В Леоне имел место также особый суд, именовавшийся «суд по книге» (juicio del libro), который строго руководствовался предписаниями Вестготской правды. Выделение «суда по книге» в качестве эстраординарно-го подчеркивает, что, как правило, суды пользовались теперь местным обычаем.
В Кастилии в начале X в., согласно сообщениям некоторых более поздних нарративных памятников, возник институт «судей Кастилии», которые решали тяжбы по обычаю. Согласно одной из хроник, после того как Фер-наи Гонеалее добился независимости ют Леона, в Кастилии были собраны все экземпляры Вестготской правды й публично сожжены в Бургосе. Суд по обычному праву (Fuero de albedrio) дал начало так называемым фазанам (fazanas). Это приговоры судей по конкретным тяжбам, служившие в дальнейшем образцами для подобных дел.
Финансовая 'система Астуро-Леонского королевства характеризуется довольно длительным сохранением государственных налогов. Так, например, в Галисии еще в X в. продолжал взиматься римский налог (tributum quadragesimale). В королевстве собирался поземельный налог, именовавшийся, как и в римское и готское время, tributum, functio, или, позднее, infurcion. Но в то же время для налоговой системы Астуро-Леонского королевства характерна эволюция, присущая и Каролингской империи,-превращение публичных налогов в феодальную ренту, взимаемую крупными землевладельцами.
Наиболее ярким проявлением этого процесса служит распространение иммунитетов. Слиянию ренты и налога способствовала и прессура. Поселенцы, оседавшие на новых землях, считавшихся собственностью короля (или в Кастилии в X в. - графа), выплачивали инфурсьон- побор, который можно рассматривать как ренту и одновременно как налог. Примером могут служить инфурсьон и серны (отработки), возлагаемые на жителей Браньо-сьерры и Кастрохериса соответствующими фуэрос.
Это же касается и некоторых других налогов и государственных повинностей. Так, существовал побор монтазго - плата за пользование дровами в лесах, считавшихся собственностью короля (или сеньора), герба-тикум (herbaticum) - побор за пользование выпасами.
На жителях городов и селений лежали такие повинности, как анубда - обязанность охранять' замки и крепости, ремонтировать их и строить новые; Сходный характер носила повинность кастельярия.
С разъездами короля и его должностных лиц по стране связана была другая - повинность населения - кондучо (conducho) - обязанность содержать короля
й его свиту во время пребывания в соответствующем населенном пункте. Выше уже отмечалось существование косвенного налога - портазго. Все подданные обязаны были нести службы по ремонту дорог и мостов - фазеядера (fazendera).
Война, как известно, играла большую роль в жизни средневековых государств. Для испанского общества она имела особо важное значение. Астуро-Леонское королевство в VIII-X вн. находилось в состоянии перманентной войны с мусульманской Испанией. 40 лет из ста (791-891 гг.) были годами, когда арабские войска вторгались на территорию христианских государств. Реконкиста определила особенности военной организации Астуро-Леонского королевства.
Военная служба заключалась' в обязанности охранять границы королевства, города и крепости (anubda, castel-laria), а также участвовать в тех походах, которые предпринимались королями или их уполномоченными (fos-sato, ions a do, hueste). Явившийся в войско должен был иметь собственное вооружение. Королевские должностные лица,- графы., potestades, merinos вели в поход ополчение из подвластных им территорий.
Военную службу несли все свободные люди (как земельные собственники, так и мелкие держатели). Сервы не участвовали в войске. Несение военной службы рассматривалось как доказательство свободного статуса. Так, в одном из документов начала XI в. люди из владений епископа Луго-Браги, объявленные их сеньором сервами, настаивали на своем свободном происхождении и при этом ссылались на то, что они в свое время участвовали в походах по призыву королей и графов.
Участие в войске основных масс крестьянства - особенность Астуро-Леонского королевства, отличающая его от страны классического западноевропейского феодализма - Франция, где к X в. крестьянство превращалось в податное сословие и основная его часть была отстранена от военной службы.