Глава 9
Наконец-то! Наконец-то я добрался до Западноевропейского Средневековья. До глотка свежего воздуха, до глотка из кубка «Разума»!
Долго я скитался по мифологическим кущам, плавал на Небесах, падал в мистику и всё время был неразрывно связан с религиозным мировоззрением. Но ушёл! Не совсем и ненадолго, но всё же отдых для уставших мозгов и бренного тела. Наконец-то появился свет в конце моего туннеля. Как знаменитый «Колобок» из сказки, ушёл от дедушки, ушёл от бабушки и…, так и я, ушёл от метафизики Аристотеля, от «Атлантиды» Платона. Не стал искать «Золотой Век» и утерянное счастье. Ибо я ещё ничего не терял, так как ещё не успел ничего приобрести. Ушёл от «Тёмного» и стал искать истину в светлом пространстве. Стал мыслить основательно, с научным подходом, вместе с Мыслителями Средневековья. Проведу и тебя, уважаемый читатель, по лабиринтам сознания. Надеюсь, прогулка для тебя не будет утомительной и бесполезной.
Один из основоположников научной философии, Английский философ и естествоиспытатель – Роджер Бэкон (1214-1292гг), в поисках своей истины, установил, что существуют четыре величайших препятствия к постижению истины; – пример жалкого и недостойного авторитета, постоянство привычки, мнение несведущей толпы, прикрытие собственного невежества показной мудростью. Он считал, что именно от этой смертоносной чумы для человеческого разума и исходят все бедствия человеческого рода. Сегодня это можно охарактеризовать двумя слова – некомпетентность и заносчивость. Каждый из нас, родив новую мысль думает; – «Эврика! Я сделал открытие». Это хорошо, иначе и быть не может, но не надо сразу бежать в общество и кричать об этом. Скромность во все века украшала человека и придавала ему больше достоинства, чем чрезмерная кичливость.
Человек и должен думать, искать, а не просто – есть, спать и получать сомнительные удовольствия от жизни. Но, покопавшись в истории человечества, мы вдруг обнаруживаем, что эту истину уже высказали задолго до нашего появления на свет. Это говорит о том, что ничего нового человек и человечество открыть в этой области не могут – всё уже сказано! Нам нужно только прислушаться к мнению мыслителей прошлого, выбрать для своего времени приемлемый вариант и применить на практике. Когда исчерпаем весь запас мудрости, тогда начнут рождаться действительно новые мудрые мысли. Роджер Бэкон ещё в 13 веке высказал эту мысль своим языком. Что же теперь? Разочароваться, залечь на диван и ни о чём не думать? Нет же, надо думать! Сказано до нас много, но не всё нами прочитано и обдуманно. Так что, есть работа для ума и в этой ситуации.
Мыслительный процесс человека продолжается из века в век. Но мы не можем перенять все накопленные знания предыдущих поколений. Да и не надо этого делать. Надо сортировать и брать только то, что нужно в данный час и для данных условий. Поэтому от себя могу сказать, что мудрость не в том, чтобы родить новую мысль, а в том, чтобы разобраться в уже накопленном материале. К сожалению, мы этого делать не умеем. Толи от лени, толи от недостатка ума. Примеры тому сегодняшнее Международное положение, Международная политика, Международные отношения, внутренние коллапсы, и конечно разрушение собственного разума. Всеобщее оглупление.
Наш разум устроен так, что каждому новому поколению вновь приходиться садиться за парту и начинать с азов – с букваря. И мы начинаем познавать всё в процессе обучения и воспитания. На это тратится значительная часть нашей жизни. Поэтому безрассудно, тратить остальную – не столь значительную часть, на пустяковые дела. Это я мягко выражаюсь! От прошлого не надо отталкиваться. Но и лишнего хлама нам не надо. Нужны фундаментальные знания. Вот тогда умственный процесс пойдёт логическим путём и разовьёт необходимую для всеобщего прогресса скорость.
Философия эпохи возрождения – эпоха возникновения капиталистической формации. Почти весь мыслительный процесс был переведён «стрелкой времени и требований общества» на рельсы производственных и социально-экономических задач. Зарождалась буржуазия – новый класс, новое мышление, новые проблемы, новые парадоксы и новый абсурд.
Новая культура человечества получила своё название – гуманизм. Ещё эту Эпоху прозвали Ренессансом. Это новое было ничем иным, как передышкой общественной мысли. Человечество запуталось во всей софистики, схоластики и религиозно феодальных отношениях. И конечно, уставшее общество, неспособное в данный исторический момент родить что-то новое, прогрессивное, обернулось назад – к Античному Миру. И как оказалось, не напрасно. Пересмотрело этот Мир заново и почерпнуло многое для себя. И всё же это был возврат к прошлому. Не будем осуждать, ибо и сами достойны осуждения. Остановка и возврат к старому, всё же лучше, чем необдуманная ломка, как это устроил М. Горбачёв и продолжил Б. Ельцин. Осуждать не надо, а вот поискать полезное для нас следует. Никакой интерес не порождает знаний. Отсюда можно сделать следующий важный вывод; – любопытство – порок общества. А что я говорил выше, помните; – любопытство ведёт нас вперёд! Вот Вам и ещё Абсурд в собственных же рассуждениях. Нет, в этом Мире нельзя выстроить чёткую линию рассуждений, обязательно куда-либо свернёшь, или мозги свернёшь от непонимания. Но, надо думать и идти вперёд. К знанию длинный и трудный путь. Многие мыслители всю свою жизнь посвящали умственной деятельности, и от каждого оставалось, хотя бы одно зёрнышко мудрости человеческой. Надо не лениться и выискивать их среди плевел. Эпоха возрождения всё ещё захламлена божественной природой человеческого духа, потому и тяжела для исследования. Но всё же можно наблюдать, что новая мысль разрушала Христианские морали и рвалась к материализму. Набирала свои обороты и диалектика. Гуманизм затронул все сферы жизни и общества, в том числе и социальную. Родилась политическая мысль. На сцену полемического театра вышли эгоизм, материальный интерес, частная собственность. Культурный уровень человечества полез вверх, а вот социальная жизнь сползала вниз. Ага! Вот она ещё одна зацепка на историческом склоне. Вот когда уже начались социальные разрушения. Именно тогда, когда проявился интерес к материальному, частной собственности, когда проснулся эгоизм. Так зарождался безжалостный и бесчеловечный капитализм. Вот такие фортели нам иногда выкидывает история… Острые умы тот час углядели в частной собственности главную причину всех социальных бед. И на этой почве стали появляться коммунистические идеи – утопический социализм.