Личное и общественное рядом. Иногда это идёт параллельно. Чтобы человек стал общественным элементом общества, надо его привлечь в это общество. И не только экономическим или политическим методом давления, а ещё и социальной мыслью. Общей мыслью для всех. Только тогда человек приобретает "духовность" и становиться – Человеком. Вообще, давайте возьмём себе за правило считать человека человеком только тогда, когда он социален. То есть принадлежит обществу и является частицей этого общества. Если же он отдельно, то он просто индивид.
Индивиду знания не нужны. Куда он их применит? Кому передаст? А Человеку без знаний нельзя. Человек должен мыслить и претворять свои мечты в жизнь для блага всего общества. Из этого вытекает не двоякий смысл, что "смысл" жизни человека в том, чтобы дать жизнь другому, следующему поколению, а не брать всё себе и сейчас.
Индивиду без "духовности" легко. Человеку без неё нельзя. Обществу без Духовности нельзя. Под Духовностью следует понимать не только Религиозный смысл, но и Культуру в целом.
Что касается Русской мысли, то сегодня можно сказать следующее. На этот раз Россия не стала прорубать ещё одно "окно" в Европу. Она открыла ворота во всю ширь и впустила в свою, ещё не созревшую культурную среду, загнивающую культура Западного мира. Плоды Цивилизации на Западе уже сгнили, и скоро превратятся в бактерии и уйдут в почву истории, чтобы питать умы будущих поколений. Россия не знала и не понимала, что за "железным занавесом" Сады Европы пришли в запустение. В режиме жёсткой рыночной экономики иного быть и не должно. Это упаднический путь развития. Капитализм имеет некоторые преимущества в своём развитии. Но он постепенно сам себя пожирает. Постоянно развиваться может только то, что обуславливает развитие всего общества в целом а не отдельных корпораций, банков, личностей.
Россия этого не знала, потому, что не хотела знать. Но её всегда предупреждали об этом и свои и чужие. Россия не научилась видеть и мыслить обширно, не предвзято и не с чужих вершин понимания вещей. Почему? Вот об этом я хочу сказать дальше.
Глава 2
Русская мысль всегда опиралась на социально-нравственный идеал русского духа. Стержнем и основой этого идеала была традиция, а повелевающей силой всё тот же русский дух. Я думаю, что понять это не сложно. Достаточно прочесть несколько былинных эпосов, десятка два пословиц, и несколько русских сказок. Но ещё быстрее это можно понять если почитать Великих классиков: – Пушкина, Некрасова, Лермонтова, Достоевского, Толстого… Неисчерпаемы запасы "русской души", и нет силы, которая смогла бы сломить "русский дух".
В противовес русской мысли, Западная Европейская мысль стояла и стоит на индивиде и частной собственности. У Европейского человека нет духа и духовности; есть промышленно-производственный потенциал и желание подчинить себе одному весь Мир. Сделать его своей собственностью. И всё это происходит в вечной конкурентной борьбе за выживание. Когда им жить? Из этого сравнения сразу видно, что русский человек изначально более социален, чем европеец. Даже больше; – Русский социален, а Европеец – не социален. Если сфокусировать всю предшествующую историю развития нашего общества и нашей, ещё недоношенной мысли, то сразу видно, что Социалистическая революция могла произойти только на Русской почве, только среди Русского народа. Ведь Мы – общественники до мозга костей. Но вот этого-то мы как раз и не понимаем. А не понимаем потому, что нам никто этого вразумительно не разъяснил.
Где нет духа, там нет и духовности – чистый рационализм. Бог – капитал. Орудие – свой и чужой труд. Нам ли тягаться в этом плане с Европой? Ей ли тягаться с нами в плане духовности и социального?
Русская идея безудержная, и всегда нова. Русская душа ликует и страдает. Этого не дано Западному человеку. Он подвержен всегда только одному чувству или одному пороку. А у нас всё сразу!!! Широта Русской души до сих пор непонятна всему Миру. Она не понятна и нам самим. Ибо мы и не желаем её понять. А надо бы! Надо знать не только врага в лицо, но своё лицо уметь различать. Мир большой, стран и народов много, и у всех есть своё лицо. И все его знают. А вот мы не знаем. Иногда просто удивляешься, как это иностранцы могут подмечать в нас то, чего мы и сами-то не видим. Почитайте побольше исторических эпосов и сами убедитесь, что я прав.