Позже я встретился с Евгением в фойе, и мы договорились увидеться в ближайшее время.
Встреча первая
Начало сотрудничества. Что такое упанишады и шактипад?
В уютное кафе на Красном проспекте я пришел на несколько минут раньше обусловленного времени и, расположившись невдалеке от дверей, стал наблюдать за входящими. Дабы избежать косых взглядов официантов, я заказал бокал мохито и потихоньку посасывал его из трубочки под песенку Кэти Перри, изрыгаемую откуда-то из упрятанных за панели стен стерео. И вот ровно в назначенное время в зал заходит Евгений в красной в полоску, грубо вязанной куртке, делавшей его похожим на какого-то жителя далеких Анд. В руке он держал ноутбук.
Я привстал и махнул ему рукой.
– Мохито? – спросил я, пожимая его булыжную ладонь.
Он присел за стол напротив меня и ответил:
– Спасибо, но я не употребляю спиртное.
– В мохито его самая малость.
– Извините, Николай, но это мой принцип – никакого алкоголя вообще. Девушка! – подозвал Евгений официантку. – Чай, пожалуйста.
– Евгений, – начал я разговор, – я был очень впечатлен тем, что вы сотворили с маленьким горбуном в Геленджике. Я никогда не видел ничего подобного. У меня тут есть один знакомый, весьма известный в городе ведун, его Борисом зовут, и он правит там черепа, вправляет вывихнутые кости, позвонки. Но все это делается контактным путем. Вы же проявили некое неведомое мне мастерство, не входя в контакт с пациентом, а просто используя свою энергетику, в мощи которой я убедился на своем выступлении. Это было удивительно, хоть я и повидал на своем веку много необычных людей, способных на чудеса, да и сам тоже целитель со стажем.
Евгений добродушно улыбнулся:
– Тогда я использовал древние магические свойства стекла, ныне основательно подзабытые. Можно сказать, что в том исцелении его заслуга, другое дело, надо знать, как всем этим пользоваться. Я являюсь мастером маха-крия-йоги и более двадцати лет занимаюсь стрессирующими практиками, куда наряду со стеклом входит и ряд других элементов.
– А вы долечили того парня до конца?
– Да, через два месяца, во время второго сеанса.
– Я слышал, как мать мальчика обращалась к вам как-то по-особому. По-моему, она называла вас «риши» – риши Евгений. Это что, означает какую-то степень мастерства, как, например, в карате – первый дан, черный пояс и тому подобное?
В это время официантка принесла чугунный чайник и фарфоровую чашечку, и Евгений, отпив несколько глотков, ответил:
– Вообще так меня нарекли садху, когда мы вместе с моим другом Владимиром Калабиным, известным мастером хатха-йоги, ездили в индийский штат Гоа во Всемирный центр Аюрведы, куда нас пригласили для проведения мастер-классов.
– Секундочку, Евгений. Тут у нас получается вторая накладка, я не знаток йоги и индийских традиций и не знаю, кто такие и садху.
– Ах да, меня занесло, – почесал затылок Евгений. – Ну, садху, если объяснять без всякой там зауми, – это такие отшельники, которые посвящают свою жизнь духовным практикам. Что касается слова «риши», то некоторые словари санскрита трактуют его следующим образом: либо это святой, праведный человек, либо тот, кто обладает медиумическими данными. Как правило, словом «риши» в Индии называют мудрецов, предания которых содержатся в священных писаниях. Кроме того, это слово может означать – вдохновенный провидец.
– Следует ли мне теперь к вам обращаться «риши Евгений»?
– Если хотите. Можете риши, можете навориши – как вам ближе.
– А это что такое?
Евгений отодвинул чашку и переложил свой ноутбук с сиденья на стол.
– Знаете, если мы начнем все это разбирать подробно, надо будет заглянуть в те времена, когда ЭТО со мной началось, то есть когда я стал своим сознанием входить в ноосферу, или, иначе, Хроники Акаши, называйте это как угодно, сути это не меняет, и черпать там какие-то сакральные знания. Мне кажется, это не очень интересно.
– Почему же? Как раз наоборот!
– Вы думаете?
– Несомненно!
– Но если излагать мою историю, значит, надо говорить не только о стрессирующих инициациях, маха-крия-йоге и йоге дважды рожденных, то есть о том, чем я занимаюсь сейчас и что это такое. Надо будет коснуться и истории предмета, хатха-йоги и йоги вообще. А это материал не то что на одну беседу, а даже не на одну книгу. Тут одной встречей никак не обойтись.
– А что? Это идея! Кстати, у меня тут с собой диктофон. Не возражаете, если я кое-что запишу, и, возможно, на этой основе мы вместе сможем сделать какую-то полезную для читателей книгу. У меня в этом деле имеется кое-какой опыт, мои книги вышли в крупнейших московских издательствах. Почему бы не издать еще одну? Я полагаю, она будет интересна многим. Вы – как автор, я, с вашего позволения, – как соавтор.