В этой же связи вызывает недоумение и оценка роли Гоцинского в нашей истории, где он объявлен фанатиком, мятежником, бандитом, выступавшим против Советской власти в Дагестане. Если учесть, что Гоцинский выступал против утопической системы, не выдержавшей испытания временем и развалившейся на наших глазах, то возникает вопрос не о фанатизме, а о прозорливости и дальновидности имама, получившего прекрасное образование в Каирском университете и являвшегося признанным в горах алимом и мыслителем. Возможно, Гоцинский как просвещенный мыслитель понимал, что в условиях феодального Дагестана идеи социализма и атеизма, утверждавшиеся на местах с помощью военной силы, не могут получить поддержку народа, традиционно жившего в условиях частной собственности, рыночной экономики и мусульманской культуры. И сегодняшний резкий поворот страны к этим привычным для горцев ценностям, которые защищал имам Гоцинский, могут служить логическим оправданием идей, которые он отстаивал. В этой связи следует отметить, что В. И. Ленин, в отличие от буржуазных деятелей, справедливо отрицавших возможность перехода отсталых народов Дагестана к социализму, пытался обосновывать возможность такого перехода. Радушно принимая в Кремле дагестанскую делегацию в составе Д. Коркмасова, М. Хизроева, А. Тахо-Годи, М. Ахундова, он предостерегал коммунистов Дагестана от шаблонного подхода к решению конкретных вопросов и советовал строго учитывать местные национальные и религиозные особенности.
В апреле 1921 г. В. И. Ленин обратился с письмом к коммунистам Азербайджана, Грузии, Армении, Дагестана и Горской республики. В письме В. И. Ленин вновь обратил внимание на необходимость обязательного понимания коммунистами Кавказа своеобразия положения своих республик. Он говорил, что нужно не копировать общую тактику, а обдуманно видоизменять ее применительно к конкретным условиям. В письме говорится о необходимости вдумчивого творческого применения российского опыта, всестороннего учета местных особенностей при решении задач социалистического строительства.
Однако эти важные советы вождя революции вскоре были преданы забвению, и Дагестан как составная часть Советского Союза и ныне Российской Федерации прошел вместе со своей страной через сложные и нередко драматические этапы своего развития.
13 ноября 1920 г. в Темир-Хан-Шуре состоялся Чрезвычайный съезд народов Дагестана. По поручению ЦК РКП(б) и Советского правительства народный комиссар по делам национальностей И. В. Сталин огласил декларацию о Советской автономии Дагестана.
20 января 1921 г. ЦИК РСФСР издал декрет об образовании Дагестанской Автономной Советской Социалистической Республики. 1 декабря 1921 г. в г. Буйнакске на первом Вседагестанском учредительном съезде Советов Дагестана была принята первая Конституция ДАССР. Председателем ЦИКа был избран Н. Самурский, Председателем СНК был назначен Д. Коркмасов. Образование Дагестанской АССР, несомненно, имело важное политическое значение, поскольку в ее составе объединились пестрые в этносоциальном плане народы Дагестана в единую государственность.
Начавшееся после установления Советской власти в Дагестане восстановление народного хозяйства имело и свои достижения. Связаны они были главным образом с братской помощью русского народа. С 1921 г. в Дагестан стали поступать трактора, плуги, бороны, сеялки, сенокосилки и другой сельхозинвентарь, что было большим событием в жизни трудового крестьянства. По распоряжению В. И. Ленина ревкому Дагестана было отпущено и 100 млн рублей для восстановления разрушенных аулов. Значительным фактором в развитии народного хозяйства Дагестана явилась и новая экономическая политика (НЭП), принятая по инициативе В. И. Ленина в 1921 г. на X съезде партии. На основании новой политики в Дагестане, как и по всей стране, грабительская продразверстка была заменена менее обременительным продналогом. Более того, в 1922 г. от налога вообще были освобождены бедняки горных округов Аварского, Гунибского и Андийского обществ. В результате умелого осуществления новой политики в своеобразных условиях горного Дагестана сельское хозяйство начало восстанавливаться.