Речь шла о транспортной роте 605-го инженерно-саперного батальона в составе 188-ой бронетанковой бригады, личный состав которой был распределен по другим подразделениям. В командовании ЦАХАЛа заявили, что военная полиция предъявила обвинительные заключения всем, кто несет ответственность за проявления «дедовщины» в армии.
О происходящем в подразделении, занятом ремонтом и эксплуатацией тяжелой инженерной боевой техники, стало известно из журналистского расследования, которое обнародовала газета «Едиот ахронот».
В журналистском расследовании указывалось, что офицеры роты предпочитали не вмешиваться в происходящее, а в результате страдали молодые солдаты, а также сам дух армейского товарищества, традиционный в войсках.
Выяснилось, что молодым солдатам в этой роте запрещали спать на нижних койках, есть определенные виды молочных продуктов (например, сыр), принимать душ вместе со старослужащими, говорить определенные слова и пр. Тех, кто нарушал запреты, подвергали различным унижениям, вплоть до публичных избиений.
О «ротном беспределе» стало известно из видео, которое выложил в соцсетях один из солдат. Он показал свою кровать — без матраса и подушки, заявив, что его заставляют спать на металлической сетке лишь потому, что он осмелился прилечь в неурочное время. За это его также избили метлой и заставили делать приседания.
В 188-й бронетанковой бригаде крайне серьезно отнеслись к этому журналистскому расследованию. К разбору ситуации была подключена военная полиция. И она установила, что речь идет не об отдельных эпизодах, а о сложившейся порочной традиции. Вот почему и было рекомендовано пойти на столь неординарный шаг, как расформирование целого подразделения.
На основе расследования бригадный генерал Идо Мизрахи, исполняющий обязанности командира бригады, принял решение, которого не помнят в ЦАХАЛе на протяжении многих десятилетий, — расформировать роту.
Около ста офицеров, прапорщиков и солдат были распределены по другим частям. Одновременно в бригаде была сформирована новая транспортная рота, которую возглавили офицеры, имеющие хорошую репутацию в ЦАХАЛе.
В пресс-службе ЦАХАЛа заявили, что продолжают расследование и полны решимости положить конец любым проявлением «дедовщины» в армии.
Разноцветье армейских беретов
Кумта — так на иврите называется берет. Пожалуй, ни в одной армии мира нет такого разнообразия цветов кумты, определяющих принадлежность к элитным соединениям, родам и видам войск – всего в израильской армии приняты на вооружение береты шестнадцати видов расцветок.
Кумта элитных войск является заслуженным предметом гордости, символом принадлежности к армейской элите и, заодно — символом армейского товарищества и полезных связей, которые сохраняются на всю жизнь.
Получению кумты элитных войск предшествует многокилометровый марш-бросок в составе боевого подразделения новобранцев, так и называемый — Маса Кумта, т.е. «поход за беретом», по окончанию которого на торжественной церемонии в присутствии родных и друзей происходит вручение кумты.
Берет как элемент униформы израильского солдата был введен в войска в начале 50-ых годов прошлого века. Изначально полагалось постоянное ношение берета и при повседневной форме одежды (форма Алеф) и полевой\рабочей (форма Бет).
Впрочем, кумта на солдатской голове была не постоянно — генерал Мордехай Гур, в бытность свою начальником генштаба в 1974-1978 гг. разрешил ношение берета под погоном на левом плече. Однако пришедший ему на смену генерал Рафаэль Эйтан, возглавлявший Генштаб в1978-1983 гг., и отличавшийся жесткой требовательностью, вновь ввел постоянное ношение кумты на солдатских головах.
Так продолжалось до прихода на пост начальника Генштаба генерала Дана Шомрона (1987-1991), вновь вернувшего кумту под погон военнослужащего. С тех пор кумта там и пребывает. Сегодня принято ношение кумты на голове только, как правило, во время официальных церемоний.
Рассказ про береты ЦАХАЛа начну с кумты Хандаса Крави (боевых саперов). Цвет кумты боевых саперов — светло-серый, или «серебро». Этот цвет был выбран командующим инженерными войсками генералом Авишаем Кацем в 1983 году. По легенде, генерал в детстве зачитывался книгой «Копи царя Соломона», где рассказывалось о битве двух племен, олицетворявших добро и зло. «Правильное» племя, сражавшееся за добро, назвалось племенем «Серебро». Потому генерал Кац и выбрал в качестве цвета берета боевых саперов светло-серый, «серебрянный» цвет.
Цвет беретов десантников — красный. Был выбран полковником Иехудой Харари, отцом-основателем израильских парашютно-десантных войск. Красный цвет кумты принят был под влиянием красных беретов британских десантников — во время 2 мировой войны полковник Иехуда Харари служил в Еврейской бригаде британской армии и сохранил преданность британским военным традициям.