Tripartite Life The Tripartite Life of Patrick with other Documents relating to that Saint. 2 vols., edited by Whitley Stokes (London, 1887). I. Tripartite Life, ирландский текст и перевод. II. Документы о св.Патрике, ирландский текст и перевод
TRS O. G. S. Crawford, Topography of Roman Scotland (Cambridge, 1949).
TSC J. Earle and C. Plummer, Two Saxon Chronicles, 2 vols. (Oxford, 1899).
TT A. O. Curie, The Treasure of Traprain: A Scottish Hoard of Roman Silver (Glasgow, 1923).
VA Viking Antiquities in Great Britain and Ireland, 6 parts (Oslo, 1940-54).
VB K. Meyer, The Voyage of Bran, 2 vols. (Dublin: I, 1895, II, 1897).
VSBG A. W. Wade-Evans, Vitae Sanctorum Britanniae et Genealogiae (Cardiff, 1944).
VSH C. Plummer, Vitae Sanctorum Hiberniae, 2 vols. (Oxford, 1910).
WK J. Moreau, Die Welt der Kelten (3rJ ed., Stutthart, 1961).
YBL The Yellow Book of Lecan.
ПРИМЕЧАНИЯ
ГЛАВА 1
1 См. ниже c. 260.
2 A. Grcnier. Les Gaulois, p. 82; см. также: H. Kuhn B Volker zwischen Germanen u. Kelten, S. 11 Of.
3 Страбон. География (М., 1963), IV 1 14. (Далее — Страбон.) Ср. также: Диодор Сицилийский. Историческая библиотека. Греческая мифология. М., 2000. — Историческая библиотека, V 32 (далее — Диодор, ИБ): Полезно также уточнить и нечто для многих неизвестное. Народ, который обитает во внутренних областях за Массалией... называют кельтами, а народ, обитающий к северу от этой Кельтики, ... называют галлами.
4 Многие племена к востоку от Рейна, считавшиеся германцами, были кельтами, согласно S. Feist, Germanen und Kelten, S. 28f.; и кельтов называли германцами, S. 9f. См. Также: R. Hachmann et al., Volker zwischen Germanen und Kelten, S. 43f.
5 Nicomachean Ethics III 7 § 7.
6 Piggot. Scotland before history, p. 66.
7 Лексикостатистика не является простейшим способом решения этого вопроса. См.: Language 3, pp. 638ff.
8 E. I. H. M. pp. 34If.; см., однако, статью Джексона в The Problem of the Picts, p. 159.
9 См. ниже c. 252.
10 M. A. O'Brien B Early Irish Society, p. 37.
11 Vendryes, Etudes Celtiques, I, pp. 352ff.
12 Записки Юлия Цезаря, М., 1962, VI 14. (Далее — Цезарь.)
13 CM. D. A. Binchy, Eriu XVIII, pp. 114ff.
14 Страбон XII, 5, 1.
15 A Grenier. Les Gaulois, pp. 99-100.
16 CM.: J. J. Tierney. «The Celtic Ethnography of Posidonius», PRIA LX C5 (1960), чьи переводы цитируются.
17 О клиентеле в ирландском обществе см. ниже с. 123.
18 Страбоп, IV IV 2, 4.
19 Диодор, ИБ, V, 28.
20 Athenaeus IV 40 (Tierney, ib. 249).
21 Диодор, ИБ, V, 29.
22 Диодор, ИБ, V, 31.
23 Цезарь VI 14.
24 «Indo-European Metrics and Archaic Irish Verse», Celtica, VI, p. 194. Здесь мы полагаем, что ирландский филид был наследником поэтической части учения друидов.
25 Cм.: Thurneysen et al. Studies in Early Irish Law VI, 183, 223; D. A. Binchy, «The Linguistic and Historical Value of the Irish Law Tracts», 23, 27, 30 (Proc. Brit. Acad. XXIX (1943).
26 R. Thurneysen et al. Studies in Early Irish Law, pp. 183f.
27 Studies in Early Irish Law, p. VI.
28 См. ниже с. 127. Я весьма обязан доктору Винчи за его советы относительно этих соответствий между индийскими и ирландскими законами.
29 MSLXX275 (1920).
30 См. ниже с. 120.31 RC VI 488 (Brvmwich, Trioedd, p. 177); Holder, Altkeltischer Sprachschatz. S. 345; CIL II 2812; XII 5078.
32 The Festival of Lughnasa. O. U. P. 1962; см. также: M. Tierney. «Lugh and Dionysius», Eigse X 265.
33 DF III LXXXII.
34 Beitr, S. 196.
35 EIHM, p. 316. Несколько изображений Трехглавого Бога было обнаружено в Ирландии. Два из них находятся в Национальном музее Дублина.
36 Sanas Cormaic 150.
37 DF III LXXVIII n. 5. Cp. J. Vandryes. «L'unite en trois personnes chez les Celts», C. R. de 1'Acad. des Inscr. 1935, pp. 324-341.
38 CM.: W. Kirfel. Die dreikopfige Gottheit, 1948. Но он особенно важен в Галлии. Петтацони рассматривает галльского Трикефала как бога солнца, The All-knowing God, pp. 196f.
39 RC XXI 288.
40 Цезарь VI 13, 16, 18.
41 Лукан. Фарсалия I 444.
42 Eriu X 14.
43 ibid., pp. 7ff.
44 Zimmer. Altindisches Leben 364—71. Наряду с пятилетним циклом и иными схемами упоминается трехлетний цикл (idavatsara, samvatsara, parivatsara), p. 370, Последнее исследование Календаря из Колиньи — Paul-Marie Duval, EC X H XI.
45 Камиль Жюльен идет еще дальше: «У галлов были представлены все литературные формы: риторика, в которой блистали все их военачальники; космогонические, исторические или этические эпопеи, которые сочиняли друиды; лирическая поэзия или сатиры бардов. Уверяю вас, что у них были эквиваленты Илиады, Книги Бытия или од Пиндара. Уверяю вас, что эта литература была столь же богата, даже богаче, чем римская литература до Энния». (G. Dottin. La Langue Gauloise, pp. IX-X.)
46 См. двенадцатую главу.
47 Jacobsthal. «Imagery in Early Celtic Art», p. 10. Далее он говорит: «Они сделали выбор не в пользу греческого антропоцентризма, радости и дружелюбных образов: вместо этого они избрали странные магические символы Востока» (ibid. p. 19).
48 Cmpadon IV 5, CM.: Tierney op. cit. 269; JJuodop, MB, V 27, CM.: Tiemey ib. 249.
49 Celtic Art I 160.
ГЛABA 2
1 K. Jackson, «The Pictish Language» B P. P., pp. 134f.; 159. Cp. TaK>Ke: H. M. Chadwick, E. S., pp. 66f.
2 Последняя редакция раздела, относящегося к Британским островам, содержится в издании К. Мюллера «Claudii Ptolemaei Geographia» (Paris, 1883) Vol. I, Lib. II, caps. II Hibernia: III Albion. Я везде ссылаюсь именно на это издание.
3 Об античных географах, оставивших записи о Британских островах, см. в особенности:: E. H. Bunbiirv. History of Ancient Geography (2nd ed. London, 1959) II, pp. 595ff.
4 O'Rahilly. «The Goidels and their Predecessors)), P. B. A. XXI (1935), pp. 323ff.
5 Британский раздел был опубликован в кн.: I. A. Richmond and O. G. S. Crawford. Archaeologia XCIII (1949) 1-50, и отдельно Society of Antiquaries of London (Oxford, 1949).