Глава 10.
О правлении Теодориха[137].
Был между тем среди знати императорского дворца некий человек, именем Теодорих, муж, отличавшийся благоразумием, чей отец Теодор, рожденный в Македонии, когда был слугой некоего патриция Идация, страстно полюбил служанку, по имени Лилия. Узнав про это, господин, прислушавшись к советам своей супруги Евгении, отдал ему ее в жены, зная, что она происходит из того же народа. Ее госпожа, горюя, что лишена способности рожать детей, приказала ей, чтобы рассказала то, что увидит во сне в первую ночь на брачном ложе. И вот той ночью, в которую впервые вошли с мужем в тишину уединения спальных покоев, видит во сне, что из живота у нее растет дерево, поднимаясь до крыши дома. Проснувшись из-за страха от увиденного, рассказывает мужу свой сон и приказ госпожи. Он, удивляясь видению, одобряет приказ госпожи, но, испугавшись, что можно погубить сына, приказал жене изменить рассказ о сне и дал ей следующий совет: «Когда предстанешь пред взором госпожи и тебе прикажут рассказать сон, скажи, что видела скачущих прекраснейших из всех лошадей коня и кобылу и жеребенка, следующего за ними». Подчиняясь указаниям мужа, рассказывает господам вымысел об увиденном сне. Они выражают свою радость, узнав о знамении будущего рождения мальчика, отпускают на свободу слуг и усыновляют рожденного ребенка. После этого, когда Идаций и его супруга ушли из жизни, по приказу императора Льва Теодорих был принят как солдат в войска империи. Он, хотя и выделялся среди прочих высотой своего роста, но еще более отличался силой тела и твердостью характера. Поэтому пользовался уважением императора и многих сенаторов. И вот[138], когда прибыли вышеупомянутые послы римлян и готов и рассказали о причине своего прихода, император послал Теодориха, присвоив ему звание патриция, охранять землю Италии. Теодорих, прибыв морским путем в Гесперию[139], сражался с Одоакром и герулами с переменным успехом. Как то раз, побежденный в сражении и бежав, вынужден был прийти в Равенну. Ему навстречу выходит мать Лилия, просит, чтобы вернулся на войну. Видя его нерешительность, говорит ему следующее: «Поверь мне, сын, что нет такого убежища, где ты, бежав, смог бы укрыться, разве если подниму платье и войдешь в тот дом, откуда впервые вышел на свет». Возбужденный этими словами, одновременно и сгорая от стыда, собрав всех, кого смог найти при сложившихся обстоятельствах в небольшой, но дружный отряд, напал на врагов, которые, победив и чувствуя себя в безопасности, широко разойдясь, отдыхали на равнине. Окружив[140] их со всех сторон, гонит и бьет, берет в плен самого Одоакра, которого некоторое время спустя убивает и всю Италию освобождает от власти герулов. Но этот его счастливый успех отняла у него завистливая фортуна. Ибо, как это обыкновенно случается, когда возросшее влияние честных людей вызывает ненависть у порочных, некоторые из сенаторов, находящиеся в столице, завидовали успешным действиям Теодориха. Поэтому стали пытаться приуменьшить в глазах императора значение его деяний. Приходя к императору Льву[141], всеми силами старались отвратить его мягкую натуру, подверженную из-за своего непостоянства чужому влиянию, от любви к Теодориху, утверждая, что он замышляет захватить власть в Гесперии. Веря их словам, император вызвал его из Италии. Подчиняясь его приказам, Теодорих пришел со знатными готами в Константинополь на встречу с императором. Обманутый лукавством обвинителей, император задумал убить Теодориха, отделив его от свиты. Но осуществлению этих коварных замыслов воспротивился Птолемей, человек сенаторского сословия, осторожный и проницательный. Будучи самым верным из друзей Теодориха, с юных лет связанным с ним узами дружбы, никаким лукавством не мог быть склонен к ненависти к нему. Поэтому, видя коварные замыслы противников, подошел к принцепсу и обратился к нему со следующей речью:
141
Император Лев скончался за двадцать лет до того, как Теодорих убил Одоакра. То, что здесь сообщает Аймоин, должно быть отнесено к легендам. См: (III), стр. 34, прим. (a).