дарям, в братской дружбе и в любви и в соединении, а отца нашего, блаженныя памяти Великого Государя Царя и Великого Князя Михаила Феодоровича, всея Русии Самодержца, Его Царское Величество и его Государских детей и наследников, Владиславу Королю, и Его Королевского Величества детям и наследникам, и впред будучим Королям Польским и Великим Князьям Литовским и Панам раде и всей речи посполитой и всяких чинов людям во всяких письмах описывати и именовати, по его Государскому достоинству и по вечному докончанию, Великим Государем Царем и Великим Князем, всея Русии Самодержцем, с полными его Государскими титлы, как он Великий Государь сам себя описует, но докончальной грамоте, отныне и довека и пред неподвижно безо всякого переменения, и то вечное докончание с обе стороны, сперва великие послы, а после того и сами обои Великие Государи, душами, крестным целованием закрепили, и грамотами и печатьми утвердили, что меж ими обоима Великими Государи тому вечному утверждению быти на веки непременну. И с стороны Владислава Короля Польского и Великого Князя Литовского, при нем, Владиславе Короле, вечное докончание нарушено, отца нашего, блаженныя памяти, Великого Государя Царя и Великого Князя Михаила Феодоровича, и всея Русии Самодержца, и нас Великого Государя в его Королевских. во многих грамотах и порубежных городов воевод и Каштелянов и Старост и Капитанов и державцев, в наши, Царского Величества, порубежные городы, к воеводам, в листех их именованья и титлы писаны не повечному докончанию, со многим премененьем, а иные злодеи во многих листех писали с великим безчестием и с укоризною, а Королевское именованье писали Царским именованьем и многих Государств Государем и Обладателем, мимо вечное докончанье и о тех Королевских многих неправдах посыланы от нас, Великих Государей, в Польшу и в Литву ко Владиславу Королю нами Царского Величества, великие Послы и Посланники многажды, и будучи у Короля на посольстве и с Паны рады в ответех о нашей Государской чести говорили и прописные листы казали и списки с них дали, и на тех людей казни и наказания просили; и в сто четыредесять осьмом году писал к отцу нашему, блаженныя памяти, к Великому Государю Царю и Великому Князю Михаилу Феодоровичу, всея Русии Самодержцу, Владислав Король в грамотах своих: которые де люди, за Его Королевским заказом, учнут его Государское именованье и титлу писать не по вечному утвержденью, и ту будут казнены; а которые писали не остерегательно, и тех с сойму однолично велит казнить, а впред того отнюдь небудет, а в ответном письме панов рад, каково дали в сто пятдесят третьем году, нашим Царского Величества Великим Послам, Боярину и Наместнику Суздальскому, Князю Алексею Михайловичу Львову-Ярославскому с товарищи, написано, что Королевскому Величеству покаместа права неставало, пота места каранья чинить было немочно; а ныне за те проступки после права постановленного, Король на Сойм позвати велел и казнь проступке их против права их подлинного учинена будет: и по тем Королевским грамотам и по ответным письмам и по договорам Панов рад, при Владиславе Короле исправления никакого не бывало, и откладывали то дело с сойму на сойм по многие годы, и тем чинили, проволоку, мимо истинныя правды и вечного докончанья. А как после Владислава на Королевстве Польском и на Великом Княжестве Литовском учинился брат его, Ян Казимир, Король, и при нем нетокмо что в прежних неправдах испревленье учинено, но учло быти и пуще прежнего: по Его Королевскому указу и по повелению Панов рад, печатаны в разных городех книги на Польском и на Латинском языке, а в тех книгах напечатано про отца нашего, блаженныя памяти, про Великого Государя Царя и Великого Князя Михаила Феодоровича, всея Русии Самодержца, и про деда нашего, блаженныя памяти, про Великого Государя, Святейшего Патриарха Филарета Никитича, Московского и всея Русии, паки же и про нас, Великого Государя Царя и Великого Князя, Алексея Михайловича, всея Русии Самодержца, злыя безчестья и укоризны и хулы, не токмо нам Великим Государям Христианским помазанникам Божиим, и простому человеку слышати и терпети не возможно; так же наших Царского Величества про Бояр и про всяких чинов людей напечатаны в тех книгах многия безчетныя и злыя укоризны, чего ни в которых Государствах не токмо за вечным докончаньем и в розвратье того небывает. И в прошлом сто пятдесят осьмом году по нашему Царского Величества указу, посланы от нас, Великого Государя, в Польшу и в Литву к Яну Казимиру Королю наши Царского Величества Великие и Полномочные Послы, Боярин, и Оружейничий, и Наместник Нижнего Новагорода, Григорий Гаврилович Пушкин с товарищи, о тех Королевских и Панов Рад многих неправдах говорити на нашу Государскую честь, по IIосольским договорам на виноватых просити казни смертныя: и по Королевскому Указу, Паны Рада тем нашем Царского Величества Послам дали договор, за руками своими и за печатьми, что тех всех, про нашу Царского Величества честь обвиненных людей, которые в росписи от них Великих Послов им Панам Раде поданы, на сойм позвать, и на сойме против Конституции тысяча шесть сот тридцать седмого года осудя, и по проступке и смертью, кто будет достоин, казнити при наших Царского Величества послех или Посланниках, которых мы, Великий Государь, для обличения виноватых с прописными листами пришлем; в конституции тысяча шесть сот тридцать седмом году напечатано, что на таких людей, которые учнут наши Царского Величества титлы убавливать, или переменять, положено право Латинским языком пенам пердуеллионис, то есть, на тех виновных смертная неотпущательная казнь и отлучение имения. И после того, во сто шестдесятом году, по нашего Царского Величества указу, и по присылке Яна Казимира Короля, посланы к нему, Яну Казимиру Королю на сойм с прописными листами наши Царского Величества Посланники, и будучи они у Короля и у Панов Рад в ответех, о нашей Государской чести говорили, и на виноватых по договору и по конституции казни просили: и Ян Казимир Король и Паны Рада на том сойме, при наших Царского Величества Посланниках, не токмо что по договору исправления учинили, но многих, виновных людей и к суду не поставили, и правды ни в чем не показали, и тех наших Царского Величества Посланников отпустили без дела; и после того, присылал к нам Великому Государю, к нашему Царскому Величеству, Ян Казимир Король Посланников своих, а с ними присылал с сойму на тех подданных своих, за нашу Государскую честь, обвиненных людей с декретом, и в том декрете к прямому исправлению ничего не написано, и многие виновные люди от вин своих мимо всякия правды учинены свободными; а на которых на худых, людей от четырех сот винных, только на двадцать четыре человека и вина положена, и про тех в том же декрете таково беззазорно написано, где они, живы ли или померли, про то им и самим неведомо. Да мы же, Великий Государь наше Царское Величество, исполняя вечное докончание и ожидая с Его Королевской стороны исправления, в прошлом во сто шестдесят первом году посылали к нему Яну Казимиру Королю наших Царского Величества великих и полномочных Послов, Боярина и Наместника Великопермского Князя Бориса Александровича Репнина-Оболенского с товарищи, чтоб Ян Казимир Король, памятуя вечное докончание и посольские договоры и соймовыя свои уложенья, конституцию, велел в тех вышепоименованнных делех исправление учинить: и Ян Казимир Король в том деле правды никакия непоказал, а Паны Рады в ответех нашим Царского Величества Великим Послам говорили и называли то дело, что они говорили о нашей Государской чести, малым делом и смеяся, и тем они отца нашего, блаженныя памяти, Великого Государя Его Царское Величество и нас, Великого Государя, наше Царское Величество обезчестили, и тех наших, Царского Величества, великих и полномочных Послов отпустили без дела, и по тем по многим Королевского Величества и Панов Рад неправдам, учинено вечному докончанью нарушенье с его Королевския стороны, а с нашея Царского Величества стороны вечное докончанье во всяких мерах содержано крепко и ненарушимо. А Гетман войска Запорожского, Богдан Хмельницкий, и все войско Запорожское и вся малая Русь присылали к нам, Великому Государю, бити челом многажды, чтоб нам, Великому Государю, православныя христианския веры искоренить, и святых Божиих Церквей разорить гонителям их и клятвопреступникам недати, и над ними умилосердиться, велели их приняти под нашу Царского Величества высокую руку; а будет мы Великий Государь не пожалуем их, и под нашу Государскую высокую руку приняти неизволим, и нам бы, Великому Государю, Нашему Царскому Величеству, для прославления Христианския веры и святых Божиих Церквей, в них вступитися, велети их помирити через наших Царского Величества великих Послов, чтоб им тот мир был надежен. И по нашему Царского Величества указу, а по челобитью Гетмана Богдана Хмельницкого и всего войска Запорожского, наши Царского Величества великие Послы, Боярии и Наместник Велико-Пермский, Князь Борис Александрович Репнин-Оболенский с товарищи о том мире и посредстве Королю и Панам Раде говорили, чтоб Король и Паны Рада, то междоусобье успокоили и с войском Запорожским и со всею малою Русью помирились, и православную веру Гречческого закона не гонили, и церквей Божиих не отнимали, и неволи им ни в чем нечинили, а учинили б мир