Моя наука привела меня к выводу, что мир намного сложнее, чем то, что позволяет объяснить наука... Только с помощью сверхъестественного могу я понять тайну своего существования.
(Аллан Рекс Сэндидж, цит. по книге: Ли Стробел, «Свидетельства в пользу Творца» – Lee Strobel, “The Case for a Creator”)
Мир стал не таким обозримым и прозрачным, чтобы Богу в нём уже больше не было места, как думали во времена так называемого просвещения. Напротив, вселенная между тем оказалась, скорее, настолько невообразимо большой и сложной, что разум и сила её Творца для людей неизмерима. Не пробелы в наших знаниях, которые становятся всё меньше, надо заполнять Богом, но сама неумолимая логика мироздания требует существования мыслящего дизайнера, невообразимого для нас гения:
Величие Бога не уменьшается с пробелами в наших знаниях,
а растёт по мере познания нами мира!
Что понимается в Библии под словом «сотворить»?
Еврейское слово бара = сотворить обозначает мгновенное действие, при котором Бог сам по себе даёт бытие чему-либо совершенно новому. Поэтому «Большой Взрыв» – неплохое описание того, что Библия называет «сотворением неба и земли»:
За три минуты ...возникло 98% всей материи, которая существует или когда-либо будет существовать. У нас есть вселенная. Это место самых чудесных и самых удовлетворительных возможностей и, кроме того, оно ещё и прекрасно. И всё это совершено почти за такое время, какое нам нужно, чтобы намазать себе бутерброд.
(Ли Стробел, «Свидетельства в пользу Творца» – Lee Strobel, “The Case for a Creator”)
Действительно, творческие действия Бога происходят относительно быстро, однако было бы неверным считать, что результатом являются неизменные и готовые конечные продукты! Напротив, при творческих актах всегда появляется сырьё для дальнейшего развития. Поэтому сотворение в Быт. 1:1 тоже ясно названо «началом», что позволяет ожидать обязательного дальнейшего развития!
Возможно, самым ярким для нас примером того, что в Библии понимается под сотворением, будет зачатие каждого отдельного человека во чреве матери, которое одновременно является творческим действием Бога:
... каждого, кто называется Моим именем, кого Я сотворил (бара) для славы Моей... (Ис. 43:7, ср. Мал. 2:10)
Телесные свойства человека определяются генами, которые закладываются при оплодотворении яйцеклетки. Это происходит за очень короткое время, относительно мгновенно. Однако это не конец, а начало интенсивного развития, в котором раскроются личностные качества. Эта «эволюция» отдельного человека протекает не полностью автоматически, а, опять же, зависит как от многих внешних влияний, так и его собственных решений и поступков. Это ясно показывает, в какой высокой степени естественные процессы могут быть переплетены с творческими актами Бога.
В рассказе о сотворении сказано об актах творения всего три раза!
Хотя верно то, что только Бог может что-то сотворить, и поэтому Его можно по праву называть единственным «Творцом», Он всё же не просто Творец. Библии известно не менее 700 имён Бога, все из которых освещают различные аспекты Его сущности.19 Поэтому было бы ошибкой думать, что Бог в Быт. 1 совершает только акты творения! Напротив, в еврейской Библии бара = сотворить – слово довольно редкое, на более чем 1000 страниц оно встречается только 47 раз! Даже в 35 стихах «рассказа о сотворении» названо всего три творческих действия, а между первым и вторым актами творения лежат 20 стихов развития:
Бытие 1:1 небо и земля = материя, пространство и время
Бытие 1:21 животные = одушевлённые существа
Бытие 1:27 люди = одухотворённые существа
Эти три творения соответствуют на страницах научных трудов трём событиям, которые протекали настолько внезапно, что до сих пор ставят учёных перед принципиальными загадками и в двух случаях получили «взрывные» названия – они являются серьёзными указаниями на Бога-Творца:
· Большой Взрыв, внезапное и вместе с тем необъяснимое возникновение материи
· Кембрийский Взрыв, внезапное появление животной жизни
· молниеносный расцвет человечества