12. ЗАКЛЮЧЕНИЕ
История первой половины IV в. показывает, как глубок был кризис греческих государств. Бесконечные войны между греческими полисами (с 396 по 362 г. не было и нескольких лет мира) истощили материальные ресурсы греческих государств, отрывая большинство граждан от производительной деятельности. Недаром со времени Коринфской войны наемнические армии во всей материковой Греции все более вытесняют гражданские ополчения. С другой стороны, резкое обострение внутренней войны, борьба между богатыми и бедняками, между аристократией и демократией, сопровождавшаяся массовыми избиениями тех и других, ослабили государственный аппарат античного полиса. Господствующие классы, потерявшие свою былую роль и авторитет в результате этой постоянной войны, не могли уже управлять прежними полисными методами, не могли обеспечить безопасность крупного ремесла и торговли, опираясь на существующий аппарат принуждения.
В этой обстановке в Греции не могло найтись государства, способного возглавить и объединить остальные. Греческий полис, стремившийся к автаркии, по своей экономической природе мог создавать временные объединения только насильственным путем, как мы это видели на примере Афинской морской державы и Пелопоннесского союза. Чаще всего при этом имело место подавление одной из борющихся партий, как это было в Аркадском и Беотийском союзах. При первом чувствительном ударе, нанесенном полису-гегемону, подобные объединения распадались.
Вот почему в обстановке кризиса греческих полисов в середине IV в. не было ни одного государства на материке Греции, которое могло бы осуществить дело объединения. Это объединение пришло извне.
13. ИСТОЧНИКИ
Основной источник для всей эпохи 404—362 гг. — «Греческая история» Ксенофонта, современника этих событий. Это произведение, дающее связное изложение событий эпохи, далеко не отличается той беспристрастностью, как труд Фукидида, — это не история, а исторические мемуары.
Гораздо более ярко и беспристрастно написано другое сочинение Ксенофонта «Анабасис» — наш главный источник для истории похода Кира Младшего 401—400 гг. Из других сочинений Ксенофонта много исторического материала содержится в похвальной речи «Агесилай», в сочинениях «Экономик» («Домострой») и «О доходах».[323] «Воспитание Кира» — исторический роман, бесцеременно обращающийся с фактами; он интересен только, как показатель все возраставшей популярности монархии в определенных кругах греческого общества. Очень интересен также отрывок из неизвестной истории, найденной на папирусе в Оксиринхе (ниже, с. 645). Из ораторов этой эпохи наиболее важен для историка Исократ; сюда относятся «Панегирик», «Платейская речь» и «Архидам». Исторический материал содержат речи Лисия и Андокида («О мире»). Для экономической истории интересна комедия Аристофона «Богатство». Важнейшими источниками по социально-экономической истории этой эпохи являются «Государство» и некоторые другие диалоги Платона.
Надписи и монеты этого периода очень важны. Так, например, учредительный статут Второго Афинского морского союза (378 г.), найденный на камне, проливает новый свет на организацию этого союза. Очень интересны также псефизма 401 г., предоставляющая гражданские права метэкам, участвовавшим в походе на Филу вместе с афинскими демократами (знаменитый оратор Лисий почему-то не подошел под этот декрет), договор афинян с беотийцами 395 г., перед Коринфской войной, декрет афинян в честь Дионисия Сиракузского и договор с ним (393 и 367 гг.), интересная и содержательная эпитафия беотийского полководца, погибшего при Левктрах (371 г.), фиванская проксения карфагенянину Ганнибалу, сыну Гасдрубала (364 г.), договор афинян с аркадянами, ахейцами, элейцами и флиунтцами перед битвой при Мантинее (362 г.).
Из монет этой эпохи особенно важна серия монет различных государств — членов морского союза 395 г. (см. выше, с. 487).
Для истории Персии этого времени, кроме «Анабасиса», важны отрывки из «Персидской истории» Ктесия, придворного врача Кира Младшего, сохраненные главным образом в «Библиотеке» византийского писателя Фотия.
Из поздних источников, кроме Диодора (XIV книга), основного источника по истории Сицилии, черпавшего материал из Филиста и Тимея, особенно важна биографическая литература: Непот (биографии Фрасибула, Конона, Ификрата, Агесилая и др.) и Плутарх (биографии Лисандра, Агесилая и Пелопида и отрывки из утраченной биографии Эпаминонда, сохранившиеся у Павсания). Чрезвычайно живое описание беотийского переворота 379 г., хотя и полное романтических подробностей, дано в сочинении Плутарха «О божественном духе Сократа»; оно имеет источником утраченное историческое сочинение IV в. Для истории Персии в эту эпоху важна Плутархова биография Артаксеркса, составленная на основании упомянутого выше источника — «Персидской истории» Ктесия.