4. Хотя Урсин уже давно по решению вашей милости отправлен в изгнание[3520], однако при содействии незаконно им рукоположенных этот нечестивец тайно подстрекает всякого негодяя. По его примеру некоторые епископы, которые незаконно управляют Церквами[3521], по своему безрассудству и находясь в заговоре с нечестивым гордецом отказываются принимать суд римского епископа. Даже те, которые понимают, что заслуживают осуждения за свои проступки или уже узнали, что осуждены, подкупают толпу народа, преследуют своих судей, угрожают им смертью, без труда одолевают и изгоняют судебных поверенных и незаконно удерживают свой сан. Мы требуем не нового императорского указа, но твердости [в исполнении старого]. Нельзя допустить, чтобы всякое сборище, применив насилие, оказывалось в тем большей безопасности, чем оно было преступнее.
5. Так, епископ Пармы[3522], извергнутый по нашему суду, бесстыдно удерживает Церковь. Был осужден и изгнан Флоренций Путеольский. Когда же он обеспокоил слух вашей светлости, то заслужил такой рескрипт: если он низложен судом епископов в городе Риме, то не должен приносить жалобы в суды. Но через шесть лет он незаконно вернулся в город, завладел Церковью и своею надменностью возбудил многие мятежи в Путеолах, из которых был прежде изгнан.
6. В Африке ваша милость приказала Реституту[3523] выступить со своей зашитой на суде епископов. Он вынужден был послушаться, но с помощью жестокой шайки наглецов избежал разбирательства.
7. В Африке же вы по воле Бога приказали[3524], чтобы были отправлены в ссылку кощунники, принявшие повторное крещение. Но изгнанники рукоположили Клавдиана[3525], и он поставил себе целью смущать город Рим в роли епископа. Он и заявлял — против божественных заповедей, против евангельских законов, — что все лишены таинств и что — мы повторяем его слова — епископы и прошлого и настоящего суть язычники. Ваша тихость также приказала изгнать его из Рима и вернуть на родину, но, презирая эти решения, хотя и часто оказываясь под арестом, он остается в Риме, часто прельщая подкупом людей победнее и не боясь повторно крестить подкупленных. Но скорее он грабит своих последователей, чем одаривает, поскольку невозможно дважды присоединиться [к Церкви].
8. Наконец, и партия Урсина преуспела, подговорив крещеного иудея Исаака, который своим возвращением в синагогу попрал небесное таинство. Они посягали на жизнь нашего святого брата Дамаса, лилась кровь неповинных, плелись заговоры, которым по божественному внушению помешала прозорливость вашего благочестия. Из–за этого нестроения Церковь была лишена почти всех своих служителей, и пока выступал на суде с защитой[3526] назначенный судьей[3527] для всех, некому было судить ни отпавших, ни смутьянов, покушающихся на епископский сан.
9. Судом вашей мирности доказана невиновность достопамятного брата нашего Дамаса и его безукоризненность провозглашена. Исаак же не смог доказать своего обвинения и понес заслуженное наказание[3528]. Мы просим вашу милость — чтобы не обременять вас многочисленными судебными тяжбами! — чтобы ваше благочестие сочло достойным приказать: всякий, кто будет осужден или судом Дамаса, или нашим церковным судом и беззаконно захочет удержать церковь, не является из–зa своей строптивости на епископский суд, пусть придет в город Рим по приказу или сиятельных мужей префектов[3529] претория вашей Италии, или викария[3530]. Если в отдаленных областях появится такой [обвиняемый], пусть судебное расследование производится митрополитом по законам той местности. Если сам митрополит окажется <обвиняемым>, по необходимости пусть в Риме без промедления прикажут начать разбирательство судьям, назначенным римским епископом. Смещенные из городов, в которых были епископами, пусть тотчас будут удалены, чтобы не пытались по неразумию вернуть отнятое по суду. Если кому–нибудь покажемся подозрительной благосклонность или суровость судящего митрополита или епископа, ему позволено обращаться к римскому епископу или к собору по крайней мере пятнадцати соседних епископов. Безусловно, всякий, кто приговорен к изгнанию, пусть хранит молчание и пребывает в спокойствии, если не боязнь пред Божьим судом, но необходимость принуждает его меньше грешить. Об остальном же мы в мирном настроении и Божьем согласии можем приносить подобающее благодарение вашей светлости.
3520
Отправлен в ссылку в Иллирию. Из текста реляции ясно, что Урсин пользовался поддержкой во многих областях Италии и через 12 лет после избрания Дамаса.
3521
Incubare переводим как «незаконно обладать»; ср.: incubator – «епископ, незаконно получивший сан» ( Blaise A. Lexicon latinitatis medii aevi. Brepols. 1975. P. 471).
3525
Клавдиан был рукоположен донатистами епископом Рима в 376 (377) г. В ответ на это обращение Римского собора император Грациан приказал Клавдиану вернуться в Африку. Сохранились свидетельства разбойничьей деятельности донатистов в Африке; см.: Поссидий, uit. Aug. 9. блж. Августин, epist. 185. 15; epist. 133. 2. Позднее Карфагенский собор 404 г. был вынужден обратиться к императорской власти с просьбой принять меры против донатистов (см.: Cod Theod. 16. 5. 38).
3526
Очевидно, Исаак выступил с обвинением против епископа Дамаса, и тому пришлось защищаться перед светскими властями.
3529
В 378 г. (379?) префектами Галлии, Италии, Африки и Иллирика были вместе Авзоний и Гесперий.