Возмущенный Иннокентий X отправил Арсе-и-Рейносо новое письмо, в котором под угрозой лишения его должности великого инквизитора и других кар требовал четко выполнять распоряжения курии. На это ничуть не испугавшийся Арсе-и-Рейносо отвечал, что с Вильянуэвой и без того обошлись чрезвычайно мягко, а собравшееся под его председательством специальное совещание заключило, что король не должен подчиняться решениям папы.
Так в борьбе между курией и инквизицией, в которой интересы бедняги Вильянуэвы постепенно отошли на второй план, проходили месяц за месяцем. Несмотря на проявляемую твердость, Арсе-и-Рейносо чувствовал шаткость своего положения. Время, когда Фердинанд и Карл V так непочтительно обращались с папскими посланиями, миновало. Филипп был государем совершенно иного калибра, и мнение его могло перемениться. Поэтому великий инквизитор решил обезопасить себя от папских угроз двойной игрой. 19 января 1649 года он представил королю доклад, в котором перечислял случаи пересмотра дел по инициативе папы; к таким случаям, по его мнению, могло быть отнесено и дело Вильянуэвы. Признав таким образом авторитет папы, Арсе-и-Рейносо, с другой стороны, продолжал уверять короля в необходимости непоколебимо стоять на занятой позиции, дабы пресечь на будущее все попытки курии диктовать свою волю.
Отношения между Мадридом и Римом между тем накалялись. Теперь папа требовал безоговорочной передачи всего дела Вильянуэвы курии. Супрема, чувствуя слабость своей позиции, решила поступить по излюбленной в Испании формуле: повиноваться, но не исполнять. Дело обещали отправить в Рим, и 16 сентября 1650 года его в пяти фолиантах выдали нотариусу барселонского трибунала Дамиану де Фонольеде для доставки курии, но на этом все остановилось, поскольку Фонольеда получил предписание короля никуда не ехать. 18 февраля 1651 года папский нунций, согласно указанию папы, заявил Арсе-и-Рейносо, что отныне он и Супрема лишаются всех полномочий, и даже пригрозил ликвидацией инквизиции. Докладывая королю об этом, великий инквизитор просил о двух вещах: не обнародовать это решение во избежание скандала, который неминуемо приведет к падению престижа инквизиции, а также более не откладывать отъезда Фонольеды в Рим. То есть Арсе-и-Рейносо, по сути, готов был к сдаче.
Но только 17 сентября вышеупомянутые фолианты были доставлены папе, при этом выражалась надежда на скорое их возвращение в нераспечатанном виде, ибо теперь инквизиция изъявила желание самостоятельно пересмотреть дело. Испанская сторона просила папу, прежде чем он заглянет в фолианты, подумать о том унижении, которому в этом случае подвергнется личность короля и Испанское королевство в глазах всего христианского мира. Папа остался глух к этому воплю и возвратить документы отказался. Он поручил изучить их кардиналам Луго и Альбини и на основе их заключения заявил в июне 1652 года тогдашнему представителю Испании кардиналу Тривульсио, что в деле есть целый ряд противоречий и что оно не что иное, как акт мести. Но, добившись принципиальной победы и не заинтересованный в деле Вильянуэвы по существу, Иннокентий X кончил тем, что через нунция сообщил, что передает его в руки короля. Очевидно, что Вильянуэва был для него пешкой в дипломатической игре с Мадридом.
Вильянуэва умер в Сарагосе 21 июля 1653 года. Вскоре после его смерти инквизиция пыталась возобновить над ним процесс; ее целью было, во-первых, подтвердить право своей юрисдикции и, во-вторых, путем конфискации завладеть его имуществом. Однако папа Александр VII в 1661 году этот процесс запретил, но вовсе не потому, что его заботило сохранение доброго имени Вильянуэвы, а потому, что инквизиция опять вторгалась на территорию, которую курия считала своей.
Когда на испанский престол сели в лице Филиппа V Бурбоны, инквизиция лучше, чем Римская курия, приспособилась к новым порядкам. Папа долго еще боролся за свою гегемонию, но вынужден был медленно, шаг за шагом, уступать. Закон 1705 года, которым запрещались апелляции в Рим и публикация в Испании без разрешения короля каких бы то ни было документов, исходящих от пап, нанес окончательный удар по амбициям курии играть самостоятельную роль во внутренних испанских делах.
Глава двенадцатая
Государство и инквизиция
Как сторонник абсолютизма Фердинанд II Католик не мог, разумеется, сочувствовать усилению в Испании власти папы и однажды даже запретил пребывание в своей стране папскому нунцию и легатам. На инквизицию он смотрел не как на средство увеличения авторитета католической церкви, а как на средство усиления собственной власти, которой отныне должен был принадлежать решающий голос не только в светских делах, но и в духовных. Этим объясняется, почему дальновидный король так настойчиво требовал для себя права называть кандидатов в великие инквизиторы и в члены Супремы; правда, первоначально предполагалось, что этим вмешательство Фердинанда в дела инквизиции ограничится. Но Фердинанд толковал свое право контроля над деятельностью инквизиции в самом широком смысле — явочным порядком он стал принимать участие в назначении и смещении ее низших служителей, так что и Торквемада вынужден был официально признать за королем это право, подчеркнув в своих знаменитых инструкциях значительность роли короля во всех делах инквизиции. Но раз великий инквизитор мирился с правом вмешательства Фердинанда в инквизиционные дела, то и кортесы, естественно, стали обращаться к нему с различными ходатайствами об изменении некоторых суровых мер инквизиции и вообще о преобразовании ее деятельности.