История Готов, Вандалов и Свевов

Olvia44

Подбор персонала в мире оборотней, или HR нигде не пропадет

Зайцеву я люблю за хороший секс с историями . Но эта книжка - попытка автора уйти от самой себя - не понравилась. Слишком много промежуточных проф описаний .

MarijaAlex

Не любовница

Мне понравилось книжка.Наверное и реальной жизни много таких семей,что живут ради детей,ради благополучия и ради ещё многого чего.Потом осознавая,что жизнь прошла почти впустую,становится жаль упущенного

MarijaAlex

Сломанная

История возрождения человеческой души.И как важно то,что рядом появился нужный человек,который понимает,который не боится отдавать,не ожидая награды.

Olvia44

Притворщик

Можно читнуть .

Olvia44

Чертовка для безопасника

Читнуть можно.3 ставить не охота, 4 многовато .

LaraI63

С песней по жизням. Часть 1 и Часть 2 (СИ)

Автор в стандартную историю про попаданку напихала так много лишнего, что суть где-то потерялась. То по нескольку страниц истории древних европейских городов и стран, то подробные рецепты блюд, то

MarijaAlex

За каменной стеной (СИ)

Таааакая глупая сказка!!!!!!!!!!!!!!!Где-то две трети прочла честно,остальное пролистала,просто не осилила эту муть.Героиня меня прямо бесила,а я выносила и не таких,но здесь не смогла.Прочтет молодой,неокрепший

История

Автор: Севильский Исидор

Язык: русский

Год: 1970

Оригинальное название: Памятники средневековой латинской литературы IV – IX веков

Страниц: 10

Издатель: Наука

Город: Москва

Переводчик: Железнов С.

Второй переводчик: Миллер Т. А.

Добавил: Admin 5 Июл 11

Проверил: Admin 5 Июл 11

Формат: FB2 (50 Kb) RTF (61 Kb) TXT (31 Kb) HTML (66 Kb) EPUB (147 Kb) MOBI (425 Kb) JAR (70 Kb) JAD (0 Kb)

Currently 0/5

Рейтинг: 0/5 (Всего голосов: 0)

Аннотация

Сжато и упрощенно, в небольших хрониках («Хроника», «История царей готов»), изложениях Библии («О рождении и смерти отцов»), в аллегорических толкованиях («Некоторые аллегории Священного Писаная») и морально-назидательных сборниках («Сентенции»), а также в естественно-научных трактатах («О порядке творений», «О природе вещей») и, наконец, в огромной толковой энциклопедии («Этимологии, или Начала») Исидор знакомил своих современников с историей, географией, космологией, антропологией, теологией, грамматикой, предлагая читателю собранные им отовсюду знания как твердую норму, оправданную авторитетом христианской и античной традиции. Отбирая сведения у тех и других писателей без предвзятой вражды к языческой литературе, Исидор стремился установить конечную, бесспорную истину о каждом предмете. При этом не только многие определения и факты, но и сами методы подхода к материалу оказывались взятыми из античной науки. Двумя такими методами были аналогия и этимология, разработанные эллинистическими грамматиками и превращенные Исидором в универсальный инструмент научного анализа.