Тогда они послали за Абу Муслимом и вернули его из Кумиса, сообразно словам Абу Да’уда, вручили ему свое дело, слушались его и повиновались ему. В душе Абу Муслима все время оставалось что-то против Сулаймана б. Касира, и все время он оставался признательным Абу Да’уду за его поступок.
Вся ши’а, как накибы, так и прочие, проявляли послушание Абу Муслиму, соперничая друг с другом в повиновении ему и принимали то, что он приносил. И он разослал пропагандистов по краям Хорасана и люди примыкали толпами и умножались. Пропагандисты объявились по всему Хорасану. Имам Ибрахим написал ему, повелевая прибыть к себе во время праздника хаджжа в этом, то есть 120 году[247], чтобы приказать ему начать открытую пропаганду; он приказал также привести с собою Кахтабу б. Шабиба и доставить ему те деньги, которые скопились у него, а их у него собралось 360 тысяч дирхемов. И Абу Муслим купил на все эти деньги товаров из материй, которыми торговали купцы — кухистанских, мервских, шелка и фиринда[248], — остаток же этого он обратил в золотые и серебряные слитки, которые зашил под подкладку кафтанов (акбийа), купил мулов и выехал в половине джумады второй. Из накибов с ним были Кахтаба б. Шабиб, ал-Касим б. Муджаши’ и Талха б. Разик, а из ши’и — сорок один человек. Он выступил из селений племени хуза’а и погрузил свои вьюки на двадцать одного мула, посадив на каждого мула человека из ши’и с его оружием. Он взял путь через пустыню, обходя пограничный пост Насра б. Саййара, пока они не прибыли в Биверд.
|1963| Абу Муслим написал ‘Осману б. Нахику и его товарищам, приказывая им прибыть к нему, в то время как между ними и им было 5 фарсахов. К нему прибыло из них 50 человек. Затем они выехали из Абиверда и достигли селения под названием Какис, принадлежавшего к селениям Нисы. Он послал в Андуман, селение Асида, ал-Фадла б. Сулаймана и тот встретил в нем одного из приверженцев ши’и и спросил его об Асиде. Тот человек сказал ему: “Что спрашиваешь о нем? Потому что большое зло было сделано сегодня наместником. Он схвачен и вместе с ним схвачены ал-Ахджам б. ‘Абдаллах, Гайлан б. Фадала, Талиб б. Са’ид и ал-Мухаджир б. ‘Осман; их отправили к наместнику ‘Асиму б. Кайсу б. ал-Харури и он заключил их в темницу”. Абу Муслим отправился со своими сторонниками и они достигли Андумана. К нему пришли Абу Малик и ши’а из жителей Нисы. Абу Малик сообщил ему, что письмо, которое было с посланными имама, находится у него. Абу Муслим приказал принести его ему. Он принес ему письмо, малое и большое знамя и вот в письме к нему он приказывает ему возвратиться, где бы не застало его письмо, и чтобы он начал открытую пропаганду.