Чис. 3:1 Вот родословие Аарона и Моисея, когда говорил Господь Моисею на горе Синае.
Руфь 4:18 И вот род Фаресов: Фарес родил (hолид) Есрома...
1 Пар. 1:29 (Сыновья Авраама: Исаак и Измаил.) Вот родословие их: первенец Измаилов Наваиоф, за ним Кедар, Адбеел, Мивсам...
1 Пар. 5:7 И братья его, по племенам их, по родословному списку их, были: главный Иеиель, потом Захария...
1 Пар. 7:2,4,9 ... главные в поколениях Фолы, люди воинственные в своих поколениях; число их во дни Давида было двадцать две тысячи и шестьсот... У них, по родам их, по поколениям их… было много жён и сыновей… В родословных списках записано их по родам их, по главам поколений...
1 Пар. 8:28 Это главы поколений, в родах своих главные...
1 Пар. 9:9,34 ... и братья их, по родам их: девятьсот пятьдесят шесть, – все сии мужи были главы родов в поколениях своих… Это главы поколений левитских, в родах своих главные. Они жили в Иерусалиме.
1 Пар. 26:31 ...Иерия был главою Хевронян, в их родах, в поколениях...
Стандартные словари по Ветхому Завету (Gesenius “Hebräisches Handwörterbuch zum Alten Testament”, стр. 873, Köhler-Baumgartner “Veteris Testamenti Libros”, стр. 1021) также подтверждают, что толедот дословно значит последовательность рождений или поколений. Иными словами:
«Толедот» по-еврейски означает совокупность
последовательных рождений!
Таким образом, в древнем библейском тексте в одном скромном предложении сказано то, что спустя тысячелетия обнаружил Дарвин:
Формы жизни, упомянутые в рассказе о сотворении, – это часть гигантского родословного древа, и человек родственен им всем!
Очень важное подтверждение нашего толкования…
... даёт контекст. При первом взгляде на Книгу Бытие видно, что в рассказе о сотворении совершенно ясно описывается процесс нарастающего развития, который на удивление соответствует тому, что на сей день выяснило естествознание:
У вселенной было начало, когда она была сотворена Богом. Сегодня мы называем это событие «Большим Взрывом»! Сначала возникло «небо», потом земля (Быт.1:1).
Земля была сначала хаотическим тоhу-ва-воhу, покрытым водой (Быт.1:2), и только потом возникли континенты.
Дух Божий вначале парил над водами древней Земли, а потом по порядку возникли растения, морские животные, сухопутные животные и, наконец, человечество.
Кроме того, бросается в глаза, что во всём рассказе о сотворении раз за разом употребляются такие слова, как семя и род, плодитесь и размножайтесь, которые указывают на последовательное рождение.
Библия – книга, полная родословий!
И действительно, если есть книга, в которой родословное происхождение играет главную роль, то это, бесспорно, Библия: в ней содержатся многочисленные дальнейшие родословия, которые тянутся через всю книгу. В родословиях первого типа перечисляется точный порядок по отдельной родословной линии:
И вот род (толедот) Фаресов: Фарес родил (hолид) Есрома; Есром родил (hолид) Арама; Арам родил (hолид) Аминадава…(Руфь 4:18-22)
В родословиях второго типа, напротив, показывается, как из одного общего источника образовывались целые «роды». Классическим примером является так называемая «таблица народов» в Быт. 10, которая имеет потрясающее сходство с Быт. 1: целые народности развиваются, начиная с общих предков, и рассказ явно обозначен как родословие (толедот).
Упомянуть всех членов в отдельности в такого рода разветвлённых таблицах происхождения народов и невозможно, и бессмысленно, цель их лишь в том, чтобы дать общий обзор. Вследствие этого глагол действия hолид = рождать в них почти или совсем не встречается. Вместо этого он содержится в заголовке или обобщающей фразе, которые однозначно характеризуют все эти события как ряд последовательных рождений.
На следующих ниже страницах мы сравним два первых родословных списка в Библии – рассказ о сотворении и родословие сынов Ноевых. С первого взгляда будет заметно, что речь идёт, по сути, об одном и том же, а именно – о родословных деревьях!