Еще до прихода нацистов к власти члены общества «Vril» исповедовали идеи Булвер-Литтона (члена ордена розенкрейцеров), изложенные в его романе «Грядущая раса». Нельзя сказать, что эти идеи стали чем-то вроде Марксова манифеста, но какое-то подсознательное, подспудное влияние на психику они могли оказать. Идеологически «перегруженные» социальные режимы всегда стремились к воплощению самых безумных идей в жизнь (здесь идея небесного рая легко сочетается с реальностью земного ада). Такое преобразование мифа в быль свойственно было в первую очередь коммунистам и нацистам.
Из малоизвестных широкой публике фактов упомянем о давно уже обнаруженном в Польше, хотя до конца все еще не обследованном, и обросшем слухами «Regenwurmlager» — «Лагере дождевого червя». Предполагается, что подземная железная дорога, построенная заключенными концлагерей, тянется от бункера близ поселка Кеньшица на 60 км до реки Одер, а может быть, и дальше. Интересно, что сказала бы по этому поводу Елена Петровна Блаватская, некогда сочинявшая красивые «теории» о сети подземных коридоров, соединяющих священные места на Земле? Особенно если бы ей показали толпу людей в лагерном одеянии, с лопатами и тачками?.. Хотя разве можно запретить мечтать? А мечты всегда начинаются с чего-то очень красивого, одновременно духовного и полезного.
В 1880-е гг. английская элита, в основном масоны и розенкрейцеры, организовала «Светящуюся ложу», или «Орден Золотого Рассвета», или «Золотая заря», от которой отпочковывается «Утренняя звезда». Членами этих «тайных», но одновременно модных обществ были: лауреат Нобелевской премии по литературе У.Б. Йейтс, мистический писатель Густав Мей-ринк, Брэм Стокер (автор «Дракулы»), Алистер Кроули (патентованный маг, основатель «Телемской обители» и масон 33-й степени шотландского обряда), Рудольф Штейнер (основатель антропософского учения и член различных мистических обществ; позднее покинул ложу). В 1917 г. присоединились оккультист Рудольф фон Зеботтендорф и будущий геополитик Карл Хаусхофер.
Во Франции сложилась своя традиция: маркиз Джозеф Александр Сент-Ив д'Альвейдер унаследовал архив одного из основателей французского оккультизма Антуана Фабра де Оливе (1762–1825). С.-И. д'Альвейдр — учитель знаменитого оккультиста Папюса (наст, имя — Жерар Анаклет Винсент Анкосс, 18651916), который возродил общества мартинистов, каббалистических розенкрейцеров и церковь гностиков.
Папюс, как хорошо известно, консультировал Николая И, предостерегал его от влияния Распутина и даже предсказал гибель от рук революционеров.
В те годы, когда Европа вошла в полосу наполеоновских войн и повсюду говорили об идеях Французской революции, в столице Швеции в 1811 г. писатель Якоб Адлербет основал так называемую «Готическую Лигу», в которую входили философы, поэты и художники. Цель Лиги состояла в возрождении совершенно иного типа свободы духа — древнегерманского. В 1815 г. в Стокгольме была основана «Манхеймская Лига». Писатель КИЛ. Альмквист основал «Манхеймскую Лигу» как инициатическое тайное общество, а на самого Альмквиста оказал влияние мистицизм Эммануэля Сведенборга. Манхейм, или «Мир человека», — романтическое название Севера, происходящее от древнескандинавского Mannaheimr и синонимичное термину Мидгард — «Срединный град», т. е. «Мир людей», и «Средиземью» Толкина.
Во всем этом имелся некоторый, пускай и утопический, но по-своему здоровый смысл — реакция на весьма острые «щепки», летящие от «прорубающегося» сквозь застойную чащу общественной жизни революционного прогресса. Художники и мыслители — такие, как представитель раннего английского социализма Уильям Моррис, — использовали германскую модель в качестве разрешения проблем, вызванных индустриальной революцией. И даже Фридрих Энгельс, на какое-то время подпавший под очарование германской романтики, написал драму о древнем эпическом герое Зигфриде, под названием «Рогатый Зигфрид».
Но если рабочий класс реагировал на «железную поступь» прогресса движением луддитов, разрушителей машин, а в конечном итоге и старых общественных отношений, то элита реагировала, конечно, более изощренными и эстетически тонкими способами. Об истории герметических орденов в Европе подробно рассказывает в книге «Северная магия» Эдред Торрсон. Он пишет: