Выбрать главу

Сделайте лицо попроще, и ваши деньги останутся целыми

О чудодейственных свойствах справки из психбольницы

Хорошая новость для желающих противостоять вымогателям

Два приема защиты от вымогателей

Как защитить детей

Немного психоанализа от Карен Хорни

Охотники и рыболовы преступного мира

Как не будучи святым лишить шантажиста заработка

Кто и зачем культивирует открытость

Как сохранить тайны и создать иллюзию открытости

О пользе закрытых клубов

Чем хуже, тем лучше!

Два принципа безопасности

Как обучиться искусству, которое не значится ни в одном справочнике

Вступление

Простой вопрос: как отличить действие под принуждением от поступка, совершаемого добровольно? Ответ кажется очевидным. Если кто-то поступает в соответствии со своими вкусами, желаниями и наклонностями, не испытывая ни малейшего давления со стороны, то это добровольно. Если же человека угрозами или посредством причинения страданий заставили сделать то, чего он делать не хотел, то это принуждение. Но все ли так просто?

Предположим, женщина выходит замуж за ненавистного ей, но богатого мужчину, чтобы обеспечить безоблачное будущее своих детей. Она ведь делает это добровольно, не так ли? Или не совсем? Стала бы она вообще с ним разговаривать, будучи бездетной? А если мать украла деньги на срочно необходимую операцию для ребенка, точно зная о невозможности достать их другим способом? Формально она сделала это совершенно добровольно. По правилам она должна была бы наблюдать за агонией потомства, гордясь своей честностью и законопослушностью. Но нет! Она осознанно встала на путь преступления, за что, с точки зрения закона, должна быть сурово наказана. Вы вообще задумывались, сколько миллионов по всему миру "добровольно" нарушают закон только потому, что иначе им не выжить?

Есть примеры и посложнее. Предположим, что кто-то из года в год слышит по радио и телевидению, что по ту сторону границы живут враги. И в конце концов он поступает на службу в армию, чтобы "защитить свою страну". Само собой, за границей происходит то же самое. В итоге "борцы за свободу" с симметрично промытыми мозгами начинают убивать друг друга, свято веря в свою правоту. Они делают это добровольно, или не совсем? Можно ли приравнять целенаправленную промывку мозгов к принуждению, и привлечь идеологов к ответственности за бойню? В современном мире молчаливо предполагается, что ум человека должен быть достаточно развит, чтобы сопротивляться пропаганде. А если нет, то это его личные проблемы. Но, рассуждая таким образом, мы ступаем на скользкую дорожку. Получается, что личность с изъяном это как бы второй сорт, и не слишком умных можно безнаказанно отправлять на убой?

Искушенный в психологии читатель, вероятно, скажет, что в последнем примере речь идет о манипуляции. Манипуляция хотя и относится к нецивилизованным способам воздействия, грубым и прямым принуждением все-же не является. Но сильно ли меняется от этого суть? Животное, выращенное в неволе и отведенное на бойню, не имеет никаких шансов спастись. Зато такие шансы есть у зверя, гуляющего по лесу, набитому ловушками и капканами. Но становится ли от этого капкан честным и гуманным инструментом? Делает ли пропаганду гуманной и честной тот факт, что ей теоретически можно не поддаться?

Воспитывая детей, мы фактически принуждаем их поступать так, как мы считаем правильным. И испытывать муки совести, если им вздумается поступить иначе. Создавая законы, суды и полицию, мы принуждаем взрослых людей держать себя в определенных рамках и не выходить за них. Посредством армии мы принуждаем другие государства делать то, что правильно с нашей точки зрения. Посредством пропаганды мы принуждаем считать нашу страну миролюбивой и демократической, а страны наших оппонентов — захватническими и агрессивными. Хорошо это или плохо — вопрос философский. Важно лишь понимать, что принуждение в той или иной форме сопутствует всем процессам в обществе и фактически является одним из столпов цивилизации. Хотя об этом упорно стараются не говорить.

Ниже мы не будем рассуждать о манипуляции, педагогике и пропаганде, это тема для отдельного разговора. И тем более не станем затрагивать морально-этические аспекты. Мы лишь хотим обратить внимание на тот факт, что феномен принуждения гораздо более глубок и всепроникающ, чем принято считать. А сейчас давайте сосредоточимся на чисто практических способах, используемых преступниками для явного и бесспорного принуждения.

Часть I. Как действуют вымогатели

Глава 1. Угрозы