Подобные различия в поведении жителей Тринидада и других островов едва ли коренятся в специфике взаимоотношений между белыми— классом капиталистов, «коричневыми» — «средним классом» и чернокожим рабочим классом, ведь эти классовые различия существуют в одинаковой степени по всей Вест-Индии. Следовательно, взаимоотношения между расами усложняются на Тринидаде еще чем-то. Мне кажется, что основной причиной этого являются отношения между неграми и индийцами, которые начиная с XIX века были самыми опасными конкурентами первых в борьбе за «благосклонность» работодателей[95]. Обычно же все объяснения сводятся к тому, что Тринидад — большой остров и здесь якобы самый высокий уровень развития. Но это не выдерживает критики при сравнении Тринидада, например, с Барбадосом, где уровень развития во многих отношениях гораздо выше. На Барбадосе, к примеру, грамотность населения достигает 93 процентов, что является рекордом для британской части Вест-Индии.
В политическом отношении население Барбадоса тоже более развито. Начиная с 1639 года остров этот имеет своего рода парламентарное управление, там существует ассамблея (правда, в течение долгого времени там была фактически представлена только белая плантократия, поскольку всеобщее избирательное право здесь было введено лишь в 1950 году). Кроме того, остров этот ни разу не менял своего колонизатора, он был британским без перерыва. И потому здесь не ощущается сильного французского или испанского влияния, как на других британских островах Вест-Индии. Французам ни разу не удалось завоевать этот остров, который за свой явно «английский характер» часто называют «маленькой Англией».
Некогда на Барбадосе жили индейцы араваки, но карибы и испанские работорговцы покончили с ними еще до прихода британских колонизаторов. Однако по неизвестной причине карибы здесь так и не осели. На острове найдено множество аравакских древних памятников и орудий, сделанных из раковин моллюсков-великанов, подходивших для этих целей больше, чем распространенный здесь мягкий коралловый известняк. Остатков же времен карибского завоевания гораздо меньше, и считается, что они не свидетельствуют о сколь-либо постоянной колонизации острова карибами.
Само название «Барбадос» испанского или португальского происхождения, но причина его возникновения не ясна. Некоторые исследователи предполагают, что на острове ко времени прихода сюда первых европейцев жили племена бородатых индейцев[96]. Но поскольку араваки и карибы не имеют на лице даже нормальной, с точки зрения европейцев, растительности, скорее, следовало предположить, что какой-нибудь мореплаватель нашел на Барбадосе бородатых людей, потерпевших у его берегов кораблекрушение. Другие заявляют, что название это придумано первооткрывателями, нашедшими здесь поразившие их воображение деревья, воздушные густорастущие корни которых сплелись с ветвями, что надоумило англичан назвать этот вид бородатым фикусом (его латинское название — Ficus citrifolia).
Есть также мнение, что Барбадос — это искажение от Сент-Бернард, поскольку на испанских картах XVI века среди различных названий этого острова мы находим Бернардо и Барнодо.
Известно, что на заре колонизации французы тоже добирались до Барбадоса. Но они, минуя его, проплыли дальше, поскольку сочли этот остров слишком сухим для того, чтобы заниматься на нем земледелием. Ту же ошибку совершила и английская экспедиция под командованием Томаса Уорнера: она также миновала Барбадос и начала воевать с французами за Сент-Киттс. В 1700 году Барбадос посетил священник Лаба, направлявшийся с Мартиники на Гренаду. В то время была, вероятно, засуха, так как он отметил здесь отсутствие воды, которая в некоторых местах острова ценилась дороже пива и вина.
Однако уже во времена Лабы Барбадос был известен как плодородный остров. В 1627 году здесь поселились англичане, а спустя два года число переселенцев уже увеличилось до 1850 и продолжало расти.
Примерно к 1640 году сюда был завезен сахарный тростник. Вероятно, это сделано евреями-сефардами, пришедшими из Бразилии. И здесь, как и в других местах, постепенно выросла невероятно богатая плантократия. Благодаря сравнительно большой населенности остров этот вскоре стал играть большую роль как отправной пункт для захвата новых островов и стран. В XVII веке с Барбадоса отправлялись многочисленные флотилии, доходившие вплоть до Северной Америки; говорят, что некоторые известные семьи Северной и Южной Каролины родом именно с Барбадоса.
Несмотря на ураганы и многочисленные пожары, в результате которых в XVII и XVIII веках сильно пострадали отдельные части Бриджтауна, несмотря на волнения как среди «белых слуг», так и среди рабов, экономика острова продолжала развиваться. Освобождение рабов в 30-х годах XIX века не столь сильно повлияло на экономику Барбадоса, как в других местах[97]. В то время как внутреннее положение на многих других британских островах оказалось настолько шатким, что для лондонского правительства это было поводом вмешаться в их дела, плантаторы Барбадоса оказались достаточно сильными, чтобы сохранить свою палату представителей и в какой-то мере и само правление.
95
## К настоящему времени практически все индийцы Тринидада владеют английским, а для молодого да и среднего поколения он является уже и родным. Крупнейшие писатели Тринидада С. Селвон, В. Нейпол, индийцы по происхождению, — пишут по-английски. Хотя среди индийцев преобладают индуисты (75 %) и мусульмане, среди них есть и немалая прослойка обращенных в христианство. О национальных отношениях в стране см. послесловие.
97
## Дело в том, что свободных земель на острове не было, и освобожденным рабам, чтобы не умереть с голоду, пришлось идти работать на плантации.