Удельные княжества на Руси постепенно сошли на нет, в силу уже других обстоятельств. Появился Государь и служилые люди. Появились «приближённые» и все остальные. (Не отсюда ли пошло наше русское – «рука руку моет»? Ни это ли есть рассадник всякой коррупции на Руси, и возникновение особо-привилегированного класса?). Царю приходилось выбирать на государственные должности только из знатного рода, ибо в противном случае, этот род показывал свой нрав и отказывался служить. Так зародилась родовая, по-нашему, уже – социальная лестница. И каждый старался влезть выше остальных, чтобы быть ближе к Государю и всеми правдами и неправдами старался сохранить своё привилегированное положение. Постепенно бояре набирали силу и часто противостояли идеям и замыслам Государя. Иван Грозный был вынужден создать «судебник», чтобы защитить свои права. Таким образом он первый начал вести борьбу против знатного рода. Да их особо и жалеть то было нечего. Служили они плохо. Больше радели о своём, да о себе, и с тоской вспоминали свои утерянные удельные полномочия. На Руси служить никто не хотел, все хотели властвовать. А простой народ хотел одного – воли. Хотя воля для него была порой хуже неволи. Но народ, по безграмотности своей мало разбирался в коллизиях жизни.
Итак, можно сказать, что только с 1550 года, когда был издан «Судебник» и началось на Руси наведение порядка, но пока только в государственной структуре управления. До самого Государства руки и головы ещё не доходили. Иоанн IV любил свой народ, угнетённый и раздавленный вельможами. Но он не мог ему помочь при такой противостоящей силе родства. Тогда он создал Опричнину. Это была первая попытка обуздать нравы вельмож и бояр, и хоть немного охладить их пыл. В последствие было создано служебное дворянство. Его дело продолжил Пётр1.
Да, тяжело было проводить на Руси первые реформы. Общество ещё не было готово к таким переменам. Но ждать было нельзя. Каждый правитель, приходя к власти хотел преуспеть в своих делах и начинаниях. Но увы! История говорит нам о бесплодных попытках, что-либо изменить на Руси в лучшую сторону. В лучшем случае, всё оставалось по-прежнему. Не взросло ещё на Руси семя «Разума». Не пролился Свет Мудрости. Потому, что было много пролито напрасно крови, и много распрей между собой. Не надо забывать и о многовековом рабстве под игом моголов. Не надо забывать и трёхсотлетнее правление Дома Романовых. Не надо забывать и Великой Октябрьской революции. И Великой войны с фашизмом. Не надо забывать и глупую перестройку, и уж совсем безумный проект по развалу Великого Государства на новые «вотчины». Но мы забыли. И это доказывает, что во многих бедах виноваты не какие-то тайные силы, и даже не «реформаторы», а мы – Народ. Абсурд! Полный абсурд, вверять слепо свою жизнь непонятно кому, и в случае его некомпетентных действий, в силу какого-то закона не сметь его заменить, разве, что через кровавые революции и бросание бомб. Великая память нашим Декабристам. Но не тем методом надо бороться с притеснителями и угнетателями народа. Да что теперь…поезд уже давно ушёл… Но те же проблемы остались на нашем перроне жизни.
Абсурд нынче во всём. Абсурдны, законы, морали, правила. Абсурдны поклонения «идолам», абсурдны наши возмущения, дебаты на телевидение. Абсурдна сама власть, коль она занимается только причитаниями, да разборами новых завалов. Абсурдна та власть, которая держит свой народ в нищете, а сама купается в роскоши и довольстве. Та власть, которая пожимает плечами, когда пропадают из казны миллиарды и триллионы, а пенсионеров лишают последних льгот. Абсурдно то, что создаём благоприятные условия, для коррупции, воровства, криминала, и прочего, а потом ищем обходные пути, чтобы как-то что-то исправить. А все эти проблемы исправляются в раз – одним росчерком пера. Политического духу, политической воли не хватает нашей власти. Либерализм и «грозящий пальчик» только усугубляют дело. Абсурдно выглядит и то, что нам уже с утра до вечера по всем телеканалам показывают, как нас подло обманывают и чем нас кормят, но дальше этого ничего не идет. Власти не принимают мер и не наказывают обманщиков.
Если отбросить на время весь абсурд устройства любого государства, и посмотреть на это взвешенным и чистым взглядом, то в глубине любого Государства – в гуще самого народа мы увидим действительные справедливые законы и логические закономерности. Пещерное общество, разные общины, старообрядческий уклад, все они были устроены на общем взаимодействии. Потом отношения в обществе меняются. Появляется хозяин и его слуга. И в таком обществе каждый выполняет свои обязанности. Хозяин содержит и кормит слугу, требуя от него за это определённый объём работ и конечно послушания. В народной среде так было, так будет и впредь, пока общество полностью не социализируется. А теперь поднимемся выше, на уровень государственных отношений. Народ есть хозяин своего государства, и на нём всё держится, от крестьянского труда до защиты отечества. И этот народ – Хозяин своего положения, нанимает себе слуг – чиновников и главного управляющего – Правителя. И раз народ кормит и содержит своих слуг, он вправе требовать от них послушания и хорошей работы – честного служения своему народу. Но, Господа, улыбнитесь! Это всего лишь теория. Одна из сказок «Шахерезады». Сладкие мечты рабов и обездоленных. Но, что мы видим в реальной жизни… – Вот именно, это мы и видим.