Жадность Нины вполне объяснима и генетически и самой жизнью. Её мама – крестьянка, перебравшаяся в Москву, одна без погибшего на фронте мужа воспитала двух дочерей, работала простой работницей, и жила семья в бедности.
Прагматик проявляет щедрость исключительно в корыстных целях. Последние пару лет Нина проявляла к сыну, внучке и невестке радушие, и когда те уходили домой, всегда предлагала взять с собой что-нибудь. Правда, сын всё равно напоминал, что когда жил с родителями, мама жалела ему еду.
А вообще, жадность – избирательна: проявление жадности по отношению к одному человеку не исключает щедрости по отношению к другому.
Желающему поссориться повод всегда найдётся.
Нине надоели постоянные замечания племянницы, её постоянные «иттить твою мать», если что-либо сделано не так, как она считает нужным; её постоянное стремление доказать свою правоту, и требование «не спорь со мной» (это человеку, всегда уверенному в своей правоте), её постоянное «глухая тетерева», подчеркивая некоторую потерю Ниной слуха.
И Нина решила поссориться, чтобы оставшееся время (конец августа) провести время на даче в спокойной обстановке.
А повод выбран следующий. Рая собралась уезжать. Она на даче ухаживала за своими двумя участками, на которых росли огурцы и кабачки. И она со своего участка приготовила взять с собой несколько огромных кабачков. Нина вспомнила: в прошлом году, Рая говорила, что любит только молодые кабачки. И она сказала племяннице: «Ты говорила, что любишь молодые кабачки, а вырастила большие. Что, жаба задушила?»
Обвинять Раю в жадности было несправедливо. Ездит Рая на дачу на такси, каждый раз покупает вино и много продуктов, накупила для дачи плотные шторы, сетки от комаров и мух, и много чего другого.
Они поссорились.
Егор пытался предотвратить ссору, но Нина была непреклонна: «Почему она имеет право говорить всем гадости, а я не могу сказать ей правду? Пусть выслушает». Это была осознанная ссора, и предотвратить её было нельзя.
«Не судите, и не будете судимы; не осуждайте, и не будете осуждены; прощайте, и прощены будете; давайте, и дастся вам; какою мерою мерите, такою же отмерится и вам». «Что ты смотришь на сучок в глазе брата своего, а бревна в твоём глазе не чувствуешь?» «Итак, во всем, как хотите, чтобы с вами поступали люди, так поступайте и вы с ними, ибо в этом Закон и Пророки».
Так учил Иисус из Назарета. И считающим себя христианами не мешало бы придерживаться этих принципов.
Как то Егор был на собрании «Современного иудаизма» (есть такое течение в иудаизме). Там изучают поглавно Тору, как и ортодоксальные иудеи, но есть ряд отступлений: мужчины и женщины не сидят раздельно, а молитвы поются на современные мотивы (кстати, музыка, весьма «зомбирующая»).
В ту субботу раввин говорил о том, что говорить негативное о другом человеке можно лишь в одном случае: если хотят предупредить о плохом человеке.
Егор стал контролировать свою речь, и удивился, как в первое время ему часто хотелось высказаться о других людях, о их неправильном, с точки зрения Егора, поведении. Он стал воздерживаться, и вскоре у него выработалась привычка никогда не говорить о других плохо. Только хорошее.
Лучше быть молчуном, чем сплетником или правдорубом.
Ещё много веков назад мудрый математик и философ Пифагор писал: «Говорить с людьми надо так, чтобы из врага сделать друга, а не наоборот».
Монологи головы и желудка
Многие люди имеют лишний вес, быстро его набирают, и с трудом избавляются. И наша семья не исключение.
Ну что ты о себе вообразил? Я главный! Я твой господин! И вот что я тебе скажу: «Ты скотина! Толстая, беременнообразная, неблагодарная скотина! Сколько тебя не корми, ты есть просишь. И чем больше кормишь, тем наглее и настойчивей.
Желудок добра не помнит. А я человек. Негоже человеку уподобляться желудку. Я добро помню. Особенно в первые дни. А ты, скотина, и дня не помнишь, что тебя накормили досыта.
Вчера в гостях нажрался до отвала.
Ну, думаю, хоть утром не попросишь жрать. Но ты, скотина, опять заныл, с самого утра, будто голодал неделю.
Чем больше жрешь вечером, тем больше просишь утром. Не скотство ли?
И во что ты меня превратил? Броненосец «Потемкин». Тот броню на себе таскал, а я толстое пузо. Пузоносец да и только. И таскаю с трудом. Ноги расставляю, как моряк во время качки, и переваливаюсь как пингвин с ноги на ногу. А ведь был когда – то ласточкой. Порхал как птичка.