Итивуттака

Не потому, что я слышал это от других жрецов и отшельников, я говорю – «Я видел существ, побеждённых получением подношений – с подавленными [загрязнениями] умами – они, после распада тела, после смерти, рождались в состоянии лишений, в плохих уделах, в нижних мирах, в аду. Я видел существ, побеждённых неполучением подношений – с подавленными [загрязнениями] умами – они, после распада тела, после смерти, рождались в состоянии лишений, в плохих уделах, в нижних мирах, в аду. Я видел существ, побеждённых и получением и неполучением подношений – с подавленными [загрязнениями] умами – они, после распада тела, после смерти, рождались в состоянии лишений, в плохих уделах, в нижних мирах, в аду».

Напротив, познав это сам, увидев это сам, пронаблюдав это сам, я говорю – «Я видел существ, побеждённых получением подношений – с подавленными [загрязнениями] умами – они, после распада тела, после смерти, рождались в состоянии лишений, в плохих уделах, в нижних мирах, в аду. Я видел существ, побеждённых неполучением подношений – с подавленными [загрязнениями] умами – они, после распада тела, после смерти, рождались в состоянии лишений, в плохих уделах, в нижних мирах, в аду. Я видел существ, побеждённых и получением и неполучением подношений – с подавленными [загрязнениями] умами – они, после распада тела, после смерти, рождались в состоянии лишений, в плохих уделах, в нижних мирах, в аду». Таково значение того, что сказал Благословенный. И в отношении этого было сказано:

«Получая дары или же нет:
Его сосредоточение не дрогнет,
Он остаётся бдительным:
Он – постоянно поглощённый в джхане,
С утончённым зрением и ясным видением,
Наслаждающийся окончанием цепляния –
Зовётся чистым человеком».

Это также было сутью того, что сказал Благословенный, и так я слышала.

Ити 3.33 Девасадда сутта - Восклицания божеств (Три возгласа, что раздаются среди богов по этим трём случаям)

Так было сказано Благословенным, сказано Арахантом, и так я слышала:

«Эти три божественных возгласа раздаются среди дэвов в надлежащих случаях. Какие три? Вот ученик Благородных, обрив волосы и бороду, надевает жёлтые одежды и настраивается на то, чтобы покинуть дом и жить бездомной жизнью. В этом случае среди дэвов раздаётся божественный возглас: «Этот ученик Благородных решился отправиться на битву с Марой». Таков первый божественный возглас, что раздаётся среди дэвов в надлежащих случаях.

Когда ученик Благородных живёт, предаваясь развитию семи качеств, что являются крыльями к пробуждению[20], то по этому случаю среди дэвов раздаётся божественный возглас: «Этот ученик Благородных сражается с Марой». Таков второй божественный возглас, что раздаётся среди дэвов в надлежащих случаях.

Когда ученик Благородных, за счёт прекращения загрязнений пребывает в освобождении ума и освобождении мудростью, которые свободны от загрязнений, зная и проявляя для себя это самостоятельно в этой самой жизни, то по этому случаю среди дэвов раздаётся божественный возглас: «Этот ученик Благородных выиграл битву. Сражаясь в первых рядах, теперь он стоит победителем». Таков третий божественный возглас, что раздаётся среди дэвов в надлежащих случаях». Таково значение того, что сказал Благословенный. И в отношении этого было сказано:

«Увидев, что он выиграл битву –
Ученик Правильно Самопробуждённого –
Даже дэвы склоняются перед этим великим и совершенным:
«Почтение тебе, о величайший человек – кто одержал
Непростую победу, одолев армию Смерти,
Нескованный в своём освобождении».
Так дэвы выражают своё почтение тому,
Кто достиг цели ума,
Так как не видят они [более] в нём
Чего-либо, что привело бы его под власть Смерти».

Это также было сутью того, что сказал Благословенный, и так я слышала.

Ити 3.34 Панчапубба нимитта сутта - Пять знамений (Что случается, когда умирает дэва в небесном мире?)

Так было сказано Благословенным, сказано Арахантом, и так я слышала:

«Когда дэва вскоре умрёт, то появляются пять знамений: его гирлянды начинают вянуть, tuj одежда пачкается, из подмышек идёт пот, на его тело ниспадает тусклость, он более не радуется на своём сидении дэвов. Дэвы, [благодаря этим знамениям] зная, что этот дэва вскоре умрёт, подбадривают его тремя речами: «Отправляйся из этого мира, почтенный, в благой удел. Отправившись в благой удел, добудь обретение, которое благостно добыть. Добыв обретение, которое благостно добыть, стань хорошо утверждённым».

20

Крылья Пробуждения – это четыре основания осознанности, четыре правильных старания, четыре основы сверхъестественных сил, пять качеств, пять сил, семь факторов просветления, и Благородный Восьмеричный Путь.