Наследование среди пиктов шло по женской линии. Более того, традиция содержит сведения о том, что у пиктов отцы часто, если не регулярно, были членами чуждых кланов, иногда гостившими чужеземными князьями. Мы уже упоминали (см. выше с. 91) Корка, сына Лугайда, племянника Кримтанна мак Фидайга из мунстерских Эоганахтов, который, как рассказывается в одной саге, прибыл ко двору пиктского короля Ферадаха на холме Турин над Форфаром и женился на его дочери около 400 г., а впоследствии вернулся с ней и тремя сыновьями в Мунстер. Этот рассказ интересен тем, что отражает традиционные пиктские обычаи, тем более что к Корку и дочери Ферадаха возводили свое происхождение кланы Map и Леннокс [17], а одна ветвь, Эоганахтов из Мунстера в ранние времена поселилась, как говорит традиция, в Маг Гергинн (то есть Ангус и Мернс Кинкардайншира) и стала кланом, из которого вышел Энгус, король Альбы, вероятнее всего, Энгус мак Фергус, умерший в 761 г.
С гораздо большим успехом мы можем проследить основные моменты истории шотландского королевства Дал Риада18. В первую очередь гораздо полнее наши источники, происходящие из сопредельных государств. Ирландские анналы на протяжении всего этого периода и до приблизительно 750 г. служат хорошим подтверждением шотландских событий, особенно событий в Дал Риаде. Более того, шотландское королевство Дал Риада, ирландское по происхождению, вело краткую Хронику19, вероятно на острове Иона, самое позднее с VII века.
Все наши источники, за исключением Беды (см. ниже с. 141), сходятся в том, что это королевство было основано Фергусом мак Эрком ("сыном Эрка") приблизительно в конце V века. Сохранился интересный документ, содержащий обзор или опись "домов" и общий осмотр моря и суши, принадлежащих Дал Риаде (см. ниже с. 105). Описи предпослан краткий рассказ, описывающий некоторые подробности нашествия и высадки, а сам документ, вполне возможно, основывался на каких-то поздних институтах - может быть, он служил основой для налогообложения или личной (?морской) службы - и, таким образом, вероятно, отражает раннюю традицию. Там говорится, что флот [101] состоял из 150 человек под предводительством трех братьев - Фергуса Мора, Лоарна и Энгуса Мора. О самом Лоарне известно немного, но его род, Cinel Loairn, занимал северную часть Аргайла с главным поселением на скалистом мысе, на котором ныне находятся руины Дунолли Касл в Обане. Расположение этого места как нельзя лучше благоприятствовало постоянному сообщению с Ирландией, и именно к Ирландии главным образом относятся внешние связи Кинел Лоарн. Соперничество Кинел Лоарн и Кинел Габран составляет основную внутреннюю линию истории Дал Риады.
О Фергусе Море ничего неизвестно, кроме того, что его род занимал остров Айлей. Внук Фергуса Габран, владевший Кинтайром и Нэпдейлом, главная крепость которого находилась на скале Дунадд в центре болотистой местности Кринан Мосс [илл. 27], был убит в 557 г. [102] в серьезном столкновении с пиктами, во главе которых стоял Бруде мак Маелхон. Его преемником стал его двоюродный брат Коналл. Именно во время правления Коналла на Ионе поселился св. Колумба, обративший пиктов в христианство в результате своего посещения двора Бруде, которое мы можем рассматривать как дипломатическую миссию.
Окончательный взлет Кинел Габран к главенствующему положению в Дал Риаде, несомненно, следует приписывать политической прозорливости св. Колумбы. Конечно, он сыграл выдающуюся роль в экспансии Дал Риады в течение VI века. Его биограф Адамнан изображает его святым отшельником; однако новая колония Дал Риада сохранила свои владения, должно быть, не в последнюю очередь именно благодаря особым отношениям святого с пиктами. Основание св. Колумбой монастыря на Ионе могло быть продиктовано современными ему религиозными привычками монахов кельтской церкви помещать свои святилища на уединенных островах; однако нельзя не удивляться великолепной стратегической позиции этого острова, облегчавшей его сообщения с северными и, возможно, восточными пиктами и всеми частями Дал Риады, как ирландской, так и шотландской. Несмотря на противоположное мнение поздней ирландской традиции, Колумба не раз возвращался в Ирландию, выполняя политические миссии, возложенные на него новым шотландским королевством. Из них самым известным было Собрание в Друйм-Кета (575 г.), под председательством короля Ирландии, Аэда, сына Айнмире, и в данном случае Колумбу сопровождал король Дал Риады Аэдан мак Габран.