материальный мир Асия. Это наш мир.
В Каббале эти четыре мира имеют аббревиатуру «АБИЯ» – по названию
заглавных букв.
Таким образом, все миры следуют один за другим и соединены с Ор Эйн Соф.
Связь с Ор Эйн Соф – это и есть то единственное, что позволяет им продолжить свое
существование. Другими словами, Ор Эйн Соф дает им ту самую энергию, которая и
приводит все эти миры в действие. В противном случае они бы сразу же прекратили
свое существование.
Раввины сравнивают эти миры с цветком, а стебель цветка – с Ор Эйн Соф.
Если мы оторвем цветок, который начинается от стебля, он в скором времени увянет,
так как потеряет контакт с тем, что дает ему возможность жить и развиваться.
Все миры должны быть постоянно подключены к Всевышнему, милосердному.
И пока сохраняется это условие, они могут продолжить свое существование, как
цветок на стебле.
Глава третья
Десять сфир
В «Книге Творения» («Сефер Йецира»), автором которой является праотец
Авраам, говорится, что Всевышний создал Вселенную, произнося буквы, которые
позднее составили ивритский алфавит. И в этой же книге впервые зашла речь о
сфирах.
В ней говорится, что Всевышний, милосердный, сотворил Свой мир 32
чудесными путями, из 10 сфир и 22 букв, впоследствии ставших ивритским
алфавитом:
(א א
, קרפ הריצי
(
רפס
"
…קקח המכח ת
ואילפ תוביתנ םיתשו םישלשב"
Слово «сфира» (הריפ ס) в иврите относится к женскому роду, и, соответственно,
описание всех сфир будет происходить тоже в женском роде.
Сфирот (Сфиры) – это множественное число от слова «сфира» (הריפ ס), которое,
в свою очередь, происходит от слова « сапир» (ריפפִקס) – «драгоценный камень»,
«камень, который сияет».
Сфир всего десять (см. рисунок ниже).
( א
,
ג קרפ הריצי
(
רפס
"
… רשע תחא אלו רשע עשת אלו רשע המילב תוריפס רשע "
Перевод: «Десять сфир без ничего. Десять, а не девять и не
одиннадцать…» (Книга Творения, 1:3).
Через эти десять сфир Всевышний управляет Вселенной. И Каббала говорит,
что все в мире создано по «модели» десяти сфир. Десять сфир проявляются во всех
мирах и в каждом Творении Всевышнего – как в одушевленном, так и в
неодушевленном.
Вот они, эти десять сфир:
1. Кетер – корона;
2. Хохма – мудрость;
3. Бина – разум;
4. Хесед – милосердие, милость;
5. Гвура – доблесть, героизм, могущество;
6. Тиферет – красота;
7. Нецах – вечность;
8. Од – слава, величие;
9. Йесод – основа;
10. Мальхут – царство физического.
Есть еще одна невидимая сфира – Даат (знание). Она располагается между
Хохмой и Биной (сфир Хохма и Бина). Ее принято считать в том случае, когда не
считают сфиру Кетер, которая находится на высшем уровне. Выше сфиры Кетер –
только Ор Эйн Соф (Бесконечный Свет).
Древо сфир
Кетер
(רתכ)
1
Бина
Хохма
(הניב)
(המכוח)
Даат
3
2
(תעד)
Гвура
Хесед
(הרובג)
(דסח)
5
4
Тиферет
(תראפת)
6
Од
Нецах
(דוה)
(חצנ)
8
7
Йесод
(דוסי)
9
Мальхут
(תוכלמ)
10
Кетер (רתכ) – корона
Кетер – самая высшая сфира. Ее даже не принято считать в числе десяти сфир,
подобно как корону на голове короля не принято считать частью его тела. Считается,
что Кетер выше сфир, потому что в ней пребывает бесконечный свет, который
предшествовал Творению.
В Кетер сосредотачиваются все мысли, которые спускаются одна за другой в
сфиру Хохма. Ее основное свойство – желание, так как ни одно действие не
начинается без предварительного желания, и без желания невозможно что-либо
осуществить.
Хохма (המכוח) – мудрость