Политическая культура исламской цивилизации.
Разделенность исламской цивилизации на субцивилизации: арабоязычную, ираноязычную, тюркоязычную, на другие ответвления и анклавы внутри иноцивилизационных образований.
Растущая роль исламской цивилизации в мировом геоцивилизационном пространстве конца ХХ – начала ХХI вв.
Современная исламская культура: традиции и нововведения.
Япония, Китай, Юго-Восточная Азия, Индия: модернизация и своеобразие цивилизационного пути развития. Японская модель развития: господство свободного конкурентоспособного рынка, обеспечение государством эффективного функционирования хозяйства, гармоничное использование традиций и новаций. Синтез трансформированных традиционных структур, норм поведения и элементов западноевропейских обществ.
Характерные черты конфуцианско-буддистской цивилизации (Япония, Южная Корея, Китай, Сингапур и другие). Решающая роль конфуцианства в модернизации этого региона.
Этатистская политическая культура конфуцианско-буддистской цивилизации.
Синтез западных ценностей и конфуцианско-буддистской духовной традиции.
«Конфуцианский капитализм» в Японии и его лозунги. Принципы «китайского пути к социализму» Дэн Сяопина. Индийская модель развития.
Развитие современной политической культуры Индии.
Идеи единства ненасильственных действий или концепция «гражданского неповиновения» (концепция М. Ганди «сатъя-граха» – «упорствование в истине»); концепция интернационального консорциума государств (С. Радхакришнана, Д. Неру).
Африканская цивилизация. ХХ в.: деколонизация Африки.
Африка и модернизационный процесс.
Россия: феномен советской цивилизации. 1917–1922 гг.: Октябрьская революция и гражданская война: смена модели цивилизационного развития. Цивилизационное пространство советского общества. Строительство индустриального общества. Урбанизация. Государственная экономика, социальная иерархия, однопартийное государство – основные черты советского общества 1930-х – 1980-х гг. Трудовая мотивация. Советский строй: концепция, тип общества и тип государства. Советское право. Образ жизни советских людей. Место и роль партийно-государственного аппарата в системе социальной стратификации советского общества (1930-е гг.). Источники формирования партгосаппарата. Национальный и половозрастной состав номенклатуры. Система привилегий.
Советская культура. Советские праздники. Советская власть, ее испытание Великой Отечественной войной. Социальные ожидания населения после Великой Отечественной войны. Национальная, половозрастная, профессиональная, социальная дифференциация населения (1946 – середина 1950-х гг.). Хрущевская «оттепель» и социальные настроения в СССР (1953–1964 гг.). Формирование общества «потребления» (конец 1950-х – начало 1960-х гг.). Советская экономика: источники, характер, противоречия, попытки реформ. Теневая экономика. Демографические процессы и социальная стратификация советского общества (1970-е – 1980-е гг.). Эволюция системы власти. Номенклатура в системе власти. Социальные настроения 1960-х – 1970-х гг. Кризис идеологии коммунистического строительства, попытки реформирования идеологии и ее результаты. Попытки «перестройки» социализма и конец советского строя (1985–1993 гг.)
Специфика советской цивилизации в концепциях современных мыслителей (А. А. Зиновьев, С. Г. Карамурза и другие).
Российская цивилизация на рубеже XX – ХХI вв. Смена модели развития. Экономический и духовный кризис российского общества. Возвращение к истокам. Роль православия в современной духовной жизни. Россия и становление постиндустриальной цивилизации. Россия в современном мире. Концепции современного цивилизационного развития России («европейский путь», евразийская цивилизация и другое).
Проблема столкновения и взаимодействия цивилизаций в работах современных ученых. Ислам и европейское самосознание: взаимовосприятие двух цивилизаций, его эволюция в новейшее время. Концепция столкновения цивилизаций С. Хантингтона или концепция «мировой цивилизации»? Диалог культур и принципы взаимодействия между цивилизациями в системе современных международных отношений (Г. Гонг, Б. С. Ерасов и другие).
Постиндустриальная цивилизация: основные контуры.
Основные принципы постмодернизма
Трансформация общества в период становления постиндустриальной цивилизации.
Процесс деинституционализации семьи. Персонализация выбора партнера. Смена различных жизненных моделей человеком «постиндустриального» общества. Альтернативные семье жизненные модели: пробный брак, небрачный союз, гостевой брак, жизнь в одиночку, жилые сообщества.
Концепции эволюции человека. Жизненный цикл homo sapiens как биологического вида.
Формирование постиндустриального технологического способа производства. Переходный период к новому технологическому строю в эпицентре. Главные черты постиндустриального технологического способа производства. Развитие переходного технологического уклада. Его ядро: электроника, вычислительная техника, телекоммуникации, природный газ, малоотходное производство. Новый технологический уклад, соответствующий развитому постиндустриальному обществу
Изменение тенденций в формах организации производства.
Перемены в социально-политической сфере. Ведущие тенденции переходного периода в политической сфере.
Тенденции преобразования духовной сферы в переходный период.
8. Глобализация и мировой цивилизационный процесс.
Глобализация как процесс всемирной экономической, политической и культурной интеграции и унификации. Исторические типы глобализации: античный (нивелирование социальных институтов в рамках Римской империи); колониальный; современный. Предпосылки и причины глобализации: накопление капитала, транснационализация финансовых рынков, революция в развитии средств связи и транспорта, распространение демократических организаций, вестернизация культуры. Субъект глобализации – регионализация. Характер и особенности современного типа глобализации. Глобализация мирового хозяйства. Политическая глобализация. Европейский Союз как субъект региональной экономической, политической и культурной интеграции. Противоречия, положительные и отрицательные последствия глобализации. Цивилизационное измерение глобализации. Устойчивость и возрождение цивилизационных принципов как условие самобытности разных цивилизаций мира. Спрос на культурный плюрализм. Антиглобалистские движения как проявления протеста против культурного обезличивания национальных культур и цивилизаций.
Цивилизации и мировые системы: современные концепции. Основные принципы миросистемного подхода (Ф. Бродель, И. Валлерстайн): мир как мироэкономика, основанная на разделении труда; разделение труда и накопление капитала как главная производительная сила; деление исторического процесса на докапиталистический и капиталистический; деление миросистемы на ядро, периферию и полупериферию. Полупериферия как выразитель динамики мировой капиталистической системы, носитель классовых противоречий и конфликтов. Базовые структурные единицы миросистемы – взаимосвязанные океанические и континентальные единицы (напр. Азиатско-Тихоокеанский регион). Формирование на их основе мировых макросоциальных образований. Цивилизации как идейно-символический атрибут мировых империй. Критика миросистемной теории (МСТ) с позиций теории цивилизаций.
Теория среднего уровня (В. Рудометоф, Р. Робертсон).
Современные дискуссии о соотношении цивилизаций и мировых систем (С. Сандерсон, Б. Мазлиш, Р. Буултъенс, М. Хогдсон).
Глава 2
План аудиторных занятий. вопросы и литература к семинарским занятиям
Основными формами аудиторных занятий в процессе изучения дисциплины «История цивилизаций мира» являются лекции и семинары. Лекционный курс построен так, что бы в нем преобладали вопросы фундаментального теоретического характера. Также в лекциях представлены главные этапы цивилизационного развития, обобщены основные типы и модели человеческих сообществ. Лекции в зависимости от цели могут быть проблемными, то есть ставящими дискуссионные в науке проблемы, информационными, сопровождаться демонстрацией учебных (графических, видео) учебных материалов с использованием интерактивных досок и проектора.