Иаков у Лавана.
Это тема устойчивости работы в реальных условиях, когда они складываются не самым благоприятным образом. Бег по пересеченной местности существенно отличается от бега по стадиону, но лесные тропинки не только подставляют бегуну неудобные корни и предательские бочажки: лес обнимает разгоряченное тело прохладой и поддерживает могучей эфирной энергией растений — каждая порода деревьев по-своему.
Выход на сатурновско-марсовскую энергетику означает, что мастер рискует, выходя в своей работе в области, где его квалификации не хватает, но все же ему необходимые — там он должен сам приспосабливаться к материалу, уважать его просьбы и постигать таинственные законы. Тема сатурновско-марсовского обучения составляет основное содержание сказочного сюжета в той его части, где герой путешествует по волшебному царству, обретая магические умения и помощников. В сатурновско-марсовскую реальность попадает подмастерье, впервые оказавшийся в мастерской ремесленника, и постепенно осваивающий ремесло по ходу своих вспомогательных и второстепенных работ. Однако чем выше уровень профессионализма, тем менее приятным для самолюбия оказывается включение сатурновско-марсовских энергий и ситуаций — наверное, поэтому во всех областях человеческой деятельности талантливых подмастерьев гораздо больше, чем крупных мастеров: как-то не с руки академику ставить себя в положение Золушки: социум этого не поймет, да и перед учениками неудобно.
Сатурн — ЮпитерАстрологическая консультация.
Это испытание и одновременно обучение на практике, в непредсказуемых условиях уже готового, синтетического объекта. Насколько он всесторонен? Сможет ли адаптироваться к реальности эксплуатации, и как именно, и что в нем придется изменить? На сатурновско-юпитерианской энергии работают летчики-испытатели, наладчики автоматических линий, лекторы по международной политике и философии, религиозные проповедники с философским уклоном.
Сатурн-Юпитер — это практика синтетической философии, например, то что из нее получается, когда она входит в умы человечества или хотя бы ближайшего окружения философа, или то, как она справляется с включением в свою общую картину конкретных жизненных явлений. Сатурновско-юпитерианская энергетика часто выжимает "воду" из философских сочинений, оставляя в качестве сухого остатка студенческий конспект — и хорошо, если автору концепции не будет стыдно его читать. "Единство материального мира заключается в его материальности", — так учили одну шестую часть суши в течение семидесяти лет, умалчивая, однако, подробности, касающиеся единства идеального мира — здесь, Энгельс, похоже, чего-то не додумал, и автор настоящего трактата, скромно выступая вслед за классиком, пытается его отчасти дополнить.
Сатурн — СатурнПросветление.
(читатель может заполнить эту страницу по своему выбору, например, залить ее черными чернилами).
* * *Сильный Сатурн дает человека, чрезвычайно склонного к внутреннему развитию, хотя он может никогда об этом не думать; однако ему чаще всего интересно жить, причем он никогда не чувствует себя чужим, даже если держится по виду неловко, скованно разговаривает и дичится. Ему всегда есть дело до того, что вокруг него происходит, а если он чего-то не замечает, оно может дорого ему обойтись, и он это знает — нередко на горьком опыте.
Если ему скучны внешние обстоятельства, он может уйти во внутренний мир и найти себе там увлекательные занятия: самосовершенствование и внутренние мир и работа означают для него совершенно конкретные, хотя и не всегда приятные вещи.
Его стихия — взаимодействие с внешней реальностью, когда он существенно от нее зависит и в новых, дотоле неизвестных и неисследованных ситуациях; здесь он получает импульс к саморазвитию и постигает самого себя. Истина ему интересна только до тех пор, пока неизвестна, и тривиальные следствия его не привлекут.
Вообще это исследователь, и идти дважды по одной и той же тропинке ему не приходится, а если бы и пришлось, то сам он за прошедший интервал времени изменится настолько, что по тропинке во второй раз пройдет уже совершенно другой человек. Ему скучно со всеми, кто не меняется или хотя бы не меняется при его появлении.
Если его привлечет собственный внутренний мир, он будет исследовать его самые дальние и неприступные части, подвергнется там совершенно реальным опасностям, от кого-то спасется, кому-то поможет и вернется во внешний мир, обладая реальными новыми умениями — такова природа автодидакта. Его учителям будет с ним очень трудно и они дадут ему много самостоятельности — в основном в порядке самообороны: иначе им придется начать интенсивно меняться и обучаться невесть чему самим.
В гармоничном варианте Сатурна кармически предлагается эволюция практического поведения человека: от отрицательного героя сказки к доброму волшебнику, осуществляющему общее руководство сказочным сюжетом, или, если проработка идет не в том направлении, к злому его собрату; если же она вовсе не ведется, то человек в глазах окружающих практически превращается во второстепенного сказочного персонажа: захудалую кикимору, мелкого бесенка, заштатного лешего или спившегося домового.
Сатурн в знакахСатурн в знаке покажет область, где человек никогда не будет чувствовать себя уверенно (даже если он внешне убедит себя в обратном или предпримет иные компенсаторные действия); Здесь ему нужно всю жизнь учиться и помогать другим в ситуациях, где у него самого многое неблагополучно.
Это область испытаний на практике, и кармически предполагает, что человек к ним готов, даже если он сам придерживается иной точки зрения. Нередко тяжесть, а главное — широта и глубина опыта, полученного в сатурновских сферах, превосходит все, что он мог предположить, и здесь же обнаруживается выход за рамки того образа "я", к которому человек привык и с которым надежно отождествился. Чем сильнее это отождествление, тем тяжелее переносится опыт, доказывающий его ложность и ограниченность.
Комплексы Сатурна многообразны; у них, однако, есть общее происхождение: неуверенность человека в себе как способном преодолеть возникающие на практике, то есть в реальной жизни, препятствия, увидеть и сделать то, что в самом деле надо; это условно можно назвать комплексом эмигранта или неприспособленности.
Сатурн в ОвнеБыл один скандинав в Скандинавии
всех других скандинавов плюгавее,
но хотя б понимал,
Сколь он низок и мал,
И держался своей Скандинавии.
Это трудный аспект, поскольку время от времени Бог лично Сам является инспектировать жизненные позиции человека — по крайней мере, так ему кажется; впрочем, полной уверенности в том, что это именно Бог, а не дьявол, у человека нет… иногда она появляется, но некоторое время спустя.
Испытания на практике — как себя, так и своих творений — этот человек воспринимает, по крайней мере, подсознательно, очень серьезно: они затрагивают его глубоко, будоражат экзистенциальную картину мира и заставляют в ней что-то менять — часто ломая установившиеся жизненные позиции, переосмысливая старые ценности и вводя новые, трансформируя большие программы деятельности и принципы поведения.
Если человек не принимает подобные изменения сам, добровольно (а это бывает очень редко), Сатурн после некоторого времени ожидания и намеков дает сильное овновское включение, и у человека (как ему кажется, на пустом месте) возникают колоссальные неприятности, общий смысл которых заключается в том, что с имеющейся системой жизненных ценностей и позиций жить дальше не получится.
На низком уровне проработки это может быть человек, совершенно подавленный жизнью и с нигилистически-негативной системой ценностей, убежденный в том, что любое дело на практике проваливается, а положительная ценность оборачивается своей противоположностью; проработка дает большие душевные силы и то, что называется широтой души, то есть умение и желание воспринять чужие ценности даже тогда, когда первоначально странны и непонятны.