место перед знаменами. Он тяготился тем, что по предписанию врача должен был выпить лекарство лишь через три дня.
4. В это время царь получил от самого верного из своих царедворцев, Пармениона, письмо с предупреждением не доверять своего здоровья Филиппу, которого подкупил Дарий тысячей талантов и обещанием выдать за него свою сестру. 5. Это письмо наполнило душу Александра великим беспокойством, и тайно от других он взвешивал в уме страх и надежду. 6. «Решиться ли мне принять лекарство? Ведь если в него положен яд, то окажется, что я заслужил случившееся. Заподозрить ли преданность врача? Допустить ли, чтобы я был убит в своей палатке? Все же лучше умереть от преступления другого, чем от собственного страха». 7. После долгих размышлений он, не сообщив никому содержания письма, запечатал его своим перстнем и спрятал под подушку, на которой лежал. 8. По истечении двух дней таких раздумий забрезжил день, назначенный врачом, и Филипп вошел, держа в руках чашу, в которой развел лекарство. 9. Увидев его, Александр, приподнявшись на постели и держа письмо Пармениона в левой руке, взял чашу и бесстрашно выпил лекарство. Затем он приказал Филиппу прочесть письмо, а сам не отрывал от его глаз, думая, что заметит признаки виновности в выражении его лица. 10. Но Филипп, прочитав письмо, выказал больше негодования, чем страха, и, бросив перед постелью письмо и плащ, сказал: «О царь, мое дыхание всегда зависело от тебя, но теперь я убедился, что оно выходит из твоих свято почитаемых уст. 11. Обвинение и
32
убийстве, направленное против меня, будет опровергнуто твоим ныздоровлением, спасенный мною, ты дашь мне жизнь. Прошу к заклинаю тебя, отбрось свой страх, позволь лекарству проникнуть в твои вены, облегчи на некоторое время душу, которую твои друзья, несомненно преданные, но слишком осторожные, смущают неуместной заботливостью». 12. Эти слова не мип.ко успокоили царя, но придали ему радостную надежду. п сказал: «О, Филипп, если бы боги предоставили тебе испы-1.ГП» мои чувства наиболее угодным тебе способом, ты мог бы избрать и другой путь, но ты не мог даже пожелать более верного способа, чем тот, который ты применил. 13. Прочитав это письмо, я все же выпил приготовленное тобою лекарство и теперь верю, что ты беспокоишься о своей верности не меньше, чем о моем здоровье». Сказав это, он протянул Филиппу, правую руку. 14. Но сила напитка была столь велика, что последующие события как будто подтвердили обвинение Пармениона: дыхание царя стало прерывистым и затрудненным. Но Филипп не упустил ни одного средства: он применил горячие припарки, нпзбуждал бесчувственного ароматом то пищи, то вина. 15. Как !олько он замечал, что Александр пришел в себя, он не пере-| гавал напоминать ему то о матери и сестрах, то о приближающейся великой победе. 16. Когда же лекарство растеклось по щ-пам и его целительная сила стала ощущаться во всем теле, начала дух, а затем и тело Александра обрели прежнюю силу иже быстрее, чем ожидалось; ведь уже через три дня, прове-ii-нные в таком состояни, он появился перед солдатами. 17. Все п.шско приняло Филиппа с таким чувством, как самого царя; каждый жал ему руку и благодарил его, как посланного богом. I рудно передать, как велика была, помимо прирожденного поч-нчшя македонцев к царям, нх преданность именно этому царю, п\ пламенная к нему любовь. 18. Все были убеждены, что он ничего не предпринимает без помощи богов; ибо если кому-лн-"о постоянно сопутствует счастье, то даже безрассудство ведет -то к славе. 19. Возраст царя, едва созревшего для таких деянии, оказался вполне достаточным и прославил все его дела. Г.ещи, которым обычно не придают значения, имеют большую иену в глазах солдат: соревнование царя с солдатами в телесных \пражнениях, его одежда и манера держаться, мало отличаю-!цие его от простого человека, его воинский дух. 20. Все это то hi как дар природы, то ли как достижение души сделали его в равной степени достойным уважения и любви.