Рассказывают: когда стало трудным дело ал-Кирмани и ал-Хариса, Наср послал за ал-Кирмани и тот пришел к нему, согласно обещанию [неприкосновенности]. При них присутствовали судья |1924| Мухаммад б. Сабит, Микдам б. Ну’айм, брат ‘Абдаррахмана б. Ну’айма ал-Гамиди, и Салм б. Ахваз. Наср призвал к согласию, а ал-Кирмани ответил: “Ты — самый удачный из людей для этого. Между Салмом б. Ахвазом и ал-Микдамом произошел спор и Салм наговорил ему грубых слов, а того поддержал против него его брат. За них вступился также ас-Сугди б. ‘Абдаррахман ал-Хазми (или ал-Харами). Салм сказал: “Я думаю ударить тебя по носу мечом”. Ас-Сугди ответил: “Если бы ты прикоснулся к мечу, к тебе не вернулась бы твоя рука”. Ал-Кирмани стал бояться, что это хитрость со стороны Насра, и встал, они ухватились за него, но он не сел и вернулся к двери максуры.
Он говорит: ему подвели лошадь и он сел на нее в мечети и сказал: “Наср хотел вероломно напасть на меня”.
Ал-Харис послал сказать Насру: “Мы не желаем тебя иметь имамом”. Наср же послал к нему сказать: “Как быть у тебя разуму, когда ты истратил свою жизнь в стране многобожия и воевал с мусульманами силами язычников? Неужели ты думаешь, что я буду унижаться перед тобой больше, чем уже унижался?”
Он говорит: в тот день был взят в плен Джахм б. Сафван, глава “джахмитов”. Он сказал Салму: “Мне дано покровительство твоим сыном Харисом”. Тот ответил: “Не следовало ему делать этого, а если бы он и сделал, я не пощадил бы тебя. И если бы ты наполнил этот плащ звездами и оправдал бы тебя передо мной ‘Иса б. Марйам[219], ты не спасся бы, клянусь Аллахом! Если бы ты был у меня в животе, я рассек бы свой живот, чтобы убить тебя. Клянусь Аллахом! Никто не восстанет против нас заодно с йеменцами больше, чем восстал ты!” И по его приказу ‘Абдраббихи |1925| б. Сисан убил его. И говорили люди: “Убит Абу Мухриз!” — а Джахм носил кунйу “Абу Мухриз”. В тот день были взяты в плен Хубайра б. Шарахил и ‘Абдаллах б. Муджжа’а, и сказал Салм: “Да не сохранит Аллах жизнь тому, кто помилует вас обоих, хотя бы вы и были тамимитами”.
Другие же говорят: нет, был убит [только] Хубайра — его настигла конница около дома Кудайда б. Мани’ и он был убит.
Он говорит: когда Наср разбил ал-Хариса, ал-Харис послал своего сына Хатима к ал-Кирмани. Тогда Мухаммад б. ал-Мусанна сказал ему: “Оба они — твои враги, пускай себе дерутся”. Ал-Кирмани послал с ними ас-Сугди б. ‘Абдаррахмана ал-Хазми и ас-Сугди вошел во внутренний город со стороны ворот Майхан[220]. К нему пришел ал-Харис и он вошел под навес ал-Кирмани, а с ал-Кирмани были Да’уд б. Шу’айб, ал-Худдани и Мухаммад б. ал-Мусанна. Совершили молитву и ал-Кирмани молился с ними [как имам]. Затем ал-Харис сел на коня и с ним поехал Джама’а б. Мухаммад б. ‘Узайз, Абу Халаф.
На другой день ал-Кирмани выехал к воротам Майдана Йазида и вступил в бой со сторонниками Насра. Был убит Са’д б. Салм ал-Мараги и захватили знамя ‘Османа б. ал-Кирмани. И первыми, кто принес ал-Кирмани известие о бегстве ал-Хариса, когда он стоял лагерем у ворот Масарджисан в одном фарсахе от внутреннего города, был ан-Надр б. Галлак ас-Сугди и ‘Абдалвахид б. ал-Мунаххал. Затем к нему пришел Савада б. Сурайдж и первым, кто присягнул ал-Кирмани, был Йахйа б. Ну’айм б. Хубайра аш-Шайбани.
219
‘Иса б. Марйам — Иисус Христос, который чтился выше других пророков — предшественников Мухаммада.
220
Ворота Майхац — искаженное название либо северных, Кушмайхан-ских ророт, либо ворот у квартала Бану Махан.