Глава 23.
О смерти царя Харариха и о сражении Хлодвига с Рагнахарием.
Царя[191] же Харариха, который когда-то должен был оказать помощь Хлодвигу, идущему в бой с Сиагрием, но, нарушив уговор и отойдя, предпочел оставаться больше свидетелем сражения, чем его участником, чтобы, разумеется, после битвы стать на сторону победителя, Хлодвиг захватил хитростью вместе с сыном и, дав указание постричь их в монахи, приказал отца возвести в сан пресвитера, а сына – в сан диакона. Когда же Харарих причитал о своем унижении, сын ему говорит: «Побеги (показывая бороду), срезанные с макушки зеленеющего дерева, быстро отрастут. О, если бы так же быстро сгинул и виновник этого факта!» Когда об этих словах донесли Хлодвигу, тотчас же приказал их казнить мечом, а их царство и казну конфисковал.
После этого стал готовить поход против некоего герцога, по имени Рагнахарий, правившего в городе Камараке, с кем был связан кровным родством, но относился враждебно к нему из-за его порочного нрава. Ибо Рагнахарий, предавшись разврату и роскоши, даже всем своим был ненавистен. Приблизил также к себе некоего своего раба, почтенного, как он полагал, благоразумия, именем Фарон. Искусный в обмане, тот до такой степени лишил герцога разума, что, когда ему кто-либо приносил подарок, принимая его, считал, что это и подарок рабу, говоря при этом: «Пусть это будет мне и моему советнику Фарону». Выведенные из себя этой слабостью герцога, придворные начали вести между собой разговоры, каким бы образом избавиться от этого позора. Ведь несостоятельность повелителя ложится позорным пятном и на подданных. Поэтому побуждают Хлодвига через посредников, чтобы нашел повод для ведения войны против него, обещают, что покинут поле боя до того, как дело дойдет до сражения, и выдадут связанного господина, если им будет дана награда. Тот без промедления с сильным отрядом своих воинов выступает против него, сперва выслав предателям медные позолоченные армиллы и подобным образом позолоченные мечи как подарки. И вот войска встречаются на месте сражения и сообщники предательства делают вид, что ищут спасения в бегстве. Рагнахарий же, когда пытался бежать, схваченный своими и связанный, был представлен Хлодвигу. Он его как человека порочной натуры приказал казнить мечом. Точно таким же образом приказал казнить и его брата, обвинив его в том, что, не оказав помощи своему брату, допустил, что и сам, и брат терпят такой позор. Равным образом казнил многих из числа своих родственников, а их средства конфисковал, чтобы не осталось никого, кто бы мог злоумышлять против его власти или жизни. Ибо брата Рагнахария Ригномера, заметив, что тот стремится к власти, послав людей из своей охраны, приказал казнить у города Ценоманы. От того рассказывают, что в один из дней, обращаясь к стоящим рядом вельможам королевства, сказал: «Лишившись всех своих родственников, страшит меня опасность для моей жизни, когда нет никого из близких, кто был бы моим телохранителем». Некоторые посчитали, что это сказано с коварным умыслом: чтобы кто-нибудь вышел, объявив, что он кровный родственник короля. Предатели же Рагнахария, заметив, что дары, полученные за предательство, оказались поддельными, стали жаловаться Хлодвигу. Им же Хлодвиг отвечает: «Вы неблагодарны мне за благодеяния, оказанные вам. Ибо какой казнью, по вашему мнению, должны быть казнены те, которые стали причиной смерти своего господина? Расходитесь лучше по домам, достаточно вам и вашей недостойной жизни, которой и наслаждайтесь». Они, испугавшись негодования государя, вернулись в свои жилища.