Выбрать главу
а злокознство врагов ти свѣтло обличится. Собери токмо траву, яже под главою, прокаженных будеши исцѣляти тою; 185 Тѣм художеством имать бог тя прославити и пред лицем мужа ти здраву поставити“. Возбудившися она, зѣло рада бяше, с молитвою слезною траву собираше. И рукава оною своя исполнила, 190 потом, во корабль вшедши, чинно усушила, — Ибо в третий час на день корабль приближися, правлением божиим к онѣй устроися; Она корабленники яла есть просити, да бы ю изволили в корабль свой впустити; 195 Они, видяще жену честну, сотвориша милость с нею и в корабль, да плывет, впустиша. Преплывши убо море, в град нѣкий вступила, прокаженна травою тамо исцѣлила, Потом и ины многи тою исцѣляше, 200 мало ея во винѣ пити подаяше. Слава о ней велика вездѣ разширися, даже и князю тому слышати случися, Его же брат отрока при онѣй заклаше, — той же враг проказою в то время боляше. 205 Хотя убо князь брата того исцѣлити, посла рабы ту жену к себѣ умолити, Яже по многих молбах в град его идяше и в дом вниде, но никто оныя познаше. Прием ю князь, начал есть прилѣжно просити, 210 да бы хотѣла брата его исцѣлити. Она, богом правима, сице глаголаше: „Исцѣления дѣло нѣсть то сила наша; Бог врачь есть всемогущий, убо того требѣ, да грѣхи своя скажет брат твой при мнѣ тебѣ 215 И при седми послусѣх, тогда исцѣлѣет; без того врачба моя силы не имѣет“. Князь брату слово ея скоро извѣстил есть, а на исповѣдь его едва увѣстил есть. Собравшымся убо всѣм, грѣхи сказоваше 220 многи, а о убийствѣ сына не сказаше. Цѣлителница рече: „Вижду тя таити грѣх нѣкий, того ради не могу цѣлити“. Князь брата всеприлѣжно нача увѣщати, да бы, ничтоже тая, потщался сказати. 225 Видя же, яко болный страхом держим бяше, аще бы нань смерть мыслил, сказати веляше, С клятвою обѣт дѣя, что имать простити, о отмщении злобы никогда мыслити. Тогда, вѣру ем, болный нача воздыхати 230 и многия из очес слезы изливати; С покаянием сердца грѣх свой изъявил есть, яко он княжа сына иногда убил есть, Отмщая кормилицѣ, юже он любяше, а она в супружество с онѣм не идяше. 235 Сей глагол князь услышав зѣло умилися, изгнания честныя жены прослѣзися; Жаль бѣ сына умерша, но одолѣваше жаль, яко невинную жену он изгнаше. Поплакав же час нѣкий, просил есть от жены, 240 да бы брат, еще и враг, был уисцѣленны. Она по обычаю вином напоила с травою и абие цѣлбу сотворила. Вси возрадовавшеся, жену ту блажиша, но о изгнаннѣй женѣ умилно тужиша. 245 Она же им рекла есть: „Печаль отложите! Аз изгнанная вами, — бога похвалите, Яко чрез мене, грѣшну, цѣлбу сотворил есть, здраву мя на ту вашу нужду возвратил есть“. Князь со женою слышав зѣло веселися, 250 да с нима пребывает, прилежно молися; Многая ей богатства радостно даяху, исцѣленному, да есть супруга, прошаху. Но она рече: „Нѣсть лѣть того ми творити, еще бо ми далече подобает ити“. 255 И почивши ту нѣчто, в путь свой запустися, от князя же ей почесть многа сотворися; Даров от них прияти никаких хотяше, но цѣлѣнием болных в пути ся питаше. И прииде во град свой, в нем же обитала, 260 но яко бѣ царица, никому сказала. И тамо убо болных премного цѣляше, даже глас ушес царских о ней дохождаше.. А в то время брат оный, ю оклеветавый, близ смерти проказою бѣ изнемогавый. 265 Посла убо царь скоро жену пригласити, да бы брата недуга того свободити. Цѣлѣбница пришедши недуга смотряше и о исцѣлѣнии надежду творяше, Аще токмо изволит вся грѣхи явити 270 пред царем, яже ему случися творити, Пред архиереем же и пред всѣм сигклитом, и не тяжка бысть царю тѣм она совѣтом. Царь убо рече брату вся грѣхи сказати, нимало и о смертных страха содержати. 275 Собранным убо бывшым, грѣхи сказоваше, но иже о царицѣ во сердцѣ держаше. Цѣлѣбница рекла есть: „Нѣчто ты таиши, от моего врачевства цѣлбы не влучиши“. Царь прилѣжно ят брата о сем увѣщати, 280 да бы не боялся всѣх грѣхов си сказати. Тогда он рече, слезы из очес пущая: „Оле, беззакония моя суть тяжкая! Аз невинну царицу разлучих с тобою, — о царю! — яко она не пребысть со мною. 285 Аз, окаянный, ону умышлях прелстити, а она никакоже хотѣ блуд творити; Моею клеветою она погубленна, — се великая злоба моя всѣм явленна“. Царь услышав ят себе за власы терзати, 290 по лицу бити, „увы, увы!“ глаголати: „Како аз без вопроса дерзнух осудити, тако чистую жену живота лишити! О, горе мнѣ, бѣдному! Имам отвѣт дати, от царя небеснаго казнь люту прияти“. 295 Сицевая прогласив, к брату обратися, о грѣсѣ и болѣзни его умилися. И плакався доволно к цѣлящей вѣщаше: „Потщися исцѣлити, — се брат вся сказаше“. Она дала есть траву ему с вином пити, 300 и абие в здравие нача приходити. И помалѣ времени весь здрав сотворися, о нем же царь с боляры радостен явися. Но слезы радость его полма преплетаху, о невинной царицѣ из очес течаху, — 306 Что и боляре зряще умилно сѣдѣша, о той же во печали превелицѣ бѣша. То видящи царица слез не удержаше, но яко струи воды из очес точаше. Егда же вины тѣх слез от нея прошаху, 310 от словес ю царицу бывшую познаху, Поряду бо вся сказа, яже с нею быша. Царь, егда ты глаголы от нея услыша, Нападе ей на выю, нача лобызати, прощения за грѣх свой, иже к ней, желати. 315 И в веселии мнозѣ хотѣ ю пояти с собою, яко прежде с нею обитати; Царь во супругу ону себѣ приимаше, сигклит ю за царицу имѣти хотяше. Но она ко епископу слово обратила: 320 „Вѣждь, отче, яко обѣт в скорбѣх сотворила, Еже не ктому мужа до кончины знати, но в иночестем чинѣ богу работати. Аще убо обѣт сей ты мой разрѣшиши, аз не буду виновна, ты же да узриши: 325 Бог истяжет от тебе за мене отвѣта, за зло преступление моего обѣта; Аще ся человѣком угоден явиши, всяко разрѣшением бога огорчиши“. То слышав, архиерей обѣт утвердил есть, 330 иноческия ризы на ню возложил есть. И тако до конца си богу работаше, его же пособием сохраненна бяше От скверны и от смерти, — купно матерь бога Марию прославляше за благая многа, 335 Яже ей в бѣдѣ бывшей матерски явила, егда траву сказавши цѣлбы научила. О, жены предоблия! Коль много терпяше чистоты ради! — а бог ону соблюдаше. Тако всѣм женам требѣ доблественным быти 340 и во нуждах чистоту не вредну хранити, Паче нестерпимую смерть себѣ избрати, неже осквернению плоть свою предати.