И вот известный нам Аврелиан принятую им Клотильду спешит доставить королю. Она, когда подошли к границам королевства своего дяди, приказывает франкам, которые были с ней, захватить добычу, пустив пожар по поместьям королевства Бургундии. Те без промедления ревностно выполняют приказ. Сделав поджог окрестных поместий и награбив добра, выходят из Бургундии, возвращаясь на землю франков. Рассказывают, что, увидев это, Клотильда произнесла: «Спасибо тебе, Всевышний, за то, что я вижу начало кары за убийство моего отца». Ибо король Гундобад извел ее отца ужаснейшей смертью, о чем будет рассказано ниже. После этого король Хлодвиг с большим великолепием отпраздновал свадьбу в городе Свессионе, взяв замуж известную нам Клотильду. Она, верная христианка, связанная брачными узами с неверным язычником, стремилась привести его к вере. Он же говорил, что это сделать невозможно, ссылаясь на то, что не хочет оставлять обычаи и традиции, привычные для франков.
Глава 15.
Об обращении Хлодвига в веру Христову.
Между тем королева зачинает и, родив[163] мальчика, крестит его, назвав Ингомиром. Он, еще находясь в пеленках, испустил дух, перейдя к вечной жизни. Сильно возмущенный этим, король сказал королеве: «Из-за того, что мальчик был крещен во имя вашего Бога, наши боги отняли у него этот свет». Ему же королева: «Благодарю всемогущего Бога, Который удостоил первенца из моего чрева принять в Царствие Свое». Родила[164] и другого сына, которого в крещении назвала Клодомиром. Когда он занедужил, король начал укорять супругу, говоря: «И этот из-за вашего суеверия станет жертвой немилости богов». Но молитвами королевы ребенку было возвращено здоровье. И вот, – о чем было упомянуто выше – когда король еще пребывал в неверии, приводится[165] в движение войско и между франками и алеманнами всеми силами королевств начинается война. В это время король Хлодвиг, подав знак, приказывает своим вступить в сражение. Но когда во время боя заметил, что вражеский меч жестоко разит своих, вымолвил такие слова: «О Христе, всемогущий Боже! Кого моя супруга Клотильда почитает чистыми помыслами, посвящаю Тебе трофей моей веры, если дашь мне триумф победы над врагами». Когда он произнес это, на алеманнов напал страх, франков же воспламенил огонь отваги. И вот враги, обратившись в бегство, оставляют победу Хлодвигу. И как только увидели своего короля посеченного мечом, обещают, что будут с готовностью служить франкам и платить им дань.
Глава 16.
Речь к своим уверовавшего Хлодвига и его крещение.
Вернувшись оттуда победителем, Хлодвиг прибыл в город Туль. Встретив там блаженного Ведаста, впоследствии Адартского епископа, принял его в путь попутчиком. Когда пришли в Ремы, король рассказывает супруге обо всех превратностях, случившихся с ним и его воинами. Вместе благодарят Бога, король объявляет о своей вере. Супруга спешит с радостными известиями к святому Ремигию, епископу города Ремы, сообщает о вере короля, советует, что необходимо предпринять. Побуждает предстоятеля как можно скорее поспешить во дворец и, пока душа короля находится в нерешительности, показать ему путь истины, ведущий к Богу. Говорит, что опасается, как бы рассудок, возгордившись от удач и успехов, пока не познал их Подателя, не стал отвергать Его. Ибо гораздо быстрее забывается по прошествии времени то, что дано нам по нашей прихоти, чем то, что случилось иначе, чем мы того желали. Спешит епископ следовать советам набожной женщины, предстает перед взором короля, уже давно ожидающего его прихода. Предстоятель выражает ему полное доверие, рассказывает положения веры. Король же, познав истину, дает благочестивый обет служить единому Богу, а также склонять к этому решению знать королевства и войско. Высказывает свое мнение, что необходимо делать для этого. Полагает, что тем преданней склонят свои выи пред Христом, чем яснее заметят, что их побуждают к этому ласковыми уговорами, а не угрозами и устрашением. Достигнув согласия, королевским эдиктом созывается народное собрание. Собирается[166] знать королевства, присутствует и войско. Когда они предстали перед королем, он им говорит следующее: