6). Сыновья Иафета перечислены в Книге Бытия X, 2 — Гомер, Магог, Мадай, Иаван, Мешех и Фирас. Гомер теперь отождествляется, как правило, с киммерийцами из Анатолии; Магог — с армянским царством Ibra (Иезекииль XXXVIII, Iff), упоминаемом в табличках с письмами XIV в. до н. э. (Tell Amarna letters); Мадай — с Медией; Иаван — с Ионией, а его сыновья, согласно Книге Бытия X, 4: Елиса — киприоты-аласии; Киттим — еще один народ на Кипре; Фарсис — тартессиане в Южной Испании; Доданим, точнее Роданим, — жители Родоса. Тувал представляет тибаренийцев из Анатолии (см. 19. 2); Мешех — их соседей мосхиан; Фирас — народ, упомянутый в египетском документе XIII в. до н. э. как Турса, Морских Людей. Возможно, это пиратствовавшие тирсениане, из которых одни владели Эгейскими островами Лемносом и Имбросом вплоть до VI в. до н. э., а другие эмигрировали в Италию и стали этрусками.
22 Вавилонская башня.
[a] Потомки Ноя путешествовали из страны в страну, потихоньку передвигаясь на восток, пока не поселились на равнине в земле Сеннаар и не сказали друг другу: "Наделаем кирпичей и обожжем огнем; построим себе город-башню высотою до не бес, и сделаем себе имя, прежде нежели рассеемся по лицу всей земли". Они тотчас принялись за работу, используя земляную смолу вместо извести, чтобы соединять кирпичи. Господь наблюдал за ними и думал: "Вот, один народ, и один у всех язык… И не отстанут они от того, что задумали делать; сойдем же и смешаем там язык их, так чтобы один не понимал речи другого". Как подумал Господь, так и сделал. Люди перестали строить башню и рассеялись по всему свету. Ее развалины были названы Вавилоном, ибо Господь смешал все человеческие языки и один народ разделил на семьдесят народов. 1
[b] Говорят, что Нимрод, "сильный зверолов пред Господом", возвел Вавилонскую башню и что это не было его первым сооружением. Завоевав власть над всеми потомками Ноя, он уже построил крепость на круглой горе, поставил там трон из кедра, а на нем трон из железа, а на нем трон из меди, и выше всех золотой трон, который стоял на серебряном. На вершине своей пирамиды Нимрод положил гигантскую жемчужину и, сидя в священном поднебесье, принимал всеобщее почтение. 2
[c] Хуш, сын Хама от жены одного с ним возраста, был отцом Нимрода. Хам обожал Хуша и тайно отдал ему кожаные одежды, которые Бог сам сделал для Адама и Евы, и которые Сим должен был унаследовать от Ноя, если бы Хам не украл их. Хуш надежно хранил тайну одежд и передал их Нимроду, который в двадцать лет впервые надел священные реликвии и почувствовал себя необычайно сильным. Господь наградил его храбростью и умением охотиться. Убив добычу, он никогда не забывал поставить алтарь и принести жертву Богу.
[d] Миновали двадцать лет, и разразилась война между сыновьями Хама и сыновьями Иафета, их главными врагами. Несмотря на первые поражения, Нимрод собрал вместе четыреста и шестьдесят сыновей Хама и восемьдесят искусных наемников из сыновей Сима. С этой армией он наголову раз бил сыновей Иафета и возвратился домой с победой. Сыновья Хама сделали его своим царем, и он назначил управителей и судей во всем царстве, а Фарра, сын Нахора, стал его главнокомандующим. Советники Нимрода подали ему мысль построить столицу на Восточной равнине. Он так и сделал, и назвал город Сеннаар, потому что, как он сказал: "Бог истребил моих врагов". К этому времени он покорил и сыновей Сима. Они плати ли ему дань, почитали его и пришли жить в Сеннаар бок-о-бок с сыновьями Хама и Иафета, потому что говорили на том же древнееврейском языке.
[e] Возгордившись, Нимрод содеял больше зла, чём любой другой человек после Потопа, ставя идолов из камня и дерева, которым все должны были поклоняться; а его сын Мардон оказался еще хуже него — права пословица: "Яблоко от яблони недалеко падает". Нимрод со своим народом возвел Вавилонскую башню, восстав против Бога, ибо сказал: "Я отомщу Ему за гибель моих предков. Если Он пошлет на нас второй Потоп, моя башня встанет выше Арарата и спасет меня". Он хотел с помощью башни пригрозить Небесам, уничтожить Бога и поставить на Его место идолов. 3
[f] Вскоре башня поднялась на семьдесят миль, и на восточной стороне было поставлено семь лестниц, по которым люди поднимались наверх с кирпичами; и на западной стороне было поставлено семь лестниц, по которым они спускались вниз. Аврам, сын Фарры, присматривал за работами и ругал строителей на чем свет стоит: стоило строителю уронить и расколоть кирпич, как все сокрушались о потере, но если падал сам строитель, никто и голову не поворачивал. Когда люди Нимрода посылали стрелы в Небо, Божий ангелы лови ли их и, чтобы обмануть людей, мазали кровью и бросали обратно. Стрелки кричали: "Мы убили всех, кто был на Небесах!" 4