В этом же году ал-Хаджжадж б. Йусуф назначил Йазида |1085| б. ал-Мухаллаба правителем Хорасана после смерти ал-Мухаллаба.
В этом году... правителем Куфы, Басры и Востока был ал-Хаджжадж, а правителем Хорасана — Йазид б. ал-Мухаллаб от имени ал-Хаджжаджа.
83 год
|1104| ‘Умара б. Тамим подступил к ним (сторонникам Ибн ал-Аш’аса) во главе сирийцев[68]. Тогда приверженцы ‘Абдаррахмана б. Мухаммада |1105| [б. ал-Аш’аса] стали ему говорить: “Выйдем с нами из Сиджистана и оставим его ему, и пойдем в Хорасан”. ‘Абдаррах-ман б. Мухаммад ответил: “Хорасаном управляет Йазид б. ал-Мухаллаб. Он — юноша храбрый и смелый и не таков, чтобы уступить вам свою власть. Если бы вошли в него, вы нашли бы, как он скор против вас. Сирийцы также ни за что не перестанут вас преследовать. И я не хотел бы, чтобы против вас соединились хорасанцы и сирийцы, и боюсь, что вы не получите того, чего добиваетесь”. Они возразили: “Хорасанцы ведь из наших и мы надеемся, что если бы мы вступили в него, тех, кто последовал бы за нами, было бы больше, чем тех, кто стал бы с нами сражаться. И эта страна велика вдоль и вширь, в ней мы могли бы направить свой путь куда хотим и оставаться, пока не погубит Аллах ал-Хаджжаджа или ‘Абдалмалика, или пока мы не примем какого-нибудь решения”.
Тогда "Абдаррахман сказал им: “Ступайте, с именем Аллаха!” И они отправились и достигли Герата. Они ни о чем не проведали, пока не вышел из его войска ‘Убайдаллах б. ‘Абдаррахман б. Самура ал-Кураши с двумя тысячами [человек]. Он отделился от него и пошел по другому, чем они, пути. Когда рассвело, Ибн Мухаммад встал среди них, прославил Аллаха и восхвалил его, затем сказал: “А затем — вот, я участвовал с вами в этих сражениях, и не было в них ни одного гибельного места, где бы я не был сам стойким ради вас, пока из вас оставался в нем хоть один. Когда же я увидел, что вы не сражаетесь и не проявляете стойкости, я пришел в безопасное убежище. И я был в нем, пока ко мне не прибыли ваши письма: “Приходи, де, к нам, ибо мы уже объединились и дело наше — едино; может быть, мы будем бороться с нашим врагом”. И я пришел к вам и решил отправиться в Хорасан. Вы утверждали также, что объединитесь вокруг меня и что вы ни в коем случае не расстанетесь со мной. Затем этот ‘Убайдаллах б. ‘Абдаррахман сделал то, что вы уже |1106| видели. Поэтому с меня довольно вас на сегодня! Делайте то, что вам вздумается, я же намереваюсь возвратиться к тому, от которого я пришел к вам. И если кто-нибудь из вас захочет последовать за мной, пусть следует, кто же не имеет к этому охоты, пусть отправляется, куда хочет, покровительствуемый Аллахом!”
И одна группа из них разошлась, другая — встала с ним лагерем, а осталась большая часть войска. Они бросились к ‘Абдар-рахману б. ал-’Аббасу, когда ‘Абдаррахман [б. Мухаммад] удалился, и присягнули ему. Затем Ибн Мухаммад ушел к Рутбилу, а они (ушедшие с ним) удалились в Хорасан и прибыли в Герат. Там они встретили ар-Рукада ал-Азди из племени ал-’атик и убили его. И против них выступил Йазид б. Мухаллаб.
Что же касается ‘Али б. Мухаммада ал-Мада’ини, то он рассказывает со слов ал-Муфаддала б. Мухаммада, что Ибн ал-Аш’ас, после того, как он бежал от Маскана, ушел в Кабул, а ‘Убайдаллах б. ‘Абдаррахман б. Самура прибыл в Герат и порицал и бранил Ибн ал-Аш’аса за его бегство. ‘Абдаррахман б. ‘Аббас пришел в Сиджистан, и к нему присоединились остатки войска Ибн ал-Аш’аса, и он пришел в Хорасан с войском, как говорят, в двадцать тысяч и расположился в Герате. Они встретили ар-Рукада б. ‘Убайда ал-’Атаки и убили его. А из племени ‘абдал-кайс с ‘Абдаррахманом был ‘Абдаррахман б. ал-Мунзир б. ал-Джаруд. И Йазид б. ал-Мухаллаб послал передать ему: “Тебе в этой стране был раньше простор, ибо кто же наказывал менее меня и реже применял силу. Переселись же в страну, в которой нет у меня власти, ибо я не желаю воевать с тобою. Если ты хочешь, чтобы я помог тебе деньгами для твоего похода, я тебе помогу”. Тот же послал ему в ответ: “Мы остановились в этой стране не для войны и не для того, чтобы остаться: мы желаем только дать отдых [людям], и потом удалиться, если Аллаху будет угодно. И нет у нас нужды в том, что ты [нам] предлагаешь”. |1107| Посланец Йазида возвратился к нему, а хашимит* принялся собирать [подати]. Это дошло до Йазида и он сказал: “Если кто желает дать отдых, а затем пройти, не станет собирать харадж”. И он послал в авангарде ал-Муфаддала с четырьмя тысячами, — а говорят, с шестью тысячами, — затем последовал за ними во главе четырех тысяч, и Йазид взвесился при полном вооружении и [вес его] оказался четыреста ритлей[69]. Он сказал: “Мне кажется, что я слишком тяжел для боя! Какая лошадь выдержит меня”[70] Затем он приказал подать свою лошадь “ал-Камила” и сел на нее. Своим заместителем над Мервом он оставил своего дядю по матери Джудай’а б. Йазида. Он взял путь через Мерверруд, пришел к могиле своего отца, оставался около нее три дня и раздал тем, кто был с ним, по сто дирхемов. Затем он прибыл в Герат и послал сказать хашимиту: “Ты уже дал отдохнуть, дал разжиреть и собрал подать. Тебе [остается] то, что ты собрал, а если хочешь прибавки, мы тебе добавим. Но уходи, ибо, клянусь Аллахом! — я не хочу биться с тобой”.
68
После разгрома хариджитов в Ираке под Дейр ал-Джамаджим и Мескене их вождь, ‘Абдаррахман б. Мухаммад б. ал-Аш’ас с остатками повстанцев бежал в Сиджистан, его преследовало сирийское войско во главе с ‘Умарой б. Тамимом.