Выбрать главу

Он говорит: Ибн ал-Ахтам вошел к Сулайману и сказал ему Сулайман: “Тебе будет другой прием, на который ты придешь”. Потом он вызвал его через три дня и сказал ему Сулайман: “Йазид б. ал-Мухаллаб пишет мне, упоминая о том, что ты знаешь Ирак и Хорасан, хвалит тебя, каково же твое знание?” Тот ответил: “Я лучше всех людей знаю его (Хорасан), родился в нем и вырос там, у меня есть основательные сведения и знания о нем”. Он сказал: “Как нужен повелителю верующих такой, как ты, чтобы посоветоваться о нем. Так укажи мне человека, которого я назначил бы управлять Хорасаном”. Тот ответил: “Повелитель верующих лучше всех знает, кого хочет назначить; если он назовет кого-нибудь из них, я высказал бы свое мнение о нем, годится он или нет”.

Он говорит: Сулайман назвал одного корейшита и тот сказал: “О, повелитель верующих, он не из мужей, [годных для] Хорасана”. Он сказал: “А ‘Абдалмалик б. ал-Мухаллаб?” Тот ответил: “Нет”. Он (Сулайман) перечислил людей и последним, кого он назвал, был Ваки’ б. Абу Суд. И тот сказал: “О, повелитель верующих, Ваки’ — человек храбрый, суровый, мужественный и отважный, но при всем том он не подходит для него (Хорасана). Он не возглавлял и трехсот так, чтобы хоть один из них |1310| оказал ему повиновение”. Он сказал: “Ты сказал правду. Горе тебе, кто же подходит для него?” Тот ответил: “Я открою его имя, только если повелитель верующих гарантирует, что это будет скрыто и что он защитит меня от него, если он узнает”. Он сказал: “Ладно, назови его имя, кто это?” Тот ответил: “Йазид б. ал-Мухаллаб”. Он сказал: “Он в Ираке и его пребывание в Ираке мне желаннее, чем пребывание в Хорасане”. Тот сказал: “Я знал это, повелитель верующих, но ты принудишь его к этому, он оставит вместо себя кого-нибудь в Ираке и отправится”. Он сказал: “Ты верно думаешь” и написал грамоту Йазиду да управление Хорасаном и написал ему в письме: “Ибн ал-Ахтам действительно таков по уму, вере, достоинству и проницательности, как ты упоминал”. Он отдал письмо и грамоту для Йазида Ибн ал-Ахтаму, который ехал семь дней и прибыл к Йазиду. Тот спросил: “Что ты привез?”

Он говорит: тот отдал ему письмо, а он сказал, “Горе тебе, нет ли у тебя лучшего?” Тогда тот отдал ему грамоту, и Йазид приказал готовиться к отправлению тотчас же, вызвал своего сына Махлада и отправил его вперед в Хорасан.

Он говорит: он отправился в тот же день, затем отправился Йазид. Он оставил своим заместителем в Васите ал-Джарраха б. ‘Абдаллаха ал-Хаками, назначил наместником в Басре ‘Абдаллаха б. Хилала ал-Килаби и поручил Марвану б. ал-Мухаллабу ведать своим имуществом и своими делами в Басре, а он был у него самым доверенным из братьев. И к Марвану обращается Абу-л-Баха’ ал-Ийади:

Я видел Абу Кабису каждодневно Заботящимся о женах, самым великодушным из людей по природе. Всякий раз, когда люди не хотят справиться с Серьезным делом, он берет на себя то, с чем справляется. И если их затрудняет какое-нибудь дело, Ты превосходишь их в том деле щедростью и умением.

Что касается Абу ‘Убайды Ма’мара б. ал-Мусанны, то он говорит: рассказал мне Абу Малик: Ваки’ б. Абу Суд послал Сулайману весть о своем повиновении и голову Кутайбы и этим очень угодил Сулайману. Поэтому Йазид б. ал-Мухаллаб обещал ‘Абдаллаху б. ал-Ахтаму сто тысяч за то, что он очернит Ваки’ перед ним, [передав, в частности] его слова: “Да пошлет Аллах благополучие повелителю верующих! Никому я не обязан такой благодарностью и большей помощью мне, чем Ваки’, ибо он отомстил за меня и избавил меня от моего врага. Однако повелитель верующих мне дороже и ему я обязан больше, и искренность заставляет меня сказать повелителю верующих, что Ваки’ не доводилось возглавлять даже сотню всадников[113] без того, чтобы он не совершил такого обмана, который расслабляет людей и вызывает смуту”. Он (Сулайман) сказал: “Значит он не тот, кого мы можем использовать”. Кайситы утверждали, что Кутайба не отказывался повиноваться, и Сулайман, назначая Йазида б. ал-Мухаллаба военачальником в Ираке, приказал ему: если кайситы представят доказательство тому, что Кутайба не отказывался повиноваться, то пусть он выведет их из подчинения Ваки’. А Йазид обманул, не дал ‘Абдаллаху б. ал-Ахтаму того, что он обязался уплатить ему, и отправил своего сына Махлада б. Йазида к Ваки’.

Продолжим рассказ ‘Али. ‘Али говорит: нам рассказали Абу Михнаф со слов ‘Османа б. ‘Амра б. Мухассина и Абу-л-Хасан ал-Хурасани со слов ал-Кирмани: Йазид отправил своего сына Махлада в Хорасан, а Махлад выслал вперед ‘Амра б.’Абдаллаха б. Синана ал-’Атаки ас-Сунабихи, когда был близок к Мерву. |1312| Прибыв туда, тот послал передать Ваки’, чтобы он встретил его, но он отказался. Тогда ‘Амр послал передать ему: “Эй, глупый, неотесанный, грубый бедуин, приди к своему эмиру и встречай его!” Видные жители Мерва вышли встречать Махлада, а Ваки’ медлил с выходом, но его заставил выйти ‘Амр ал-Азди. Когда же они добрались до Махлада, все люди спешились, кроме Ваки’, Мухаммада б. Хамрана ас-Са’ди и ‘Аббада б. Лакита, одного из потомков Кайса б. Са’лабы, но их заставили спешиться. Прибыв в Мерв, он арестовал Ваки’ и подверг его пыткам, взял сторонников Ваки’ и подверг их пыткам до прихода своего отца.

вернуться

113

Букв.: “поводьев”