42
Пороки нравственность лишь может уменьши́ть,
Но нравов простоту как трудно возвратить.
43
Порокам лучшая узда
Есть ада страх и страх стыда.
44
Наука — хороша,
Но мнимо просвещенье,
Безверье, алчность барыша,
В стесненных городах умов излишне тренье,
Чувствительности утонченье
И роскошь, наконец, — вот сущий нравов яд,
И казни строгие его не истребят!
45
Когда кто нравственность желает
В народе развращенном ввесть,
Пусть верой совесть исправляет,
Стыдом казнь строгу заменяет,
Отличьем вышним ставит честь.
46
Зачем, как доблестям, порокам по заслуге
Отличья знаков не дают?
Отре́шенный судья, разжалованный плут,
Призна́нный ябедник — все даже в знатном круге,
Когда звездами не блестят,
Инкогнито хранят,
Ничем от согражда́н не отличаясь честных,
Но им присвоенный наряд
Полезней был бы во сто крат
Отличий разнокрестных:
Людей не столько почесть льстит,
Как явный срам страшит.
47
Зачем для лютов, наглецов.
Для лихоимцев и лжецов,
Для многомужних, многоженных
Не сшить отличными эмблемами снабженных
Иль шапок, иль чепцов?
48
«Мне не дали креста — его не заслужил», —
Достойный говорил.
«Так, хорошо, а нам зачем же отказали?» —
Незаслужившие кричали.
49
«Досадно, у меня по сию пору Анна
На шее не висит», —
Один старик ворчит.
«Твоя печаль мне странна,
Я истинно дивлюсь, —
Молодчик отвечал. — На шею сами Анны,
И бриллиянтами убранны,
Повисли мне, от них, ей-ей, не отобьюсь!»
50
Зачем в России нет судей,
Хотя сословия их сами избирают? —
Затем, что ложь секретарей
Они лишь исправляют.
51
Зачем же нету в ней
И предводителей дворянства,
Тож избираемых собратией своей? —
Затем, что служат хоть из чванства,
Но часто из одних кичливых прихоте́й.
Чиновник наставляет
Им голову промеж мечей;
Предводят же таких людей,
Которых он же заставляет
Водить волов иль лошадей.
52
Хотя злословят часто власть
И правды угнетенье
На счет ее привыкли класть,
Но я по совести дать должен уверенье,
Что с правдою нагой
Одолевал всегда магогов ополченье,
Идя стезей прямой.
53
К свободе Русь не подросла:
Не гни холодного стекла.
54
Свободным всяк
Быть хочет,
И так
И сяк
Хлопочет,
Чтоб лишь не на цепи ходить
И не носить колоды,
А своеволья от свободы
Едва ль кто может отличить.
55
Все подати теперь уравнивать хотят,
А службой дорогой дворян не дорожат.
56
Купец для своего лишь барыша живет
И завсегда твердит, что деньги любят счет,
А дворянин прямой для общих польз из рвенья
И жизни не щадит, не только что именья, —
Так оба сходную и подать могут взнесть.
Отечеству служить велит дворянам честь.
Наука, воспитанье
И чувств образованье
Предназначаемых детей
К толь важной службе сей.
При скудных оныя окладах и ничтожных,
Издержек требуют едва ли всем возможных,
Так должно ли еще их податьми стеснять,
К промышленности дух высокий унижать?
57
Чем больше податей у нас казна сбирает,
Тем более свои расходы умножает.
58
Всё злато и сребро повывели бумажки,
Осталась медь одна: побереги ее
И к вывозу жидам не подавай поблажки
На дневно прожитье.
Набей нам чугуну, медь выменяй на злато
И береги, пока клад накопи́шь богатый.
Тогда бумажки все сбери,
В кусочки подери
И все сожги, как злое зелье,
И, сплавя весь чугун на нужное изделье,
Сребро, и золото, и медь за них отдай,
А денег тряпочных вперед не затевай.
59
«Вот трудный оборот! — ты скажешь мне. — Не чудно».
Но камень, брошенный в реку, ведь вынять трудно.