ти Хатра (Хатра пала между апрелем и сентябрем 240 г.: Wiesehofer, 1987, 374), и это
может свидетельствовать о том, что это произошло в период их совместного правления
(Taqizadeh, 1946,13). В этом случае оказывается, что СМС передает события в обратном
порядке, а на самом деле сначала была коронация Шапура как соправителя Ардашира,
затем покорение Хатры.
12 Издатели сначала читали, как и я читаю на качественной фотографии в факсимиль
ном издании: τον μήνα τον Φαρμοΰθι έν τήι ήμέραι τής σελήνης (HenrichsKoenen, 1970,
120, прим. 52; ср. факс. изд. и там же рабочее чтение εν τη [.] ημεραι: Koenen-Romer,
1985, 36), однако позднее приняли чтение έν τήι η_ ήμέραι τής σελήνης, т. е. «в восьмой
день луны», чтобы дата приходилась на день рождения Мани 8 (нисана) фармути (Koenen, 1971, 247-248).
13 Подробнее о датировке этих событий см.: HenrichsKoenen, 1970, 125—126.
14 Точную дату начала правления Артабана IV (не V, как он обозначен в старой науч
ной литературе) установить трудно из-за долгой междоусобной войны с его старшим
братом, законным наследником престола Вологазом VI, которая началась ок. 213 г. и
продолжалась, по крайней мере, до 216 г.; подробнее см.: Schippmann, 1987, 649.
15 См.: Wiesehofer, 1987, 372: «официальная коронация Ардашира в Ктесифоне в 226 г.»;
ср. Taqizadeh, 1946, 42: «царь Ирана с весны 224 г., коронован как царь царей Ирана в
Ктесифоне в апреле 227 г.»; TaqizadehHenning, 1958, 116: «апрель 224 г.». При этом
следует помнить, что современные этим событиям источники отсутствуют (см., напри
мер: Taqizadeh, 1946, 6 и замечание Хеннинга в HalounHenning, 1952, 197: «the dates of the early Sassanian kings are throughout conjectural»).
16 HenrichsKoenen, 1975, 23-25. Кенен говорит о том, что Мани получил два откро
вения — первое в 12 лет («die eigentliche Offenbarung»), второе — в 24 года («die Entsendung in die Welt»), — но Барай отказался от того, чтобы рассказывать о первом (детском) от
кровении Мани, и передвинул его на место второго, которое в результате как един
ственное и оказалось главным (Koenen, 1971, 249 прим. 2). По непонятным мне причи
нам Хенрихс утверждает, что этот рассказ относится к первому откровению Мани
(Henrichs, 1973, 32, прим. 34).
17 Ср. Воусе, 1960, 5 (49): «From an autobiography of Mani». Зундерман предположил,
что мы имеем здесь дело с фрагментом из Шапуракана («die nachstliegende und wahrscheinlichste Annahme»: Sundermann, 1981, 92).
18 Andreas—Henning, 1933, 17; по поводу слова nargamlg см. выше, прим. 676.
19 Puech, 1939, 599; id., 1949, 42; Henning (см.: TaqizadehHenning, 1958, 120): «the
journey to India, described in the Kephalaia immediately after the first appearance of the ‘Twin’»; Henrichs, 1973, 32: «the capital texts for Mani’s… first revelation Keph 14. 31—15. 24 and CMC
19. 8 - 24. 16»; Tardieu, 1981, 14; Bohlig, 1980, 85 и прим. 42 нас. 318: «Gemeint kann hier nur die 1. Offenbarung am 1. April 228 sein»; Widengren, 1983, 967: «At the age of 12 years…
on this occasion a full revelation of the hidden mystery was imparted to Mani» (со ссылкой на
Kephalaia, p. 14, И. 31 сл.); Смагина, 1998, 292: «Мани, следовательно (во время этого
откровения), шел 12-й год».
20 Ср. СМС 12. 9-11, где Мани говорит о достижении им совершеннолетия: εις τό
άκμαΐον του σώματός μου; другое выражение для обозначения совершеннолетия см. в
CMC 17. 7-10: «к тому времени, когда мое тело полностью сформировалось» (κατά τον
καιρόν τοίνυν καθ’ δ συνεπεράνθη μου τό σώμα έν τέλει). Издатели (на мой взгляд, без
достаточных оснований) считают, что в СМС 12. 9-11 речь, «по всей вероятности»
(wahrscheinlich), идет о достижении Мани возраста 12 лет (Pubertatsreife) и, следовательно, в этом пассаже говорится о первом откровении Мани (HenrichsKoenen, 1975, 15, прим.
25); а в СМС 17. 7-10 выражение означает «становиться взрослым» (das Erwachsensein; со
стояние, которое по семитским представлениям наступало по достижении 25 лет), и, та
ким образом, здесь говорится о втором откровении Мани (ibid., 77, прим. 40).
21 Polotsky—Bohlig, 1940, 14. 31—32, предполагая, по всей вероятности, такую рекон
струкцию: етере ^ p j[^ o o ]c пр[ро £]рнпе, т. е. год, «в который царь Ардашир
[намеревался получить ко]рону». Не ссылаясь на коптский текст, последующие исследо
ватели по сути дела переводили перевод Полоцкого: Puech, 1939, 599: «…annee ou Ardashir le roi (?) [etait surle point ??] de [recevoir] la couronne»; Gardner, 1995, 20: «In that same year, when Ard[ashi]r, ki[ng was c]rowned»; Смагина, 1998, 64: «в те самые годы, когда царь Ар
таксеркс [[получил]] венец». Белиг, который не участвовал в издании интересующей нас
страницы Кефалайя, позднее дал такой перевод: «Zur selben Zeit, als der Konig Ardaschir gekront wurde» (не отмечая при этом, что в тексте имеется лакуна: Bohlig, 1980, 85)
22 Хотя само сочетание «получать корону» надежно засвидетельствовано другим коп
тским манихейским текстом: в Гомилиях говорится, что после смерти Шапура «царь
Ормазд взял вместо него корону» (зоринс^д прро ^ q x i брнпе ^ n e q n ^ : Нот 42. 16).
23 Sundermann, 1986а, 206-207. Если коптский текст, замечает он, действительно го
ворит о первом откровении Мани, то тогда коронация Ардашира приходится на очень